【前言】近日，從陜西周公廟遺址發(fā)掘現(xiàn)場傳來消息，32號大墓曾經(jīng)遭過嚴(yán)重的盜掘。墓中尸骨早已經(jīng)不翼而飛。據(jù)考察，32號墓至少是諸侯一級的墓葬。考古工作者在墓室中共發(fā)現(xiàn)了9個盜洞，就連墓室的底部也被挖得坑坑洼洼的。9個盜洞的時代，上至千年之前，最近的不過是幾年以前。因?yàn)槟怪邪l(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)日期為2002年的礦泉水瓶。發(fā)掘之初，因數(shù)目眾多的甲古，諸如“新中國最重大的考古發(fā)現(xiàn)”之類的稱號讓人們激動不已。如今，有點(diǎn)滑稽的消息不免讓期待周公廟遺址考古能有更大發(fā)現(xiàn)的人有點(diǎn)沮喪。這一次，考古工作者又一次被盜墓賊占了先手。
　　 回顧古代文化史上，我們看到：盜墓扮演兩重角色。既有破壞，同時也有貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這種貢獻(xiàn)不是盜墓者的本意。

厚葬導(dǎo)致盜墓
　 《中國盜墓史》作者、北京中央黨校歷史教研室研究員王子今曾經(jīng)參觀陜西鳳翔秦公一號大墓發(fā)掘工地，看到密密麻麻的土色土質(zhì)均與四周夯土顯著不同的247個盜洞，真切感受到歷代盜墓活動之驚心怵目。這座大墓是迄今所知盜洞最多的一座墓葬。盜掘的年代，自漢代一直延續(xù)至唐、宋。
　　 是什么原因?qū)е卤I墓現(xiàn)象經(jīng)久不衰？是否與中國古代文化有著直接關(guān)系？北京師范大學(xué)古代文化史專家李山教授指出： “盜寶現(xiàn)象的猖獗與中國傳統(tǒng)的厚葬習(xí)俗密不可分。在階級社會中，厚葬蔚然成風(fēng)。中國古人講尊君、講孝道，又很要面子，厚葬就可滿足這種種心態(tài)?！?

盜墓猖獗：十墓九空
　　盜墓者一般看重輕便易攜而又價值昂貴的金屬器，對于大件的陶器有時會因無法從狹窄的盜洞中搬出而進(jìn)行惡意毀壞，另外，他們對墓葬的方式等風(fēng)俗、宗教文明毫不在意。
　　20世紀(jì)二三十年代，洛陽盜墓運(yùn)動曾經(jīng)形成震動世界的影響。邙山古墓群遭到的破壞，可能是歷史上空前的。當(dāng)我們手捧國外文物學(xué)者編集的有關(guān)這一時期洛陽出土的古代珍寶的華美圖冊時，自然會想到，在這些精致輝煌的文物被轉(zhuǎn)賣收藏的同時，又有多少看似樸陋無華但卻可能具有更為寶貴的歷史文化價值的文物卻遭到了不可挽回的破壞。
　　長沙古代墓葬，在近代也曾經(jīng)遭受嚴(yán)重的盜掘。長沙的職業(yè)盜墓者，被稱為“土夫”或“土夫子”。著名的長沙子彈庫楚帛書，就是1942年由長沙“土夫子”盜掘出土，后來又流失到國外的。
　　中國官方墓葬考古開始于1921，國民黨中央地質(zhì)調(diào)查所組織考古發(fā)掘。1950年10月，中國科學(xué)院考古研究所的建立，標(biāo)志著中國考古事業(yè)一個新時代的到來。盜掘地下文物的現(xiàn)象也一度偃旗息鼓，但上世紀(jì)80年代以來，盜墓再度猖獗。如今的洛陽邙山古墓群，已是“十墓九空，甚至九九空”。

無心插柳：盜墓導(dǎo)致文化發(fā)現(xiàn)
　　盜墓，這種極不光彩的行為，除了對文物的破壞之外，有時卻可以導(dǎo)致古代秘器重見天日。這種特殊的文化傳遞方式于是具有了與原始動機(jī)完全無關(guān)的工藝史意義和藝術(shù)史意義。
　　漢明帝時，符節(jié)令宋元推測秦昭王與呂不韋陵墓隨葬有秦始皇未焚經(jīng)書，曾經(jīng)請求發(fā)掘這兩座陵墓。西晉時，汲郡人盜掘戰(zhàn)國時魏王墓，從中得到有文字的簡牘數(shù)十車。后來經(jīng)過學(xué)者整理，計(jì)有簡牘圖書75篇，包括《竹書紀(jì)年》、《穆天子傳》等重要文獻(xiàn)。
　　陵墓中隨葬的寶物，常常可以避過戰(zhàn)亂的破壞得以存留。墓葬中集合前代文化精華的珍物寶玩往往因盜墓行為流散于民間。這一現(xiàn)象的發(fā)生，有時意味著文物的破壞，但是另一方面，原先皇室豪貴專有的寶用之器得以面對較為廣闊的社會層面，又有值得重視的特殊的文化意義。這一情形有時不僅有益于文化的傳播，也有益于技術(shù)的繼承。
　　在交往不甚發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時代，文化傳播的意義并不受到應(yīng)有的重視。藝術(shù)，有時只是在孤芳自賞的境界中艱難延續(xù)。而盜墓所獲得的文化發(fā)現(xiàn)，有可能使已經(jīng)絕世的藝術(shù)創(chuàng)造產(chǎn)生有益的社會影響和歷史影響。有典型意義的史例，是王羲之的書法作品曾經(jīng)通過盜墓而得到傳播。宋代以來的骨董收藏之風(fēng)刺激了盜墓風(fēng)習(xí)，而盜墓發(fā)現(xiàn)又為當(dāng)時金石研究的興起提供了條件。

洛陽鏟：盜墓者對考古技術(shù)的貢獻(xiàn)
　　盜墓者也對考古技術(shù)的進(jìn)步做了貢獻(xiàn)。這就不得不提洛陽鏟。
　　洛陽鏟其它鏟子不同之處就在于它是半圓筒形的而不是扁的，打入地下再提起后，鏟頭的內(nèi)面會帶出一筒土壤。通過對土壤的結(jié)構(gòu)、顏色、密度和包含物的辨別，可以判斷出土質(zhì)以及地下有無古墓葬等情況。 使用洛陽鏟勘測土層、土質(zhì)的變化，是考古人員的基本功之一。 長期以來，洛陽鏟在中國田野考古中廣泛運(yùn)用，形成了中國獨(dú)特的考古鉆探技術(shù)。吊詭的是，洛陽鏟最初是盜墓者為了方便在沒有墓碑等標(biāo)志物的情況下探測古墓而發(fā)明使用的。
　　除了洛陽鏟，職業(yè)盜墓者的有些經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)代考古發(fā)掘中也得到利用。例如，長沙被稱為“土夫子”的盜墓者，許多后來在科學(xué)考古工作中參與清理發(fā)掘古墓，作出了值得肯定的貢獻(xiàn)。觀察樣土判斷古墓的深淺和年代，是“土夫子”的特長之一。據(jù)說他們還能夠依據(jù)隨葬銅器氧化導(dǎo)致的土質(zhì)變化即所謂“銅路”準(zhǔn)確地判定銅器所在位置。利用這一經(jīng)驗(yàn)，可以有效地避免銅器的損傷，使一些珍貴文物得以保全。

考古：與時間賽跑
　　盜墓現(xiàn)象猖獗，一方面有執(zhí)法不嚴(yán)的原因，另一方面，文物法的不嚴(yán)密也導(dǎo)致有時無法可依的無奈，盜墓活動的一本萬利使盜墓賊非常善于鉆法律的空子。對于考古部門來說，考古發(fā)掘要有嚴(yán)格的審批手續(xù)的，除非文物遭到施工和盜墓活動破壞，才能夠被迫進(jìn)行搶救性發(fā)掘。
　　目前的考古、盜寶常常采用的是炸藥爆破、遙感探測、航空考察等先進(jìn)技術(shù)。陜西文物部門的張?jiān)诿餮芯繂T認(rèn)為，從整體上說，盜墓的黑勢力的力量不處于劣勢。他說，在陜西省，盜墓和走私的通訊科技要強(qiáng)于文物保護(hù)工作者，他們用衛(wèi)星定位儀、雷達(dá)聯(lián)系，出入用專車，甚至在和執(zhí)法隊(duì)員對抗時的武器也更先進(jìn)。許多犯罪團(tuán)伙都是有宗法背景的，利用姻親、朋友等社會關(guān)系做掩護(hù)。他們工作無須審批，手續(xù)便捷，裝備先進(jìn)，作案靈活，往往令文物保護(hù)工作者一籌莫展。
　　有文物工作者感嘆道：“考古工作充滿悲劇色彩！很多時候，我們只能去清理盜墓賊挖掘后的殘羹冷炙，做打掃戰(zhàn)場的工作。”在這個意義上，如何搶在盜墓者下手之前，保護(hù)、發(fā)掘有文物價值的古墓，是考古工作一個緊迫的任務(wù)。

來源: 人民網(wǎng)