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      1. 中國藝研院首次將非遺人才培養(yǎng)“師徒制”納入現(xiàn)代學(xué)歷教育體制

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2017-07-16
        北京7月16日電 (記者 應(yīng)妮)作為首個(gè)將國家級(jí)“非遺”項(xiàng)目代表性傳承人和工藝美術(shù)大師聘為研究生導(dǎo)師的單位,中國藝術(shù)研究院此舉切實(shí)地將“師徒制”納入現(xiàn)代學(xué)歷教育體制,在培養(yǎng)兼具理論知識(shí)和高超技藝的新型傳承人才方面成效顯著。
          中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)日前在北京舉行。中國藝術(shù)研究院常務(wù)副院長兼研究生院院長呂品田介紹,針對“非遺”傳承與保護(hù)的不同實(shí)踐領(lǐng)域和人才需要,中國藝術(shù)研究院展開方向劃分和目標(biāo)定位清晰的三類的人才培養(yǎng):一是“非遺保護(hù)研究”方向的學(xué)術(shù)型博士、碩士研究生,以撰寫學(xué)位論文方式著重培養(yǎng)其理論研究能力;二是“保護(hù)實(shí)踐”和“傳統(tǒng)技藝”兩個(gè)方向的藝術(shù)碩士,前者著重以撰寫調(diào)研報(bào)告方式培養(yǎng)其按政策要求開展“非遺”保護(hù)和管理工作的實(shí)踐能力,后者著重以操練和制作方式培養(yǎng)其傳承傳統(tǒng)技藝的實(shí)踐能力;三是培訓(xùn)班學(xué)員,主要針對全國“非遺”保護(hù)工作系統(tǒng)的在職人員,著重以課堂學(xué)習(xí)和考察交流方式在短時(shí)間里迅速提高其開展管理工作的理論水平和實(shí)踐能力。
          他透露,藝研院從2013年起在全國范圍聘請25位國家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人和工藝美術(shù)大師擔(dān)任實(shí)踐導(dǎo)師,由院內(nèi)資深專家學(xué)者擔(dān)任理論導(dǎo)師,招收培養(yǎng)涉及國家級(jí)非遺名錄中18個(gè)項(xiàng)目的研究生,大力開展牙雕、玉雕、木雕、刺繡、漆藝、陶瓷等門類的實(shí)踐教訓(xùn),探索將一對一的師徒相傳納入研究生序列。目前,藝研院的非遺專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后全部從事與非遺相關(guān)的工作,并且很快成為業(yè)務(wù)骨干。
          作為導(dǎo)師之一,國家級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目玉雕(北京玉雕)代表性傳承人李博生坦言,“傳手藝之外,要傳的東西太多了。一個(gè)非遺傳承人應(yīng)該怎樣培養(yǎng),我想應(yīng)該開一扇大門,這一扇大門就是文化。培養(yǎng)人才不是為了掙錢,而是一種不能割斷的文化藝術(shù),這是我們的根本任務(wù)?!?br/>  中國藝術(shù)研究院傳統(tǒng)工藝研究所所長、邱春林研究員指出,對傳承人教育來說,重要的不單單是技藝傳承。每個(gè)能做到國家級(jí)大師的傳承人,基本能力都是綜合性的,除了技藝精湛,還有獨(dú)立面對市場的應(yīng)變能力以及過硬的管理能力。其中,最重要的是基本心性的培養(yǎng),這種手藝人的心性,說得大一點(diǎn)是“工匠精神”。但中國人的頭腦太活泛了,經(jīng)過學(xué)院教育的傳承人可能會(huì)給自己定位有一些偏,是否能專心做個(gè)踏實(shí)的手藝人,這一點(diǎn)真的要向大師學(xué)習(xí)。
          研討會(huì)上,與會(huì)者高度評價(jià)了中國藝術(shù)研究院所開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng)的教育理念和教學(xué)實(shí)踐。這一模式對推動(dòng)建立理論與實(shí)際兼容并蓄的“非遺”人才培養(yǎng)模式,進(jìn)一步構(gòu)建具有引領(lǐng)作用的“非遺”人才培養(yǎng)體系,提高我國“非遺”保護(hù)和傳承的水平具有重要作用并將產(chǎn)生積極影響。




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