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        藏家易入的古玩圈套

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2017-04-07
        近20年,各行業(yè)有經(jīng)濟(jì)能力的愛(ài)好者收藏了一些題材、造型、風(fēng)格大同小異的古玉。其中比較普遍的有:紅山玉龍玦、太陽(yáng)神、玉神俑、戰(zhàn)漢時(shí)期的玻璃光玉壁,宜子孫大玉壁,漢代玉跪人、玉舞人、東漢辟邪神獸。除此之外還有成套的唐帶板,明清時(shí)期的皇家玉器。國(guó)家博物館里面考古出土的精品玉器,很多愛(ài)好者都有收藏。曾見(jiàn)過(guò)一位收藏家手里,居然有五六件國(guó)寶玉跪人。當(dāng)國(guó)外拍賣(mài)了幾千萬(wàn)元的戰(zhàn)漢玉熊以后,這些收藏愛(ài)好者迅速跟風(fēng)也收藏了形態(tài)各異的玉熊。買(mǎi)一件這樣的古玉少則幾萬(wàn)元,多則上百萬(wàn)元。并且認(rèn)為自己收藏的就是“國(guó)寶珍品”,其實(shí)古玩市場(chǎng)上,遍地都是這些典型的國(guó)寶玉器。

          幾十年,先后接觸了百余愛(ài)好者,他們手中的國(guó)寶卻沒(méi)有一件是真的。國(guó)家館藏器物,在民間流散中,不可能有年代、造型、紋飾、老化腐蝕,保存完整程度一模一樣的第二件,這是歷來(lái)古玩市場(chǎng)和民間流散遺存的基本常識(shí)。

          從藏者在地?cái)偵?、游商及陌生人手中?gòu)買(mǎi)古玉的方式來(lái)看,這種方式方法就不可能收藏到真古玉。這個(gè)結(jié)論可能沒(méi)有說(shuō)服力,但是從工藝技術(shù)特征的科學(xué)論證上,卻有很多充分的證據(jù)和說(shuō)服力。在偽造手段上必須承認(rèn),無(wú)論造假者怎樣采用現(xiàn)代的設(shè)備工具,或者用明清時(shí)期的傳統(tǒng)設(shè)備工具,進(jìn)行偽造都不可能成功。從腐蝕老化方面也必須認(rèn)識(shí)到,古玉是經(jīng)過(guò)幾千年的演化過(guò)程形成的侵蝕受沁。而贗品用短期強(qiáng)化偽造老化受沁,與真品具備實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。

          真與偽之間的工藝和老化對(duì)比有百余條證據(jù)。例如,在研、鉆古玉孔的特征和標(biāo)準(zhǔn)上,造假技術(shù)就無(wú)法做到。孔的對(duì)比上就有幾十條區(qū)別證據(jù)能夠揭露贗品。但是被傳統(tǒng)辨?zhèn)蜗茨X的藏者很難轉(zhuǎn)變老舊觀念,同時(shí)也無(wú)法接受證據(jù)辨?zhèn)蔚男掠^念。這種固執(zhí)的態(tài)度,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得身邊有老行家替他們掌眼把關(guān),而且自己也從書(shū)本中和所謂專家的宣教中學(xué)習(xí)了某些辨?zhèn)我I(lǐng)。由于收藏初期就被誤導(dǎo)教化,因此簡(jiǎn)單幼稚地認(rèn)為玉器表面只要有灰皮就是真品,只要感覺(jué)古樸有神韻,看上去舒服就是真品。其實(shí)真與偽的鑒定絕沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,現(xiàn)代贗品從表面效果上都可以做到。

          這些落后于現(xiàn)代造假技術(shù)的鑒定要領(lǐng),已經(jīng)失去了基本的應(yīng)用價(jià)值。相反落后的鑒定理念,卻讓造假賣(mài)假的人發(fā)了財(cái)。而且知假賣(mài)假的商販,對(duì)制假賣(mài)假信息絕對(duì)保密。

          對(duì)于給別人鑒定的人,無(wú)論有沒(méi)有利益,也絕不會(huì)在贗品面前否定自己的錯(cuò)誤鑒定結(jié)論。商家行家知道收藏家買(mǎi)假,但出于很多原因也不會(huì)揭露內(nèi)幕。藏者找不到答案,只能依靠自己的理解和認(rèn)識(shí),長(zhǎng)期持續(xù)地買(mǎi)假藏假。例如有一位藏家20多年,買(mǎi)了200多件國(guó)寶玉器,經(jīng)過(guò)3位古玩商鑒定,只有一件明代玉帶鉤和一件沒(méi)有頭的殘器是真的。

          造成這樣的后果原因很多,其中的一個(gè)原因是,他們并不知道古玩業(yè)界有三種市場(chǎng):一種是外行市場(chǎng),這個(gè)市場(chǎng)里的商家賣(mài)的古玩有真有假,由于眼力不夠因此瞎買(mǎi)瞎賣(mài)只求賺錢(qián);一種是假冒市場(chǎng),這種市場(chǎng)的商家知假賣(mài)假,他們用主動(dòng)尋找藏家的方式兜售假古玉,這個(gè)假冒市場(chǎng)根本不經(jīng)營(yíng)真古玩;另一種是內(nèi)行市場(chǎng),商家有眼力,講誠(chéng)信,賣(mài)真不賣(mài)假,賣(mài)內(nèi)行人不賣(mài)外行人。這三種市場(chǎng)針對(duì)三種不同的商人和不同的收藏群體。絕大多數(shù)收藏愛(ài)好者,由于缺乏市場(chǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不了解不深入市場(chǎng),在初期進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)便被賣(mài)假古玩的商販半路攔劫,從此陷入了假冒市場(chǎng)的深淵。

          他們始終不得而知,內(nèi)行的古玩市場(chǎng)在哪,更不懂得怎么進(jìn)入內(nèi)行市場(chǎng),這是收藏愛(ài)好者錯(cuò)誤的實(shí)踐造成上當(dāng)受騙的一項(xiàng)原因。至于怎樣才能避免買(mǎi)假藏假,不是這些簡(jiǎn)單的闡述就能讓收藏愛(ài)好者明白的,關(guān)于收藏方面的專業(yè)知識(shí)只能面對(duì)面地專課專論。





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