9月21日電 筆墨語(yǔ)言是中國(guó)貢獻(xiàn)于世界的一種繪畫(huà)語(yǔ)言。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，受跨文化語(yǔ)境的震蕩和藝術(shù)語(yǔ)言視覺(jué)化的趨勢(shì)之沖擊，基于筆墨的書(shū)寫(xiě)性圖像生成的語(yǔ)言危機(jī)重重。伴隨著這些沖擊和震蕩，“革毛筆的命”者有之，“筆墨終結(jié)論者”有之、主張“筆墨等于零者”有之。但同時(shí)，從黃賓虹、齊白石，到潘天壽、李可染、石魯，再到姜寶林，這些現(xiàn)代大師既堅(jiān)守又發(fā)展了筆墨語(yǔ)言，把筆墨語(yǔ)言發(fā)展到了呈現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的新高度，形成了筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代譜系。另一方面，進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，筆墨的書(shū)寫(xiě)性圖像生成語(yǔ)言深刻參與了西方繪畫(huà)的現(xiàn)代性進(jìn)程，在歐美形成了書(shū)寫(xiě)性抽象主義脈絡(luò)。這使得探討筆墨的書(shū)寫(xiě)性語(yǔ)言的世界價(jià)值變得尤為重要。
　　姜寶林先生早年師從潘天壽、陸儼少、陸維釗諸先生，1979年又入李可染門(mén)下，復(fù)上承黃賓虹先生，旁及石魯先生，他接過(guò)李可染先生的“打進(jìn)去，打出來(lái)”的接力棒，形成了“既要筆墨，又要現(xiàn)代”的發(fā)展筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代性的理路。在中央美術(shù)學(xué)院讀研究生期間，他就從木板年畫(huà)、敦煌壁畫(huà)等民間藝術(shù)的山水圖式以及西方現(xiàn)代藝術(shù)中獲得啟發(fā)，獨(dú)創(chuàng)了“白描山水”，同時(shí)又在積墨山水方面有重要突破；1990年代他又在上述筆墨語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，發(fā)展出一種筆墨抽象構(gòu)成主義的繪畫(huà)語(yǔ)言，展現(xiàn)了筆墨語(yǔ)言在現(xiàn)代發(fā)展的豐富性和多樣性。
　　姜寶林先生在筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代發(fā)展上的貢獻(xiàn)和豐富性，以及他的筆墨語(yǔ)言發(fā)展與以黃賓虹、齊白石、潘天壽、李可染為代表的現(xiàn)代筆墨語(yǔ)言的歷史譜系之間緊密的關(guān)系，形成了美學(xué)上和中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上迫切需要深入理論總結(jié)的重要課題。為此中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)研究所和中國(guó)人民大學(xué)博物館將于2016年9月25-26日在中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)廳召開(kāi)“筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代性進(jìn)程：從黃賓虹到姜寶林”高層專題研討會(huì)”。本次研討會(huì)邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)外20多名美學(xué)和藝術(shù)理論專家，就“筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代性進(jìn)程及其世界意義” 、“姜寶林對(duì)筆墨語(yǔ)言的傳承、發(fā)展及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”等議題展開(kāi)討論。
　　為辦好這次高層專題研討會(huì)，屆時(shí)還將于2016年9月25日-10月25日舉辦“既要筆墨，又要現(xiàn)代：姜寶林先生筆墨語(yǔ)言特展”。