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      1. 村民無法接受荷蘭藏家條件 跨國追索已發(fā)律師函

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-12-09



          備受關(guān)注的福建“肉身佛”歸國一事有了新的進展,近日荷蘭收藏家通過國內(nèi)媒體提出的歸還給大寺廟、要求補償、進行其他研究三個要求。對此,“肉身佛”家鄉(xiāng)、福建省大田縣陽春村村民代表接受《法制晚報》記者采訪時表示,荷蘭收藏家提出的歸還條件并無誠意,村民無法接受。
          目前,跨國司法追索相關(guān)取證工作已基本完成,律師團已于今天上午向荷蘭藏家方面發(fā)出律師函,計劃本月12日前往荷蘭法院提起訴訟。
          提三條件
          藏家要求佛像還給普陀寺 并得到一筆合理補償
          章公祖師肉身像跨國司法追索相關(guān)取證工作已基本完成,福建省大田縣陽春村村民代表委托的律師團表示,計劃近期前來荷蘭開展工作。在跨國起訴即將開啟之際,荷蘭藏家近日通過電話和郵件向記者介紹了他提出的三個歸還條件,其中之一為要求得到一筆合理補償。
          藏家提出的條件說:“第一,我要求將佛像歸還給一座佛教大寺,而不是村里的小廟。第二,我想做些與佛像無關(guān)的研究,希望中國方面配合。中方表示同意,但是一直沒有兌現(xiàn)。第三,我要求得到一筆合理補償,他們不同意。我又把佛像放入一組藏品,如果有人將整組藏品買下給中國,佛像的單價就無從知曉。他們也不打算這么做。”
          記者從多方渠道獲悉,荷蘭藏家希望將佛像歸還給廈門市南普陀寺。中方數(shù)月前已告知藏家,廈門南普陀寺已開具證明,稱其自開山以來從未供奉過任何肉身像,現(xiàn)今也無意供奉章公祖師。
          關(guān)于藏家前去中國開展石刻研究的要求,中方已答復(fù):“將在雙方達成章公祖師像返還實際意向的前提下妥善安排?!?br/>  荷蘭二戰(zhàn)劫掠藝術(shù)品歸還委員會副主席、阿姆斯特丹大學藝術(shù)與法律教授范德弗利女士告訴記者,藝術(shù)品回歸案例中,如果藝術(shù)品非常珍貴、狀態(tài)脆弱,的確曾有歸還方要求原屬國選擇滿足保護和展示條件的博物館,原屬國也有義務(wù)為保護和展示珍貴藝術(shù)品創(chuàng)造充分條件,但章公祖師像顯然不是單純的藝術(shù)品,而是文化物品和宗教物品。
          她說:“對于作為文化和宗教物品的佛像而言,接收寺廟是大是小,是新是舊,全都無關(guān)緊要,因為唯一能夠評判佛像是否得到妥善對待和應(yīng)有保護的人是佛像的信仰者和使用者?!?br/>  范德弗利教授認為,中國村民首先要證明這尊佛像屬于他們的村子,然后證明,時至今日,佛像所代表的文化和信仰依然是活生生的,佛像依然是村里文化生活和宗教信仰至關(guān)重要的部分。
          專家說法
          藏家打包交易的想法“荒唐可笑”
          關(guān)于“合理補償”,范德弗利教授認為,如果藏家能夠證明當年是合法獲取,中國方面給予藏家一定補償以促成返還,“這樣做合情理,雖然并不必要”;如果中方能夠證明,只要藏家當年做足盡職調(diào)查,就一定會知道佛像是被盜文物,那就是另一回事。
          藏家說過當年是花4萬荷蘭盾將佛像買到手(1歐元約合2.2荷蘭盾,2002年歐元流通以后,荷蘭盾退出歷史舞臺)。他還說過,曾有人出1000萬歐元購買佛像,他也沒有出手。
          藏家告訴記者,兩年前,一些歐洲收藏家已將手中的中國文物藝術(shù)品匯成一組,并委托中間人處理,他最近把章公祖師像也放在其中。他說:“我9月份跟中國政府的人說的是,如果佛像作為整組藏品不可分割的一部分被一起買下,那佛像的實際售價肯定低于很多人提議向我購買時開出的2000萬至3000萬美元。”
          11月底,藏家向多家媒體宣布:“且不論當年購買價格及后續(xù)投入(修復(fù)、安裝、文檔修訂、大量案頭和實地調(diào)研),這尊佛像本身就是一件極其罕見、堪稱‘無價’的歷史珍品。為此,我當然期待得到實實在在的‘補償’。”
          范德弗利教授認為,藏家打包交易的想法“荒唐可笑”。她說:“他想怎么組合都可以,但是以為中國人會買下整組收藏,還以此作為條件,那就荒唐可笑了?!?br/>  知情人士向記者證實,中方的一貫立場是,對荷蘭藏家愿意將章公祖師像歸還給中國表示贊賞,也為其下了很大工夫?qū)Ψ鹣襁M行研究表示欽佩。中方真誠希望,荷蘭藏家能以真正的良好意愿和合理條件,盡快與中方達成歸還協(xié)議,讓章公祖師像回到其應(yīng)該屬于的地方和人民。
          中方同時強調(diào),章公祖師像屬于被盜文物,證據(jù)確鑿,無論后來經(jīng)過怎樣的轉(zhuǎn)手交易,都不能改變被盜竊、走私的事實。根據(jù)相關(guān)國際公約、中荷兩國法律以及國際上流失文物返還的慣例,被盜文物都應(yīng)該無條件返還,而不能以購買方式解決。中方從未授權(quán)任何人跟荷蘭藏家洽商文物買賣事項,反對將章公祖師像返還與其他不相干的事情混為一談。
          采訪村民
          拒接受歸還條件
          藏家不能獅子大開口
          今年3月,福建大田縣陽春村的村民發(fā)現(xiàn),在匈牙利自然科學博物館展出的一尊“肉身坐佛”極似該村被盜的“章公祖師”佛像。經(jīng)福建省文物局認定,該佛像確系“章公祖師”像。在追討未果的情況下,陽春村村民決定打一場跨國官司。
          昨日下午,福建省大田縣陽春村村民代表接受《法制晚報》記者采訪時表示,荷蘭收藏家提出的歸還條件并無誠意,村民無法接受。
          據(jù)報道,荷蘭藏家希望將佛像歸還給廈門市南普陀寺。中方數(shù)月前已告知藏家,廈門南普陀寺已開具證明,稱其自開山以來從未供奉過任何肉身像,現(xiàn)今也無意供奉章公祖師。
          “將佛像放到其他地方去,這種訴求我們無論如何都沒辦法接受?!贝迕翊砹治那喔嬖V記者。在他眼里,章公祖師像是陽春村村民信仰的寄托,是精神支柱,如果沒辦法在回到村里,“相當于高樓大廈沒了地基”。
          關(guān)于“合理補償”訴求,荷蘭收藏者此前提出了要2000萬美元才肯“賣”肉身佛。林文青表示,收藏者購買、保管、研究、修復(fù)的確花費了一些費用,補償如果合情合理,在我們村民能夠承受的范圍內(nèi),肯定會有一定補償?!罢鹿鎺熛衲鼙4嬷两?,我們還要感謝他,但是不能獅子大開口。”
          章公祖師像跨國追索律師團一律師表示,對于“合理補償”的理解,雙方有很大差別。如果是以剛開始收藏者購買時的價格4萬荷蘭盾,約合現(xiàn)在20余萬人民幣來補償,村民是可以接受的。
          今天上午,肉身坐佛跨國訴訟律師團一律師告訴法晚記者,鑒于荷蘭收藏家剛提出三個歸還條件,他們將對原先準備好的律師函進行了調(diào)整,今天上午通過國際快遞已經(jīng)發(fā)出。
          釋疑
          聲稱佛像與陽春村無關(guān) 是否掌握真憑實據(jù)?
          自今年3月荷蘭藏家委托人就章公祖師肉身像首次發(fā)表聲明至今,持有肉身像的荷蘭藏家堅稱,他有充分證據(jù),“可以科學地證明自己持有的肉身像絕對不是來自(福建)陽春村”。
          然而,中國文物部門早已表示,章公祖師像屬于福建省大田縣陽春村被盜文物,有關(guān)證據(jù)相互印證、環(huán)環(huán)相扣、清晰確鑿。
          荷蘭藏家委托人今年3月23日在首份聲明中說,上一個持有人于1994年冬至1995年初在香港獲得這尊佛像,1995年中將佛像運到阿姆斯特丹,他本人于1996年中將其收藏。照此說法,佛像在香港現(xiàn)身的時間、抵達荷蘭的時間均早于福建省三明市大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村村民發(fā)現(xiàn)佛像被盜的時間——1995年農(nóng)歷十月廿四日、公歷1995年12月15日。藏家據(jù)此認為,他手中的佛像并非來自陽春村。
          聲明未附有任何相關(guān)證明文件。記者要求藏家委托人出示證明文件,未獲答復(fù)。
          荷蘭《新鹿特丹商報》3月26日刊登采訪藏家的報道。藏家說,他有證據(jù)表明自己早在1995年中就在荷蘭見到了這尊佛像。記者再次要求藏家委托人出示證據(jù),依然未獲答復(fù)?!缎侣固氐ど虉蟆酚浾吒嬖V新華社記者,藏家也沒有向他出示證據(jù)。
          藏家證據(jù)有多“科學”?
          記者從中方知情人士處獲悉,針對藏家所持“陽春村沒有真正的佛教信仰,因此不可能是佛像所有者”的觀點,中方數(shù)月前就已向藏家說明,福建閩南地區(qū)的祖師信仰并非一般意義上的佛教信仰,它融合了佛教、道教、民間巫術(shù)、民間風俗,有著自己獨特的儀軌和習俗,包括戴冠穿衣和“游神”儀式等。
          為佐證閩南地區(qū)祖師信仰儀軌和習俗,中方給荷蘭藏家出示了相鄰地區(qū)村民拍攝的其他祖師穿戴衣冠“游神”活動的照片。
          鑒于藏家因陽春村普照堂看似新建而質(zhì)疑其真實性,中方已告知藏家,普照堂歷經(jīng)多次重修,恰恰反映了村民對章公祖師像的景仰和珍視。陽春村村民最近一次修繕普照堂時,保留了原建筑基址上的四只明代晚期覆盆形柱礎(chǔ),這些柱礎(chǔ)至今仍支撐著房屋梁柱。中方給藏家出示了柱礎(chǔ)圖片。中方強調(diào),今天的普照堂并不是“新的寺廟”,而是已延續(xù)千年的建筑遺存和村民的精神寄托。
          中方還給荷蘭藏家出示了陽春村方志、族譜,1989年佛像在陽春村普照堂的照片,陽春村普照堂保存的條幅、幔帳照片。佛像在匈牙利自然科學博物館展出時,華僑曾拍下肉身像坐下蒲團的照片。中方告知荷蘭藏家,比對這些文獻、照片就會發(fā)現(xiàn),陽春村方志和族譜、普照堂條幅幔帳上的文字與蒲團上的文字相互印證、環(huán)環(huán)相扣,說明了章公祖師被供奉的時代及與林氏祖先的關(guān)系,充分證明了章公祖師與陽春村的不解之緣。
          而且,福建省文物專家詳盡認真查訪后確認,除陽春村外,再無一處同時存有“章公六全祖師”、“普照堂”信息的地點。因此,章公祖師像原屬地非陽春村莫屬。范德弗利教授曾在阿姆斯特丹上訴法院任職代理法官十多年。她告訴記者,如果中國律師在荷蘭法庭提起訴訟,法官會調(diào)取、審查、認定雙方證據(jù),不排除調(diào)取佛像作為呈堂證物的可能;如有必要,法官還會邀請專家協(xié)助審查采信。




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