“天下宋瓷，汝窯為魁”，汝窯瓷器作為我國宋代五大名瓷“汝、鈞、官、哥、定”之首，一直沒有離開人們的視線。李苦禪先生就曾寫過：“天下博物館， 無汝者，難稱盡善盡美也”，也充分印證了汝窯在輝煌絢爛的制瓷史中獨領風騷的地位。由于故宮博物院在建院90年之際舉辦“清淡含蓄”汝瓷大展，又讓汝瓷整 體回歸收藏界視野。

　　看不夠的雨過天青色

　　汝窯傳世品的數(shù)量稀少，歷來受人喜愛，宋徽宗趙佶曾經(jīng)寫過一首有名的雨后詩，其中一句為：“雨過天青云破處，這般顏色做將來。”這片宋徽宗夢中見到的天青色，讓汝窯從此名滿天下。

　　“雨過天青”的顏色，不知道難倒了多少工匠。對于此，有各種神奇的傳說傳世。最著名的傳說之一就是為了燒制釉色獨特的汝窯瓷，工匠們不惜工本，選瑪瑙石入釉，才使汝瓷呈現(xiàn)出汁如堆脂、面若美玉、瑩潤純凈、素雅高貴的皇家之氣。

　　宋代的青瓷以其單色釉的純潔、素靜，造型高雅為歷代所推崇。而于北宋中后期出現(xiàn)的汝窯，特別是專為宮廷燒造的御用瓷器“汝官瓷”，更是以其“青如天，面如玉，蟹爪紋，芝麻掙釘釉滿足”等絕難復制的特色贏得了“汝窯為魁”的美譽。

　　南宋人周輝也在《清波雜志》中說：“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙為釉。唯供御揀退，方許出賣，近尤難得”?？磥硪浴艾旇胗浴背尸F(xiàn)出皇帝夢中的色彩，雖是 一個傳說，其中原委亦無法考證。而南宋距離北宋時間很近，但連南宋人都發(fā)出“近尤難得”的感嘆，時至今日，汝官窯瓷器就更為難得了。

　　而天青色——作為汝窯最具代表的顏色之所以讓文人雅士所傾倒，是因為這種特別的顏色會在不同的光照下和不同的角度觀察時，呈現(xiàn)不一樣的變化，這也是汝 窯瓷器的魅力所在。在明媚的光照下，汝瓷的顏色會青中泛黃，恰似雨過天晴后，云開霧散時，澄清的碧空中泛起的金色陽光；而在光線暗淡的地方，其顏色又是青 中偏藍，猶如清澈的湖水。

　與此同時，汝瓷釉面滋潤柔和、純凈如玉的特點也讓人難以忘懷。撫之如絹，溫潤古樸，光亮瑩潤，釉如堆脂，素靜典雅、色澤滋潤純正，其釉面明顯酥油感覺，看起來正是有似玉非玉之美。

　　其實，這種天青色是釉中含有少量鐵造成的。燒造時，青色的深淺隨溫度的高低變化。這種釉料不含任何人工化學成分，是數(shù)十種天然石料中微量元素成色，這也是后世難以仿制的原因。

　　多部歷史文獻也曾記載，北宋以后歷朝歷代就曾嘗試復燒汝瓷，但沒有一次獲得成功。特別是明清時期，宣德、雍正、乾隆等數(shù)代帝王都曾招募天下最優(yōu)秀的工匠，在景德鎮(zhèn)建御窯仿制各地窯的瓷器，其他宋瓷都可以仿到亂真，唯獨天青色的汝瓷無法如愿仿造。

此外，汝官瓷的胎質具有獨特質地，其胎質細密，胎壁薄堅，由于胎土中含有微量的銅，使得其胎體色澤近似燃燒后的香灰，俗稱“香灰胎”，又叫“銅骨”。

　　由于汝瓷釉厚，并在釉存中有少量氣泡，在光照下時隱時現(xiàn)，似晨星閃爍，古人對此即有“寥若晨星”之稱。這也是指在汝窯瓷片的斷面，肉眼可見一些稀疏的 氣泡嵌在釉層的中下方。而用放大鏡于釉面上觀察，中層的這些氣泡，于釉層內(nèi)呈稀疏的星辰狀分布。但是，蘊藏在釉層最底下的另一部分氣泡，從釉面上則很難透 見。這也屬于汝窯的又一特征。

　　千古汝窯拍賣稱魁

　　汝窯因稀而貴，真品難得一見。2012年，香港蘇富比春拍上一件“北宋汝窯天青釉葵花洗”，經(jīng)過8位競拍者15分鐘的較量，34次叫價后，最終以2.0786億港元的天價成交，較拍賣前估值底價高逾3倍，刷新宋瓷在世界上的拍賣紀錄。

　　這件直徑僅有13.5厘米的“汝窯葵花洗”，出自英國著名的中國古陶瓷收藏家克拉克夫婦，珍存其近40年，直至夫人去世前才將其出售，輾轉至日本繭山龍泉堂。

　　汝窯藏品雖然個頭兒都不大，但它們卻一經(jīng)上拍多是天價成交。同樣是一件汝窯小洗，直徑為17.5厘米，1992年12月香港著名收藏家區(qū)百齡在紐約佳士得拍場上以154萬美元的高價成功競得。

　　這件汝窯小洗收藏傳承有緒，民國初年曾為知名古董商盧芹齋（C.T.Loo）收藏，后來賣入美國史蒂夫·姜肯三世家族，這一價格是當年中國瓷器在世界 范圍內(nèi)的最高價。自此之后，直至2006年3月紐約佳士得春拍，才出現(xiàn)過一件汝窯殘器——北宋汝窯盤，直徑7.2厘米，經(jīng)過火燒，口沿殘損，也是史蒂夫· 姜肯三世家族的舊藏品，以6萬美元成交。

　　現(xiàn)在，由于傳世過少，目前出現(xiàn)在拍場的汝官窯整器可謂鳳毛麟角，這并不是偶然現(xiàn)象。其實在南宋，珍稀的北宋汝官窯，就已經(jīng)是“近尤難得”。由于汝官窯瓷專為皇室之用，制作的藝術水準很高，可以說，到目前為止，傳世的每一件汝官瓷都是不可多得的藝術珍品。

　　因其為皇室生產(chǎn)的特殊性，燒出而沒有被選中的瓷器，悉數(shù)砸碎毀掉，致使成器很少。因之，汝官瓷在北宋末、南宋初已屬珍品，進入南宋汝瓷就已十分珍貴，“縱有家財萬貫，不低汝瓷一件”，就成為人們崇尚汝瓷的真實寫照。

　　到了元、明、清各朝代，汝瓷更是深藏宮中，至清末八國聯(lián)軍侵占北京，才有部分流出宮外。據(jù)不完全統(tǒng)計，流傳到今天的汝窯真品早已不足百件，有明確記載的不過65件半。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，傳世汝官窯完整器現(xiàn)分別收藏在：北京故宮博物院17件，臺北故宮博物院21件，上海博物館8件，英國達維德爵士基金會7件，天津博物館 1件，廣東省博物館半件，中國香港收藏家收藏1件。另外，日本的幾個博物館現(xiàn)存4件，美國的幾個博物館現(xiàn)存5件，英國私人收藏1件。

　　此外，迄今為止，科學考古發(fā)現(xiàn)了47件汝官窯，其中寶豐清涼寺出土7件，寶豐蠻子營窖藏出土40件。以及國內(nèi)外收藏家的珍藏中極少部分沒有公開的部分，但所有的加起來全世界汝官窯應當不會超過150件。

　　汝窯無大器十窯九不成

　　能走進拍場中的宋代瓷器非常稀少，對汝窯來說，更是如此。對于器型多是盤、洗、碗等為主的宋瓷而言，其口徑一般在10-16厘米之間，極少超過20厘米，幾乎沒有超過30厘米的“大器”。

　　在古瓷收藏界有“天下宋瓷，汝窯為魁”的說法，究其原因，首先，不得不提的是其只有20年左右的燒制時間。

　　汝窯的出現(xiàn)，在南宋《坦齋筆衡》中有記載，宋徽宗之所以督造汝州青瓷，是因為他覺得“本朝以定州白磁有芒不堪用”。

　　另一種說法則認為汝官窯的燒制，大致在宋哲宗元元年至宋徽宗崇寧五年的20年間。北宋宣和年間，隨使高麗的徐兢在《宣和奉使高麗圖經(jīng)》一書中指出，“汝州新窯器，大概相類……以作宮用”。

　　盡管學界對于汝官窯存在的時間沒有一個定論，但燒制時間短，大概只有20年左右基本上是共識。這20年卻不可小覷，汝官窯所開創(chuàng)的“芝麻釘滿釉裹足支燒”成為與宋龍泉、南宋官窯等青瓷體系釉內(nèi)氣泡排列有異，形成了宋青瓷的另一景象。

　　據(jù)了解，燒造汝窯的倒焰窯上下溫差較大，在0.4立方米的窯室中，產(chǎn)品窯位不同，其色已略有不同，如爐內(nèi)器物太大，同一產(chǎn)品上下成色也會不一。而由于 汝窯燒造時采取“裹足支燒”，即底足用釉包裹不露胎，支釘燒造，支釘為單數(shù)：三個或五個，因此，過大或過重的器物也不適應支釘燒制，也造成了汝瓷“十窯九 不成”。

　　“支釘燒制”從漢代陶器至唐代瓷窯已普遍使用，并不鮮見，但汝窯卻有它的特殊之處。汝窯支釘采用耐高溫的優(yōu)質瓷土，小而尖，釉層越薄則支痕越小。因此留在成器上的支痕極為細小。

　　總而言之，汝官瓷已成為傳世品保存最少的古瓷。而國內(nèi)民間的汝窯藏品大多數(shù)為臨汝窯、東溝窯等汝民窯器，其價值和汝官窯有很大差距，通過與出土發(fā)掘所獲得的資料反復對比考證，能得到各位專家公認的汝官窯瓷為數(shù)不多。