太原10月12日電 (任麗娜)“我要將東方的線(xiàn)條帶到世界去，我將用東方的線(xiàn)條PK西方的色彩?！?2日，正在山西美術(shù)館舉辦畫(huà)展的山西籍中國(guó)抽象派書(shū)畫(huà)家半白接受記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)。
　　現(xiàn)年44歲的半白，藝術(shù)生涯已有30年，自幼喜歡畫(huà)畫(huà)，他領(lǐng)略了古今中外畫(huà)風(fēng)學(xué)派、名師大作的藝術(shù)精髓，立足于東方文化之根基，包羅諸多領(lǐng)域之萬(wàn)象，是國(guó)際書(shū)象學(xué)派領(lǐng)軍人物。半白屢次參加國(guó)內(nèi)外各種畫(huà)展，作品多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　不久前，半白的畫(huà)作榮獲了“2015中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家水墨30強(qiáng)”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并受到了西方藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注，美國(guó)東西方文化藝術(shù)協(xié)會(huì)特邀請(qǐng)半白于明年在美國(guó)紐約作一次以“紐約之吻”為主題的東西方藝術(shù)交流展，希望他能把“東方的線(xiàn)條藝術(shù)”帶到紐約。
　　半白說(shuō)，世界各國(guó)的繪畫(huà)在藝術(shù)形式、表現(xiàn)手段、藝術(shù)風(fēng)格等方面存在著明顯的區(qū)別。線(xiàn)條是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一大特色，中國(guó)繪畫(huà)有“線(xiàn)條藝術(shù)”之稱(chēng)，而西方的藝術(shù)特點(diǎn)主要是看色彩。
　　書(shū)法作為獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)工具，除實(shí)用之外，還是表達(dá)民族美感的藝術(shù)工具。半白善于從甲骨文、金文、大篆、漢簡(jiǎn)、魏碑中汲取能量，最后牢牢抓住了中國(guó)書(shū)法線(xiàn)條這個(gè)“根”，讓線(xiàn)條成為他藝術(shù)作品的靈魂。
　　半白說(shuō)，“最早的繪畫(huà)是文字，最早的文字是繪畫(huà)。我敬仰中國(guó)的傳統(tǒng)文化，但要符合現(xiàn)代人的審美觀念，就必須要有一定的創(chuàng)新?！痹趧?chuàng)作中，半白借助中國(guó)書(shū)法和筆墨的優(yōu)勢(shì)，卻又打破中國(guó)書(shū)畫(huà)條條框框的局限，加入了現(xiàn)代美學(xué)的思想和文化，使文化藝術(shù)得以與時(shí)俱進(jìn)。
　　半白畫(huà)作的表現(xiàn)形式豐富多彩，無(wú)拘無(wú)束，工具材料除傳統(tǒng)宣紙、筆墨、圖畫(huà)顏料外，還廣泛采用了丙稀、布、線(xiàn)、油畫(huà)顏料等一切可以用于創(chuàng)作的實(shí)物材料，甚至用手指、木棍等，其核心目的都是在平面上展示自己的創(chuàng)作理念內(nèi)容，抽像的藝術(shù)思維是超具像的思維，但一般情況有跡可尋。
　　藝術(shù)無(wú)國(guó)界，既有民族性，又有世界性。如何將中國(guó)繪畫(huà)傳承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，這是眾多中國(guó)藝術(shù)家的追求，半白也不例外。
　　半白說(shuō)，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是要想讓世界上更多的人去接受、喜愛(ài)中國(guó)文化，就必須要在作品中展現(xiàn)出世界的文化，這樣才能更好地交流。
　　為此，半白稱(chēng)，目前自己將潛心作畫(huà)，為美國(guó)的“紐約之吻”做著忙碌的準(zhǔn)備。(完)