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        梁照堂:國畫的中西融合與傳統(tǒng)拓新

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2015-09-29
        近一百年是不平凡的一百年,中國畫在這一百年里面經(jīng)歷了各種思考、碰撞、摸索拼搏和奮進,及至成就的過程,從而展現(xiàn)波瀾壯闊的歷史畫卷。這一百年也經(jīng)歷了中國畫從未有過的動蕩和思考,雖然中國畫歷史上也有很多曲折反復(fù),但始終是圍繞其自身進行變化,在外來文化并未威脅到中國文化生死存亡的背景下進行自我完善、自我拓展的一種演變過程。但近一百年來,則完全不然。

          一百年前文化上的西風(fēng)東漸日益強烈,越來越多的人極力引入西畫,并形成了以西學(xué)改造中國畫的思想主流。但隨著一個世紀(jì)的過去,人們再次進行反思,中國畫該如何走,也成為世紀(jì)命題。

          在這樣的過程中,中國畫的發(fā)展也出現(xiàn)了眾多路向,各種思考。但歸根結(jié)底,基本是兩條路和四個向,一條是中西融合的路;一條是堅持傳統(tǒng)并拓新的路。而這兩條路當(dāng)中又各自具有兩個重要分叉,可稱為“二方四向”或“二路四向”。

          在第一條大的“中西融合”道路中,一個方向是融合西方的古典寫實,以徐悲鴻、蔣兆和、吳作人等為代表。這條路在上世紀(jì)五六十年代成了畫壇主流,并成為中國美術(shù)院校中國畫的主要教學(xué)路徑。培養(yǎng)出一大批卓有成就的優(yōu)秀畫家。而這條道路在反映現(xiàn)實生活和時代的開拓性方面立下了不可磨滅的功績。尤其在表現(xiàn)時代方面的人物畫、山水畫,都取得了極其明顯的拓展和創(chuàng)造。

          直到現(xiàn)在,仍然是中國畫壇以及美術(shù)教育的主流。另一方向則是融合西方的現(xiàn)代流派,包括印象主義、立體主義和表現(xiàn)主義以及后來的西方現(xiàn)代、當(dāng)代流派等藝術(shù)觀念形式的探索方向,給中國畫帶來一種現(xiàn)代氣息、后現(xiàn)代氣息。這種路向主要活躍在中國的三十年代。但這條路很長時間被作為主流的融合古典寫實的路向所邊緣化,直到改革開放之后,才重新活躍。主要代表畫家有林風(fēng)眠、劉海粟和吳冠中等。在這些畫家留學(xué)和游學(xué)歐洲時,正值歐洲現(xiàn)代流派風(fēng)起云涌,西方古典寫實式微的年代,因此,這一路向在上世紀(jì)二三十年代有過活躍的階段,上世紀(jì)八九十年代至今也成為現(xiàn)代不少中青年國畫拓展的路子。

          前一條融合西方古典寫實和后一條融合西方現(xiàn)代流派在中國畫方面都取得了很大的成就。并且在中國畫發(fā)展道路上,都缺一不可,各自也正在延伸發(fā)展。

          比之上者的“中西合璧”,另一條道路,是“中西開璧”的道路,也就是“傳統(tǒng)派”。隨著上世紀(jì)初民族自信心的漸失。這種堅守傳統(tǒng)的處境也尤顯艱難。這條道路 也分兩條路向,一條是固守傳統(tǒng),認(rèn)為傳統(tǒng)不可變革,堅決“保”住“守”住傳統(tǒng)的“摹古派”,以金城、溥心畬等為代表。雖然此派曾被認(rèn)為墨守成規(guī),不思前進,但經(jīng)過一百多年來的發(fā)展,這一路向在保持傳統(tǒng)的原汁原味,保留國粹方面也有其一定的歷史價值和藝術(shù)價值。另一路向則是立足傳統(tǒng),尋找傳統(tǒng)的變革規(guī)律, 深入開拓,在這一路向上,取得成就的代表畫家有吳昌碩、黃賓虹、齊白石等。這一派別從理論上鮮明主張“中西拉開距離”是潘天壽。在當(dāng)時的中西融合的大潮 下,潘天壽艱難地執(zhí)掌浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系,他把國學(xué)、書法、詩書印放在課程里。他的藝術(shù)實踐也堅持傳統(tǒng)派的道路,但顯得十分艱難。

          雖然百年來每個畫家都有自己的開拓和探索,但總體而言,均離不開此“二路四向”?;臼墙话倌旮鞣N走勢的四個路向。前一路立足于“融合論”,后一路則在 于“拉開論”,這兩個論調(diào)的四個路向均對中國畫的發(fā)展功不可沒,缺一不可,這表明了中國畫應(yīng)當(dāng)是多元發(fā)展,這些方向共同構(gòu)成了現(xiàn)代中國畫的格局面貌,直到 今天仍然有非常重要的啟發(fā)意義。

          但回望百年實踐,有目共睹的是,吳昌碩、黃賓虹、齊白石的“深掘傳統(tǒng),借古開今”的成就,應(yīng)該比“融合中西”,更比“摹古離今”取得的成就高,且更有深度、力度,吳、黃、齊更攀登了現(xiàn)代中國畫的高峰,成為近現(xiàn)代中國畫公認(rèn)的巨匠。

          “二方四向”中,也并非絕對的,并不是非此即彼的。也有大量畫家處于相互交叉中并取得極大成就的。例如李可染、張大千、傅抱石、朱屺瞻等。中國畫自然不能 故步自封,應(yīng)廣泛吸納世界文明的優(yōu)秀文化。但中國畫在任何時候均不能拋棄傳統(tǒng),中國傳統(tǒng)文化是世界唯一沒有切斷的,延續(xù)數(shù)千年的文化。中國畫正是從傳統(tǒng)中 走出的獨特畫種,缺乏傳統(tǒng)、拋棄傳統(tǒng)則不存在中國畫。深挖傳統(tǒng),將傳統(tǒng)的精華部分往高度和深度挖掘,使其在當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展發(fā)出更耀眼的光芒,適應(yīng)社會和歷 史、未來的前行。這些都是一百多年來中國畫四條路向的藝術(shù)實踐給予我們歷史和現(xiàn)代的深刻啟示。




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