北京11月20日電(上官云) 當(dāng)古老的“三星堆”文化遇到頗具現(xiàn)代感的繪畫藝術(shù)，將會是怎樣一種呈現(xiàn)方式？近日，女畫家譚先智的“三星堆文化主題公益畫展”在成都舉辦，在某種程度上成功為這個問題作出注解。19日，譚先智接受記者郵件采訪，談起了創(chuàng)作經(jīng)過以及一直以來的畫家夢。在談到對藝術(shù)的看法時，譚先智表示，真正的繪畫藝術(shù)要能夠打動人心，藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作時必須有‘感’而發(fā)，“這里的‘感’就是感動，是一種令人震撼的心理體驗，才能引起人們的共鳴?！?

　　談“繪畫人生”：兒時便喜歡畫畫 未來或嘗試新繪畫形式

　　譚先智出生于50年代的成都，兒時就喜歡畫畫：沒事就在墻壁、書本涂鴉。只可惜那個時代，社會生活水平偏低，家長很少有精力去培養(yǎng)孩子。無論在讀書期間，還是后來下鄉(xiāng)當(dāng)了知青，譚先智一直沒有放棄自己的理想。直到有一天，她因為“會畫畫”的特長被招工到商業(yè)系統(tǒng)當(dāng)美工。

　　“當(dāng)時(對畫畫)我只是愛好，并無基礎(chǔ)，只能自己努力尋求美術(shù)知識，心理夢想還是想當(dāng)畫家?！弊T先智說，自己很崇拜湯小銘等人，對在繪畫文化單位工作的人羨慕得很。后來經(jīng)過在高校的專業(yè)學(xué)習(xí)后，譚先智逐漸從廣告裝潢設(shè)計轉(zhuǎn)向從事美術(shù)教育，還利用業(yè)余時間畫水彩畫，逐漸走近自己的“畫家夢”。

　　只是這個過程，也并非一帆風(fēng)順。譚先智回憶，在幾十年對繪畫藝術(shù)的追求中也遇到過很多坎坷。比如她最近成功展出的“三星堆”系列畫作，在構(gòu)思之時，譚先智還在學(xué)校上課，當(dāng)時成都的學(xué)校大都建在郊區(qū)，因為種種原因，她只能每天搭乘公交，披星戴月地工作。至于畫畫的時間，只能努力“擠”出時間。

　　“雖然艱難，好歹算是堅持過來了?！蹦壳耙援嬎十?、油畫居多的譚先智表示，以后是否考慮開創(chuàng)別的題材和嘗試其他繪畫形式，至今目前說不準(zhǔn)，也許會考慮，“我的創(chuàng)作剛邁出第一步。

　　談新作品：歷史文化同當(dāng)代文化的碰撞作為切入點

　　在開始自己的創(chuàng)作歷程后，在一個偶然的機會，譚先智了解到了“三星堆“出土的諸多國寶，初見時的場景讓她極為震撼，隨后譚先智便想到了一個問題：如何找到切入點，把古老文化融入當(dāng)代繪畫藝術(shù)加以展現(xiàn)。經(jīng)過一番努力，近日，“神思貫古今：畫說三星堆的前世今生——譚先智三星堆文化主題公益畫展”成功舉辦。

　　“繪畫藝術(shù)不同于電影、電視劇創(chuàng)作和文學(xué)，它只能局限瞬間，表現(xiàn)出你所想傾訴所有的內(nèi)容和故事。要能找出這種方式的繪畫手法，表現(xiàn)主義便最好不過?！白T先智這樣描述自己構(gòu)思展覽作品的經(jīng)過：把歷史文化同當(dāng)代文化的碰撞作為切入點，將五千年前的三星堆青銅文化古老元素與當(dāng)代元素結(jié)合，在畫面組合中造成一個時光交錯的魔幻空間。

　　確實，到目前為止，譚先智“三星堆”文化主題題材畫與同類題材的畫作略有不同。她說，自己曾在一次展覽中見到過這類題材的版畫形式，多帶有景物堆積寫生的成分，或是為某些特定的科學(xué)、歷史文化知識方面的圖解說明，就是“看圖說話”。

　　相較于此，譚先智的這些作品被評為“將視覺藝術(shù)與現(xiàn)代感巧妙結(jié)合”。提到這個判斷，譚先智說，“現(xiàn)代藝術(shù)”其實很難有一個準(zhǔn)確的定義，但只要能充分表達自己的創(chuàng)作思緒和情感的手法，都非常喜歡。

　　“真正的繪畫藝術(shù)要能夠打動人心?！白T先智直言不諱的表示，藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作時必須有‘感’而發(fā)，這里的‘感’就是感動，是一種令人震撼的心理體驗，才能引起人們的共鳴。