近年來(lái)，隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎兀欢缺划?dāng)作廢紙丟棄的年畫又重新受到了人們的青睞。又到年底，年畫收藏的氣氛也逐漸開始熱鬧起來(lái)。

　　如今，隨著人們的生活水平不斷提高，家居環(huán)境跟著變化，只有農(nóng)村還在延續(xù)貼年畫的習(xí)俗，年畫的需求量大幅減少。而相對(duì)作為收藏品的一種，年畫卻開始頻繁出現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上，并逐漸廣為人知。

　　有關(guān)專家表示，目前收藏年畫的人還不是很多，年畫的收藏潛力仍沒有被充分挖掘，可以說(shuō)現(xiàn)在是收藏年畫的好時(shí)機(jī)。收藏時(shí)可著重關(guān)注古木版年畫、建國(guó)后年畫和“文革”時(shí)期年畫三大類。

　　市場(chǎng)表現(xiàn)

　　年畫價(jià)格處低位潛力可觀

　　年畫，又稱“喜畫”。在我國(guó)，年畫的歷史悠久，它是民間迎新春、祈豐年的一種傳統(tǒng)民俗藝術(shù)品，也是廣大群眾用來(lái)美化環(huán)境，反映社會(huì)生活，表達(dá)愿望的一種大眾藝術(shù)形式。

　　年畫起源于“門神”，內(nèi)容上基本都是表現(xiàn)吉祥、喜慶、歡樂、美好的事物，或以典故、成語(yǔ)作為主題，有情節(jié)，有故事，人民大眾喜聞樂見。

　　近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)上，收藏年畫的人也有所增多，年畫的行情逐年提升。在拍賣市場(chǎng)上，年畫的表現(xiàn)也非常突出。2004年，在廣州嘉德舉辦的國(guó)內(nèi)首場(chǎng)年畫專場(chǎng)拍賣會(huì)上，共有180件年畫拍品參加了拍賣，其中的一對(duì)清代初期天津楊柳青木版年畫——《尉遲恭瀝粉金門神》和《秦瓊瀝粉金門神》，以9.02萬(wàn)元的高價(jià)成交，創(chuàng)下了我國(guó)年畫拍賣的最高紀(jì)錄。

　　同時(shí)，一幅反映中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前邊界原貌的清代黑白木版年畫《大清萬(wàn)年一統(tǒng)地理全圖》也拍出了8.47萬(wàn)元的高價(jià)。此外，像杭稚英、金梅生、李慕白等名家的作品，也都以數(shù)萬(wàn)元的高價(jià)成交，引人注目。

　　據(jù)介紹，新中國(guó)成立后，年畫大放光彩，由于有了一大批著名畫家的積極參與，這一時(shí)期精品百出，作品百花齊放，推陳出新，題材更是非常廣泛，英雄人物、祖國(guó)建設(shè)、壯麗山河、自由婚姻、幸福家庭、科學(xué)知識(shí)、歷史人物等，都在年畫上出現(xiàn)過(guò)，很多思想上、藝術(shù)上堪稱一流的優(yōu)秀年畫作品也是出于這個(gè)時(shí)期。

　　由于年畫是張貼的藝術(shù)品，人們買回以后，絕大部分都貼在墻上，揭下舊的貼上新的，因此很少有完整保存下來(lái)的。據(jù)了解，上世紀(jì)80年代后期的年畫流傳至今的已經(jīng)很少，大部分都用在了購(gòu)買張貼的消耗上面；此外，書店庫(kù)存的剩余年畫，多數(shù)也被當(dāng)作廢品處理掉。

　　因此，鑒于年畫存世量少，一些難得一見的精品一旦保存下來(lái)，就很有收藏價(jià)值。值得注意的是，從目前的收藏行業(yè)來(lái)看，熱衷年畫收藏的藏家并不多，年畫的潛力還沒有被充分挖掘出來(lái)，所以普遍的價(jià)格也不是很高。

　　對(duì)此業(yè)內(nèi)專家提醒年畫收藏愛好者，現(xiàn)在收藏年畫正當(dāng)時(shí)，藏家在淘到精品的時(shí)候可以適時(shí)出手，搶占先機(jī)。

　　收藏建議

　　三類畫作值得關(guān)注

　　從收藏的角度來(lái)看待年畫，那么哪些種類的年畫才具備較高的收藏價(jià)值呢？廣東省集藏投資協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)江則昊介紹，從時(shí)間上來(lái)劃分的話，主要可關(guān)注三大類。

　　一是古木版年畫。

　　古木版年畫是指有一定時(shí)間沉淀的一類年畫，目前存世量極少，價(jià)值不菲，例如明末清初和清末民初的年畫，在收藏市場(chǎng)上都屬于比較少見，售價(jià)也不低，隨著全國(guó)各大藝術(shù)品市場(chǎng)古版畫的拍賣亮相，價(jià)值也在一路攀升。

　　二是建國(guó)后年畫。建國(guó)后年畫是指新中國(guó)成立以后發(fā)行的年畫，代表作品有著名畫家杭稚英的《西施浣紗》、劉玉斌的《魚樂圖》、丁漁的《中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲》等，存世量都比較稀少，近年來(lái)受到收藏家的青睞。

　　新中國(guó)成立之后發(fā)行的年畫，又以“文革”時(shí)期的作品最為精彩。這個(gè)時(shí)期的年畫，因歷史特點(diǎn)與往常的年畫有所不同，其問(wèn)世的時(shí)間雖然相對(duì)較晚，但相對(duì)而言存世量也不算多，值得收藏。

　　另外，從內(nèi)容上看，則要注重題材的選擇。有一些類別的年畫題材豐富，而且符合國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛，內(nèi)涵深厚，極具收藏價(jià)值。

　　第一種是神像，以門神最為常見，其他如財(cái)神、灶王、八仙等；第二種是吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等；第三種是歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、昭君出塞、穆桂英掛帥等；第四種是戲曲故事，如《三國(guó)演義》、《西廂記》等；第五種是市井風(fēng)格，如《春游圖》、《賽龍舟》、《鯉魚躍龍門》等。

　　目前，年畫的收藏以木版年畫為最熱，尤其是年代久遠(yuǎn)的古木版年畫最為受捧。其升值潛力最大，市場(chǎng)成交也較為活躍，但同時(shí)利潤(rùn)空間的增長(zhǎng)也引來(lái)了不法商人大肆仿造并出手贗品。

　　據(jù)專家介紹，現(xiàn)今遺留較多的是清末至民國(guó)時(shí)期的木版年畫，明代以前的比較罕見。古代的木版年畫在民間年畫作坊里，只不過(guò)是一種工具，紋飾磨平了，印出的圖案不清晰了，就刨平改刻成別的版樣；不能刻的，就充當(dāng)了年畫藝人家中別的用具，如面案、切菜板、洗衣板等，很少有人出于喜好收藏它，所以在市場(chǎng)上出現(xiàn)的幾率比較小，藏家如果碰到這一類年畫應(yīng)提高警惕，仔細(xì)鑒別再考慮入手。

　　中國(guó)“年畫四大家”

　　■鏈接

　　所謂“年畫四大家”，是指蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，因其是我國(guó)最著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地而得名。

　　蘇州桃花塢年畫：始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年間，主要有門畫、中畫和屏條等形式。桃花塢年畫是用一版一色的木版套印方法印刷出來(lái)的，有的還要經(jīng)過(guò)“描金”、“掃銀”、“敷粉”等工序，工藝復(fù)雜，構(gòu)圖豐富，色調(diào)艷麗，裝飾性強(qiáng)。其代表作品有《春牛圖》、《老鼠嫁女圖》、《百鳥圖》等。

　　天津楊柳青年畫：始于明代崇禎年間，風(fēng)行于清代雍正、乾隆、道光幾朝。楊柳青年畫采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，內(nèi)容多取材于傳統(tǒng)戲曲，在藝術(shù)風(fēng)格上，楊柳青年畫構(gòu)圖豐滿，線條工整，色彩鮮艷，在人物的頭部、臉部等重要部位，多以金色染成，別具一格。其代表作品有《荷亭消夏》、《富壽平安》等。

　　山東濰坊楊家埠木版年畫：興起于明代，全以手工操作并用傳統(tǒng)方式制作，在清代達(dá)到鼎盛期。楊家埠年畫的特點(diǎn)是重喜慶、濃彩、實(shí)用，多反映理想、風(fēng)俗和日常生活，構(gòu)圖完整勻稱，造型粗壯樸實(shí)，線條簡(jiǎn)練流暢。其代表作品有《麒麟送子》、《連年有余》等。

　　四川綿竹年畫：起源于北宋，到明末清初進(jìn)入繁盛時(shí)期。綿竹年畫以彩繪見長(zhǎng)，構(gòu)圖講求對(duì)稱、完整、層次分明；設(shè)色單純、艷麗，構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果；線條講求洗煉、流暢，疏密有致。最大的特色就是用墨線版印出人物輪廓之后，余下的都由畫師著色而成。代表作品有《迎春圖》、《二十四孝圖》等?！?br/>