昆明11月7日電?。ê蜁袁摚?日，昆明市民平義終于了了一個多年心愿，由他收藏的100余幅清代瑤族水陸畫在云南民族博物館里展出。看著市民們陸續(xù)走進博物館的大門，對他的藏品發(fā)出贊嘆，他由衷的感覺這些年輾轉(zhuǎn)祖國大江南北，走村竄寨不惜傾盡所有收集這些寶貝是值得的。

　　平義是一位普通的藝術(shù)愛好者，2008年一個偶然的機會，他接觸到“水陸畫”這種極少被人們所關(guān)注的宗教畫。

　　“當時我到湖南的一個小村子辦事，遇到個小伙子，他垂頭喪氣的告訴我，他被人放了鴿子。他說，有個老外說好叫他到村子里收集畫，會拿錢來買，但是畫收齊了，卻不見了。”平義回憶說，出于對“老外”叫人所搜集的畫的好奇，他當時就跟隨小伙子到村子里參觀那批畫，結(jié)果被其敷彩濃重、富麗堂皇而略帶神秘的風(fēng)格所吸引。

　　“我當時就跟小伙子說，畫別賣給老外了，賣給我，我出雙倍價。”平義說，那就是他收藏的第一批水陸畫，也是如今懸掛在民族博物館里，最為引人注目的30余幅精美的清代水陸畫。

　　記者看到，這些水陸畫的年代可追溯到清朝的乾隆至道光年間。內(nèi)容描繪了瑤族信奉的各類神仙形象，除道教諸神和少數(shù)佛教菩薩羅漢外，還加入了本民族神靈、英雄、祖先和地方保護神等。

　　“你看這些畫在人物的造型、勾線、設(shè)色方面都有很高的藝術(shù)技巧，是中國工筆重彩人物畫的珍貴遺產(chǎn)，同時也是研究民間宗教信仰、精神文化的重要資料，我想我絕對不能讓外國人買去，讓它們流落海外?！逼搅x說，歷史上，中國的許多“國寶”因為種種原因有不少流落海外，他希望這些珍貴的民間精神載體能引起人們足夠的重視，不要再遠離祖國。

　　接下來的五年時間里，平義開始踏上收集水陸畫的旅程。他輾轉(zhuǎn)各地，進入大山深處的村村寨寨，幾乎傾盡所有的財力去與外國人搶收這些水陸畫。目前，他所收集珍藏的各類水陸畫多達500余幅，此次專門精選出100余幅清代瑤族水陸畫展出，以期讓更多的人認識這些寄托著瑤族信仰的精美畫作，關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護，共同守望共有的精神家園。

　　“這些畫是瑤族神靈崇拜的物質(zhì)載體，是人們認識瑤族宗教信仰和精神文化的一個重要窗口。在云南、湖南、廣西、老撾、泰國等瑤族分布區(qū)，水陸畫至今還被制作和使用。”云南民族博物館館長謝沫華表示，這些以宗教神像為主，反映傳說故事和世俗生活畫面的清代瑤族水陸畫是研究宗教史、民間信仰、民俗文化等難得的寶貴資料，云南民族博物館有義務(wù)提供平臺，讓更多的人分享這些寶貴的民族歷史文化資源。

　　水陸畫是中國古代寺觀或私人舉行水陸法會時懸掛的宗教畫，其內(nèi)容涉及儒、釋、道三教諸神，人間社會各色人物及地獄鬼眾等，主要運用傳統(tǒng)工筆重彩人物畫法，與敦煌壁畫的風(fēng)格極為相似，被學(xué)者們稱為“可移動的敦煌壁畫”，在中國宗教繪畫史上占有重要地位。（完）