2014年10月22日下午，繼黃賓虹后中國山水畫一代大師龍瑞作品展新聞發(fā)布會在 RAC俱樂部舉辦。中國國家畫院榮譽院長龍瑞，中國美術館副館長張子康，清華大學美術學院教授王魯湘，洛克菲勒家族代表、羅斯洛克文化集團執(zhí)行合伙人科里思遜∙洛克菲勒，羅斯洛克文化集團總裁熊峰，羅斯洛克文化集團副總裁張懷彬等嘉賓出席了新聞發(fā)布會。由洛克菲勒家族旗下的羅斯洛克文化集團與中國國家畫院、中國美術館共同主辦，由王魯湘策展的中國畫大家龍瑞作品展將于2015年10月在中國美術館舉行。

洛克菲勒家族代表科里思遜∙洛克菲勒在致辭中說：人類的歷史如果沒有了大師的創(chuàng)造，文明將會枯竭，歷史將會凝固。歷史上，中國涌現(xiàn)了諸多藝術大師，對人類文明作出了杰出的貢獻。今天，世界都在關注中國的崛起，我們家族也有幸參與到東方文化的復興，也樂于對美中兩國文化的交流與合作做出自己的貢獻，期待中國藝術領域出現(xiàn)更多像龍瑞一樣的大師。

清華大學美術學院教授、策展人王魯湘則在發(fā)布會上表示，龍瑞院長堅持從生活和自然中擷取靈感，并通過點景、造型和筆墨表達特定時空的詩化意境。他執(zhí)著于筆墨內(nèi)美，力圖通過豐富、深刻的筆墨語言表現(xiàn)山川的靈動和主體生命的格調(diào)。以他三十年以來對中國文化的堅守，在傳統(tǒng)水墨畫中構建了中國當代藝術，并解構了西方一直以來看待中國藝術的他者眼光，讓中國帶有中國傳統(tǒng)精神的強有力的文化走向世界。

中國美術館副館長張子康認為， 20世紀80年代后期，龍瑞先生多次赴歐美考察學習，對其觀念產(chǎn)生了重大影響，決定“跳出形的束縛”，開始創(chuàng)作大量強調(diào)構成的作品，從而拉開了與寫實山水的距離，突出了視覺張力，成為中國革新山水畫的代表之一。20世紀90年代以來，他在漸向傳統(tǒng)，追求氣韻、味道，回歸式求變的過程中，筆力益發(fā)自由雄健，陽剛渾融之氣籠罩畫面，個性面貌、傳統(tǒng)意趣和現(xiàn)代感，也愈加明晰而統(tǒng)一了。

龍瑞曾提出“正本清源、貼近文脈”的戰(zhàn)略學術主張，在當代中國畫學術建設中產(chǎn)生著重要的影響，是當代中國畫界具有廣泛影響的著名畫家，是山水畫界極具凝聚力和親和力的學術帶頭人。其山水，最初師承李可染、梁樹年等，重視寫生，但他一開始就喜歡有力的筆線色皴，而不特鐘情于反復的渲染。此外，龍瑞院長在新聞發(fā)布會中提到，中國崛起首先應該是文化的崛起。中國文化要面向世界走向世界，這也是中國藝術家的責任。因此借由此次契機明年在中國美術館的個展將就“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”展開探討。我們有著悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也要面對當下的時代特征，將傳統(tǒng)文化賦予當下的現(xiàn)實意義。龍瑞的畫中不止在探討中國文化的樣式，更重要的是將民族文化的精神梳理了出來。

對于龍瑞的藝術創(chuàng)作著名藝術史論家邵大箴評論到：“龍瑞山水畫旨意是他自己一再表述的‘貼近文脈，正本清源’。所謂文脈，我理解為是傳統(tǒng)山水畫的寫意精神；所謂正本清源，即用傳統(tǒng)山水畫‘以心觀物’取代‘以物觀物’的方法。龍瑞的作用是不能也不應該被忽視，并且應該給予積極評價的。在人們書寫上世紀末、本世紀初國畫思潮變遷史吋，龍瑞的作用會被書寫于史冊的?！倍凇睹佬g》雜志主編尚輝看來，龍瑞是當代中國畫壇中試圖從現(xiàn)代性回歸傳統(tǒng)性，在當代文化語境里增強傳統(tǒng)文化精神的一位代表。在某種意義上，龍瑞是從中國畫內(nèi)部推動這種歷史巨變的踐行者與帶頭人。

發(fā)布會當天展出了即將參展的部分作品，而在中國美術館的展覽將會在梳理龍瑞多年以來的作品后，選出數(shù)百幅精品呈現(xiàn)。此次活動由洛克菲勒家族支持，旨在發(fā)現(xiàn)和推動像龍瑞這樣很將傳統(tǒng)與當代結合，既有傳統(tǒng)筆法又有當代精神的藝術家，從而將中國藝術繼續(xù)推向國際舞臺。