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      1. 評(píng)論:博物館應(yīng)發(fā)揮文化傳承功能

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-04-17
        2013年,冀寶齋博物館名聲大噪,其原因不是藏品珍奇少見(jiàn),而是藏品竟全是假冒偽劣之作,作家馬伯庸繪聲繪色描寫所見(jiàn)所聞,雍正年間的“金陵十二釵”、元代“十二生肖”等,看得人眼珠子都要掉在了地上。

          據(jù)《民辦博物館規(guī)范化建設(shè)評(píng)估報(bào)告》課題組介紹,僅有一成博物館合格,文物真假存疑。當(dāng)下民辦博物館良莠不齊,根源不在于缺乏投入、不在于法規(guī)的不完善、不在于國(guó)家是否扶持,而在于創(chuàng)辦者、管理者缺乏對(duì)文化、文物的敬畏珍惜之情。

          盛世收藏,亂世黃金。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,收藏越來(lái)越受人重視,熱錢涌入,各種拍賣會(huì)拍價(jià)屢創(chuàng)新高,億元以上的藏品司空見(jiàn)慣。然而,細(xì)細(xì)考究之下,竟然是當(dāng)代藝術(shù)家比歷代名家的畫作值錢,齊白石的畫拍出億元,真?zhèn)挝炊ǖ狞S庭堅(jiān)《砥柱銘》也是億元,即使有千雙慧眼,也難以分辨出好壞??v然說(shuō)藝術(shù)無(wú)價(jià),但水平仍有高下之分。當(dāng)大量炒家為了自己利益不斷抬高某位作家的價(jià)格時(shí),市場(chǎng)也會(huì)被擾亂,而真正有傳世價(jià)值的文物就不會(huì)現(xiàn)身。

          藏品之源既不是清泉,匯集藏品的博物館也像個(gè)池子,干凈不到哪里去。故宮博物院被指藏品被盜,許多博物館藏品腐蝕損毀,藏品一入館,便永不見(jiàn)天日,失了文物應(yīng)有的教育功能。國(guó)家級(jí)博物館管理尚猶如此,更何況管理?xiàng)l件更等而下之的民辦博物館呢?

          民辦博物館創(chuàng)辦的初衷,既有真心想保存古物、為傳承盡力的;也有炫富洗錢的。創(chuàng)辦者、管理者的文化程度不高,以至于一些民辦博物館偏于現(xiàn)代微雕、書畫、手工器物的層面,雖經(jīng)努力,卻沒(méi)有達(dá)到傳播文化的層面,經(jīng)常鬧出大笑話。當(dāng)我們把目光擺脫金錢的局限,向前賢學(xué)習(xí)時(shí),便能找到一條新的路子。

          為保存文物精品、傳承文化盡力的大收藏家,當(dāng)首推張伯駒先生。張伯駒詩(shī)書畫造詣不凡,而對(duì)文物情有獨(dú)鐘,不惜一擲千金。當(dāng)初僅為愛(ài)好,曾買下中國(guó)傳世最古墨跡西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》、傳世最古畫跡隋展子虔《游春圖》、唐代大詩(shī)人李白的《上陽(yáng)臺(tái)貼》等,自己沉浸其中,著有《叢碧書畫錄》,匯總所藏的歷代名家書畫,為后人研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為使藏品得到更好的保存、利用,張先生把書畫捐獻(xiàn)給國(guó)家,當(dāng)時(shí)有人估計(jì)便有億元之巨,今日更是價(jià)值連城。張先生之收藏,不是為了個(gè)人一己之私利,而是為了保存與傳承中華文化,赤子之心,天人共鑒。

          建于明代的天一閣,是最大的民間藏書樓,藏書達(dá)7萬(wàn)余冊(cè)。樓主范欽建立了嚴(yán)格的藏書管理制度,“代不分書、書不出閣”,對(duì)書籍的重視程度無(wú)以復(fù)加。到了后代的開(kāi)明子孫,準(zhǔn)許一些真正的大學(xué)者如黃宗羲等登樓觀書,將書目編寫流通,促進(jìn)了學(xué)術(shù)的發(fā)展。后來(lái)兵火戰(zhàn)亂,書籍喪失,范氏子孫又多方尋找追回,以不墜先人的遺愿。因?yàn)樘煲婚w的地位與影響,許多藏書家捐書入閣,不斷充實(shí)閣藏,而登樓觀書,更是成為文人學(xué)者的一種榮譽(yù)。

          博物館之藏,自然要以金錢為基礎(chǔ),但如果缺乏才情、缺乏風(fēng)雅之意,那就會(huì)變成陳列館,欲以己之昏昏,使觀眾得到教益,無(wú)疑是緣木求魚(yú)、水中撈月。民辦博物館倒不著急規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,而提高國(guó)辦博物館藏品的使用率、深入發(fā)掘藏品的文化價(jià)值、提高管理水平,讓大家能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化的好處,才是當(dāng)務(wù)之急?!駝?勇



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