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        藝術(shù)生專業(yè)高考 藝術(shù)教育應(yīng)如何面對文化困境

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-02-11
        過年前后,適逢藝術(shù)生專業(yè)高考。報(bào)考藝術(shù)類的學(xué)子們依然絡(luò)繹不絕,有抱著夢想去的,有為了尋找一條進(jìn)大學(xué)的捷徑。然而,藝術(shù)之路并非想象的那么容易。

        ● 導(dǎo)語

        面對城市迅速發(fā)展,藝術(shù)在其中的作用也發(fā)生了相應(yīng)的變化。當(dāng)代文化發(fā)展之困境,需要內(nèi)外因素合力,更需要學(xué)術(shù)兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才。因此,個(gè)人的藝術(shù)之路、社會的文化環(huán)境、藝術(shù)的教育模式同樣需要面對觀念改變和結(jié)構(gòu)調(diào)整。

        興趣,應(yīng)該是人生起步的關(guān)鍵

        藝術(shù)并非是吃“青春飯”

        曾有家長問我,考什么藝術(shù)專業(yè)將來會有出路。我回答:如果是個(gè)人不喜歡的專業(yè)(即使是很熱門的專業(yè)),最終,學(xué)生應(yīng)遇到發(fā)展困難,自然就會退卻。興趣,應(yīng)該是人生起步的關(guān)鍵因素。許多困難,因?yàn)榕d趣而堅(jiān)持,或許這種堅(jiān)持相對有興趣的人而言,并非是一種困難,可能還是一種樂趣。

        可是,在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)藝術(shù)的學(xué)生卻過多地考慮了比較現(xiàn)實(shí)的問題,忽略了個(gè)人的興趣發(fā)展與能力提升??梢哉f,藝術(shù)并非是吃青春飯的行業(yè),成才相對較晚,得到社會認(rèn)可或成名成家的少之又少。藝術(shù)之路相伴的或許是一輩子的默默無聞,可能堅(jiān)持下來的藝術(shù)工作者把藝術(shù)作為了生命活動的一種方式,這種方式時(shí)常快樂地伴隨著他。我想,不管是成功或不成功者,學(xué)習(xí)和研究是終身必需的?;蛟S你并不成功,但是,你的行為或思想影響了周邊的人,并在與你的交往中獲益匪淺,那也是一種成功的體現(xiàn)。

        繁榮掩蓋不了實(shí)質(zhì)內(nèi)容的虛弱

        藝術(shù)困境需要內(nèi)外合力

        近幾年,上海文化部門、機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會、私人企業(yè)家等相應(yīng)擴(kuò)建了較多的藝術(shù)活動場館;好大喜功的藝術(shù)活動、項(xiàng)目也沒有少搞。但是,表面的繁榮掩蓋不了實(shí)質(zhì)內(nèi)容的虛弱?;仡櫾谶@些繁華的藝術(shù)場館里,開展的較多藝術(shù)活動,最終讓人留下印象的卻很少。乏味之時(shí),只能依靠老辦法,引進(jìn)國內(nèi)外的藝術(shù)項(xiàng)目來充實(shí)自身的虛弱、麻痹自身的感覺。由于本地域的文化力在逐漸下滑,這一現(xiàn)狀,已到了無法再遮掩的地步。當(dāng)然,藝術(shù)創(chuàng)新的口號也喊了許多年,誠然,實(shí)質(zhì)性問題——我認(rèn)為首先解決的是機(jī)構(gòu)、行業(yè)的自身進(jìn)化問題并需建立相應(yīng)的淘汰機(jī)制。

        藝術(shù)與其他行業(yè)比較,顯然是喜大普奔的娛樂活動掩蓋著一直被邊緣化的現(xiàn)實(shí)。盡管這幾年藝術(shù)被列為教育部的第十三大門類,但是,我們可以在中小學(xué)義務(wù)教育中看見藝術(shù)課程仍然處在不被重視的地位——據(jù)虹口區(qū)美術(shù)教研員趙培紅老師所言:工作了幾十年,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)上海中小學(xué)沒有組織過學(xué)生去看過美術(shù)展覽。雖然,其中緣由很多,然在上海國內(nèi)外藝術(shù)活動之多,交通之便捷的大都市,本地域中小學(xué)校竟然如此漠然置之。可見,中小學(xué)的校長們?nèi)匀淮嬖趯λ囆g(shù)教育不夠重視的觀念。

        藝術(shù)發(fā)展本身也遇到了來自學(xué)術(shù)與市場問題的困擾。藝術(shù)的門檻越來越低、藝術(shù)的價(jià)值判斷混亂、不懂專業(yè)的所謂專家比比皆是,有的判斷藝術(shù)價(jià)值以文史哲為準(zhǔn)、有的以講故事為例,有的以名聲定價(jià)、有的以市場行情而論。

        外部的硬件與人們對藝術(shù)的理解,內(nèi)部的機(jī)制與從業(yè)者素質(zhì)是不同的兩類問題。顯然,外部與內(nèi)部的因素都包括條件與人的關(guān)系問題,兩者都應(yīng)建立督促、淘汰機(jī)制。

        評判藝術(shù)價(jià)值是否有點(diǎn)混亂

        學(xué)術(shù)兼?zhèn)涫前l(fā)展之道

        藝術(shù)教育問題也是影響藝術(shù)發(fā)展的基本問題。大學(xué)藝術(shù)教育多年“學(xué)”與“術(shù)”分離的培養(yǎng)模式,使得藝術(shù)生綜合文化素養(yǎng)相對較低,其中對藝術(shù)價(jià)值判斷,始終存在“學(xué)而無術(shù)”或“術(shù)而不學(xué)”的現(xiàn)狀。這也使得學(xué)生進(jìn)入社會后失去了一定的發(fā)展空間與競爭能力,也導(dǎo)致了藝術(shù)領(lǐng)域價(jià)值取向混亂、良莠不齊、乘機(jī)漁利現(xiàn)象發(fā)生。因此,只有學(xué)術(shù)兼?zhèn)洳拍芙鉀Q此困境。

        每到學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作展覽之時(shí),問起學(xué)生的創(chuàng)作問題,回答常常是答非所問或表述不清。而學(xué)史論專業(yè)的學(xué)生,論述的主題始終脫離藝術(shù)實(shí)踐侃侃而談,甚至故意回避當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀。這一狀況的維續(xù)已經(jīng)到了阻礙當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的地步。

        藝術(shù)實(shí)踐者應(yīng)該更明白指導(dǎo)個(gè)人實(shí)踐的理念及意義是什么,有何不可替代的創(chuàng)造價(jià)值,這些價(jià)值意義是否通過實(shí)踐被有效的傳達(dá)出——理論閱讀、思考交流、寫作能力是藝術(shù)實(shí)踐者必須加強(qiáng)的。一件好的藝術(shù)作品,如果作者都表述不清,那是一件非常遺憾的事。當(dāng)然,藝術(shù)理論者也應(yīng)多重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),提升對藝術(shù)不同表達(dá)特質(zhì)和語義的覺解力。如此,理論才能言之有物,切中實(shí)際,從而避免常見的陳詞濫調(diào),或者故作高深濫用專業(yè)術(shù)語、生套哲學(xué)詞匯,撰寫出與藝術(shù)作品毫無相關(guān)的文章。

        在當(dāng)今物質(zhì)泛濫之時(shí),對文化理解,尤其在對當(dāng)代藝術(shù)方面所認(rèn)知程度和能力而言,確實(shí)存在不盡如人意的狀況。因此,藝術(shù)工作者需要在付出更多努力去思考、創(chuàng)作藝術(shù)作品同時(shí),更需要提高對藝術(shù)作品的理論能力,從而達(dá)到讓觀眾接近作品的本體意義,感受到藝術(shù)帶給人們的精神力量。這里,筆者還是希望重“術(shù)”輕“學(xué)”的藝術(shù)實(shí)踐者,或重“學(xué)”輕“術(shù)”的理論家們,積極主動地去研究學(xué)術(shù)之道?;蛟S,這種補(bǔ)缺似乎意味著對過去的一場補(bǔ)考,然而,這對于藝術(shù)發(fā)展將起到深遠(yuǎn)的作用。

        近幾年,我在藝術(shù)教學(xué)中將學(xué)術(shù)兼?zhèn)淅砟钬瀼赜趯?shí)際的教學(xué)中,雖然,我與學(xué)生都有壓力,但是,學(xué)生收獲是顯而易見的,我認(rèn)為,這一理念的實(shí)現(xiàn),也會在他們的成長過程中起到一定的社會作用。(作者王遠(yuǎn),華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系副主任、教授)


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