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        蘇富比拍品《功甫帖》辨析:形體相似氣韻不暢

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-01-02
        蘇富比拍賣公司2013年秋季拍賣會(huì)在美國(guó)紐約舉行,拍品中有一件蘇軾的《功甫帖》,這是近年難得一見的歷史名書法家墨跡,因而頗受世人的關(guān)注?!豆Ωμ肥欠駷樘K軾真跡,抑或是摹本?引發(fā)不同見解。本文茲就《功甫帖》中的若干問題提出自己的看法,以求證于方家。

          對(duì)《功甫帖》本體的看法

          關(guān)于古書畫鑒定方法,徐邦達(dá)先生在《古書畫鑒定概論》一書中指出:“鑒別書畫時(shí),我們把它分成主要和次要的幾個(gè)方面,這就是:‘書畫本身,是主要的?!救丝铑}和他人題跋、本人印章和鑒藏者印章、所用的紙、絹、綾以及幅面格式、裝潢型制等,則是次要的?!蔽覀冏裱@一方法,首先應(yīng)對(duì)帖的書法本身進(jìn)行分析。

          《功甫帖》,紙本,尺寸未詳。行書“蘇軾謹(jǐn)奉別功甫奉議”九字。根據(jù)帖后翁方綱題跋,考證此書為蘇軾出任杭州通判時(shí),約熙寧四年至五年間(1071-1072年)奉別友人郭祥正(功甫)所書。蘇軾時(shí)年三十六七歲,為他早年所書。蘇軾弟子、又一位大書法家黃庭堅(jiān)曾評(píng)蘇軾書法謂:“東坡道人少日學(xué)《蘭亭》,故書姿媚似徐季海(浩),至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦勁,乃似柳誠(chéng)懸(公權(quán))。中歲喜學(xué)顏魯公(真卿)、楊風(fēng)子(凝式),書其合處不減李北海(邕)?!?黃庭堅(jiān)《山谷題跋》卷五《跋東坡墨跡》)如書于熙寧三年(1070年)的《治平帖》,用筆精致,有著取習(xí)《蘭亭敘》的瀟灑形態(tài);書于熙寧十年至元豐元年間(1077-1078年)的《北游帖》,呈現(xiàn)瘦勁硬朗的姿態(tài)。《功甫帖》正書寫于上二帖之間,書風(fēng)近于《北游帖》,在清勁中已有轉(zhuǎn)為豐腴的筆致。此幾帖可視為蘇軾書風(fēng)轉(zhuǎn)變前的風(fēng)格。

          徐邦達(dá)先生在《古書畫鑒定概論》中論述“作偽和誤定的實(shí)況”時(shí)指出:“摹書有三種方法:先勾后填;不勾徑自影寫:勾摹兼臨寫,又修飾之?!庇终f“第三種,先勾淡墨廓后,再用筆在廓中摹寫(有異于不見筆法的填墨),碰到虛燥筆鋒處才略為填作?!薄坝幸恍┕茨≌卟惶眯胁輹膶懛?,有時(shí)會(huì)將牽絲的筆劃搞錯(cuò)?!蓖瑫r(shí),“又容易在起筆處顯得不太自然?!?br/>
          《功甫帖》從字的形體上看,與蘇軾的書體相符,尤其接近于《北游帖》。然而,摹本也是最容易得其形似的,鑒定真跡和摹本的關(guān)捩是筆法,徐先生說:“依憑筆法的特點(diǎn)鑒別書畫的真?zhèn)?,是最為可靠的。?br/>
          蘇軾書寫有他自己的特點(diǎn),黃庭堅(jiān)記述蘇軾書寫的方法謂:“或云東坡作戈多成病筆,又腕著而筆臥,故左秀而右枯。此又見其管中窺豹,不識(shí)大體,殊不知西施捧心而顰,雖其病處,乃自成妍?!?《山谷題跋》卷五《跋東坡水陸贊》)又同時(shí)代李之儀記載:“東坡每屬詞,研墨幾如糊,方染筆。又握筆近下而行之遲,然未嘗停輟,渙渙如流水,逡巡盈紙,或思未盡,有續(xù)至十余紙不已。”(李之儀《姑溪居士集》卷十七《莊居阻雨鄰人以紙求書因而信筆》之三)這些記載說明蘇軾用筆方法是用散卓筆,是一種用狼毫和羊毫合一的兼毫筆,比較柔軟,筆鋒含墨多,肥厚處不會(huì)開叉。他執(zhí)筆又偏下,手腕著案,筆呈臥勢(shì),所寫字形體偏于肥扁,運(yùn)筆遲緩,墨色濃稠,故而往往左邊筆劃顯得秀拔,而右邊筆劃有內(nèi)收之勢(shì)。

          細(xì)察《功甫帖》的用筆,大部分筆法較為豐潤(rùn)流暢,然而有些地方卻顯得別扭。例如“別”字,最后一豎邊框線呈現(xiàn)不平整的波狀曲線,這在蘇字中是未見的。東坡書寫時(shí)雖然行筆遲緩,但并不停輟,如李之儀所跡:“渙渙如流水”,取蘇軾《中山松醪帖》中的“倒”字來比照,最后一筆豎劃,下筆通暢無礙,僅有粗細(xì)變化,并無波狀起伏。這種波動(dòng)不平整的筆道,是對(duì)原本進(jìn)行摹寫時(shí),用筆拘謹(jǐn)并有補(bǔ)筆才會(huì)產(chǎn)生的瑕疵。

          此外,帖中有些字筆劃出現(xiàn)缺口或微凸的墨痕,不像是一筆寫出的形態(tài)。如起首“蘇軾”兩字中的“軾”字,最后戈勾起筆處,出現(xiàn)兩個(gè)尖棱,“功”字最后挑筆下端也有鋸齒狀突出,如一筆寫出,是不可能產(chǎn)生這種贅筆的,蘇軾《題王晉卿詩后》中的題款就絕無這種瑕疵。又第一行之“奉”字,撇筆起首回鋒之尖端也很生硬,正如徐先生所說,摹寫者往往“在起筆處顯得不太自然”。這些很可能都是添筆填補(bǔ)后才出現(xiàn)的不合筆順的毛病。

          另外,再說筆劃之間的牽絲。書家書寫時(shí)因筆劃之間需氣勢(shì)連貫,出現(xiàn)牽絲是很常見的,但都顯得自然和順暢。而“功甫帖”中第二行之“奉”字,最后二橫一豎,出現(xiàn)兩處牽絲,第一處已有連筆不順之嫌,第二處為結(jié)束豎劃,再行上挑,殊不可解。而蘇軾《江上帖》中“奉竭”之“奉”和《致南圭使君帖》中“朝奉”之“奉”,牽絲就顯得十分自然。

          《功甫帖》中以上諸筆法的瑕疵,不合乎蘇軾筆性特點(diǎn),雖然形體極其相似,然氣韻不暢,我認(rèn)為這很可能是摹寫所造成的失誤。對(duì)此帖的看法,謹(jǐn)提出來商榷。

          蘇軾《功甫帖》墨跡現(xiàn)知最早著錄于清初安岐《墨緣匯觀》法書卷上,全文為:“蘇軾功甫帖,牙色紙本,行書二行共九字,書‘蘇軾謹(jǐn)奉別功甫奉議’。后鈐四印。雖只數(shù)字甚佳?!爆F(xiàn)墨跡本上鈐有安岐收藏印“安儀周家珍藏”朱文長(zhǎng)方印,經(jīng)與《中國(guó)書畫家印鑒款識(shí)》第330頁第19號(hào)同文印相較,印文相合,應(yīng)為真印。墨跡本上尚殘留有四印,即右上方鈐朱文半印,殘存或?yàn)椤皥D籍”二字;右下方鈐“□□世家”白文方印半??;左中部鈐朱文長(zhǎng)方印半印,印文不辨;左下方鈐白文長(zhǎng)方印半印,疑為“義”字,與安岐著錄記載相符。安岐著錄的有可能即是此墨跡。江德量、張鏐、翁方綱等人藏印都為安岐之后的藏印。

          對(duì)翁方綱題跋的質(zhì)疑

          翁方綱題跋共三段,下部中間鈐有項(xiàng)元汴藏印三方。右方第一跋署年“乾隆五十五年(1790年)秋九月十有二日”,其他二跋未署年。將翁方綱題跋的文字與翁氏《復(fù)初齋文集》所載《跋蘇書別功甫帖》相較勘,在字?jǐn)?shù)和文句上有出入。

          翁方綱題跋同一紙上鈐有明項(xiàng)元汴三?。骸白泳敝煳暮J印、“項(xiàng)叔子”白文方印、“檇李項(xiàng)氏士家寶玩”朱文長(zhǎng)方印,經(jīng)與《中國(guó)書畫家印鑒款識(shí)》第82號(hào)、80號(hào)、108號(hào)相較,都有細(xì)微差別。且安岐《墨緣匯觀》著錄中未提及項(xiàng)氏此三印,而同書中著錄蘇軾《復(fù)盆子帖》中寫明“帖經(jīng)項(xiàng)墨林收藏”;另一著錄蘇軾《一夜帖》中,寫明“前后空紙有項(xiàng)氏收藏印”。項(xiàng)元汴為明代著名收藏家,《功甫帖》上若有項(xiàng)氏藏印,即使在另紙上,安岐也不會(huì)漏記。故翁氏跋紙上項(xiàng)氏之印可斷為后加偽印。

          再談翁方綱的書法,翁方綱有很深的書法根基和造詣,在書史上被譽(yù)為清中期四大帖學(xué)名家(即翁方綱、劉墉、梁同書、王文治)之一。翁方綱楷行書根基于唐歐陽詢和虞世南,尤其對(duì)歐陽詢的《化度寺碑》反復(fù)臨寫揣摩,同時(shí)也學(xué)顏真卿,吸收顏?zhàn)值臏喓瘢心暌院笮纬沙墒斓臅L(fēng)。他的楷書瘦長(zhǎng)緊勁,筆法較為清勁,較多取歐陽詢法;行書結(jié)體清正緊結(jié),而較多跌宕之態(tài),筆法圓厚委婉,更接近于虞世南。

          《功甫帖》后翁方綱第一跋書于乾隆五十五年(1790年),翁方綱時(shí)年58歲。此楷書結(jié)構(gòu)緊密收束,用筆較堅(jiān)勁,尤轉(zhuǎn)筆方峻。與他在五年前即乾隆五十年(1785年)所書的《虞恭公溫彥博碑跋》相較,結(jié)體亦瘦長(zhǎng)緊結(jié),然用筆并不一味堅(jiān)勁,而融入了虞世南的清婉,二者小有差別。另與翁方綱也在乾隆五十五年所書的《行書伏波巖題記軸》(故宮博物院藏)相較,雖書體狹長(zhǎng),然筆法圓渾厚重,轉(zhuǎn)筆委婉。而《功甫帖》中翁氏第二跋同為行書,結(jié)字偏于扁方,結(jié)構(gòu)不穩(wěn),轉(zhuǎn)筆方峻,兩者有較大差別。此外與相近時(shí)期的翁氏書跡比對(duì),如乾隆五十年(1785年)所書《摹石經(jīng)跋》、嘉慶元年(1796年)所書《行書詩卷》(遼寧省博物館藏)等,行筆均豐厚,轉(zhuǎn)筆圓婉,無峻刻之筆,與《功甫帖》中的第二三跋之行書差異甚明顯。如果說翁跋的楷書與翁之真跡書風(fēng)尚相類,那行書跋就距離翁方綱的書體相去甚遠(yuǎn)。再則翁方綱在題跋紙上所鈐“翁方綱”白文印、“寶蘇室”白文印諸印,與《中國(guó)書畫家印鑒款識(shí)》上同文印相較,細(xì)處都有差異,故我對(duì)翁方綱題跋的真實(shí)性頗存疑。

          蘇軾《功甫帖》墨跡本曾為張珩先生、徐邦達(dá)先生二位鑒定大師錄入書中,都認(rèn)為是真跡。張珩先生在《日記》(書畫出版社2012年出版《張珩日記》第130頁),1940年2月4日記載:“(韓)慎先北平詒書,寄示東坡《功甫帖》、元章《章侯茂異帖》、《道祖帖》、又陳俊卿、李壽朋二札子影本,索價(jià)二萬元。中間《功甫》、《章侯》二帖最佳,《道祖帖》真而不精,又破損太甚。《功甫帖》才九字,若與《太簡(jiǎn)》為匹,則真屬雙璧矣?!蔽淖种忻餮运吹降氖怯氨?,而上世紀(jì)四十年代影本應(yīng)是珂羅版之類的印刷品,印制沒有現(xiàn)代印刷那樣精致,能纖毫畢現(xiàn),《功甫帖》在形體上和蘇體又十分相合,張先生認(rèn)為真而佳是可以理解的。然而在他以后的《木雁齋書畫鑒賞筆記》里,不知出于何因,沒有載入《功甫帖》。徐邦達(dá)先生在《古書畫過眼要錄》二《晉隋唐五代書法卷》第323頁里記載:“《功甫帖》一頁,紙本小頁,尺寸失記。”按語中謂:“《功甫帖》為第二幅,雖只九字,極為神采?!倍迥├钭糍t在《書畫鑒影》里著錄《蘇米翰札合冊(cè)》,蘇軾帖二札,一札是《劉錫敕》,一札是《功甫帖》;米芾二札,一札是《道祖帖》,一札是《章侯茂異帖》。李佐賢對(duì)此帖的評(píng)價(jià)為:“此冊(cè)屬成邸(成親王永瑆)舊藏,均經(jīng)收入《詒晉齋摹古帖》,蘇書尚完好,第二幅(即《功甫帖》)尤佳,米書前札(即《道祖帖》)已有漫漶字,后札(即《章侯茂異帖》)字雖不多卻神采奕奕,有龍?zhí)④S之勢(shì)?!毙彀钸_(dá)先生文中沒有明言他是否看到過《功甫帖》原跡,但記此帖為第二帖,似是從《書畫鑒影》書中錄來,而“極為神采”的評(píng)語也可能是看到影本后的印象。

          張珩先生和徐邦達(dá)先生是我極為敬仰的前輩老師,我豈敢有半分不尊重之意。徐邦達(dá)先生每次來上海博物館觀摩書畫,絕大多數(shù)都是由我陪同,并認(rèn)真作記錄。2000年我還與鐘銀蘭先生攜帶米芾《章侯帖》和黃庭堅(jiān)《小子相帖》前往北京,向徐邦達(dá)先生和啟功先生請(qǐng)教,二位先生都鑒定為真跡,并寫了鑒定書,爾后此二帖都被購入藏上海博物館,成為重要藏品。在此對(duì)《功甫帖》提出我的看法,是本著求真的態(tài)度探討它的歷史真貌,一得之見,還請(qǐng)各方家教正。 單國(guó)霖



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