紐約大都會(huì)博物館（以下簡(jiǎn)稱“大都會(huì)”）是世界上首屈一指的大型博物館，建立于1870年。其中亞洲部的文物有3.5萬(wàn)件，中國(guó)的文物在1.5萬(wàn)件上下?！氨壤蟻?lái)講，只不過(guò)是大都會(huì)博物館1%，但它在大都會(huì)博物館起的非常重要的作用?！眮喼匏囆g(shù)部策展人孫志新說(shuō)。

9月11日，首屆“亞洲美術(shù)策展人論壇”在廣東美術(shù)館舉行。來(lái)自亞洲各國(guó)美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)及部分歐美著名藝術(shù)博物館的近80位館長(zhǎng)及資深策展人將就亞洲藝術(shù)發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)對(duì)話。

大都會(huì)博物館亞洲藝術(shù)部策展人孫志新以“歷史與實(shí)踐——紐約大都會(huì)博物館的中國(guó)藝術(shù)收藏”為主題，圍繞“大都會(huì)博物館亞洲部中國(guó)的收藏過(guò)程”展開(kāi)演講，包括通過(guò)收藏歷史看西方觀眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的了解過(guò)程；另一方面，介紹大都會(huì)博物館收藏的操作模式及其收藏是如何進(jìn)行的。

大都會(huì)與中國(guó)藝術(shù)的結(jié)緣

大都會(huì)與中國(guó)藝術(shù)結(jié)緣于1879年。當(dāng)時(shí)，一位博物館的董事、西方藝術(shù)收藏家把自己收藏的中國(guó)瓷器轉(zhuǎn)讓給博物館。他收藏的中國(guó)藝術(shù)品，大部分是中國(guó)的外銷瓷，也包括中國(guó)清代的官窯瓷器。

其后，另一位博物館董事，同時(shí)也是一位非常成功的企業(yè)家，在他去世前無(wú)償捐贈(zèng)出近千件中國(guó)玉器。他的收藏多是乾隆年間的精品，與此同時(shí)他捐了很大一筆款，用這款項(xiàng)幫助大都會(huì)博物館構(gòu)建一個(gè)展廳展示他的玉器。

第三位捐贈(zèng)人是西方藝術(shù)家商人，他也收藏了很多中國(guó)的藝術(shù)，他收藏的藝術(shù)除了瓷器以外，還有一批中國(guó)清代的裝飾藝術(shù)，包括雕刻、鼻煙壺。這是大都會(huì)博物館1879年到1915年期間，大都會(huì)博物館的中國(guó)藝術(shù)收藏分為四個(gè)階段，這是初始階段，是明清的裝飾藝術(shù)，以瓷器為主，也包括琺瑯、金屬和紡織品等等。

在1915年到1940年年間，大都會(huì)正式成立專門(mén)亞洲藝術(shù)的遠(yuǎn)東部。當(dāng)時(shí)，西方對(duì)于亞洲藝術(shù)研究，特別是中國(guó)藝術(shù)的研究才剛剛開(kāi)始，沒(méi)有真正成氣候的專家。于是，他們從歐洲請(qǐng)來(lái)研究中國(guó)陶瓷的權(quán)威學(xué)者。

學(xué)者們認(rèn)為，中國(guó)的陶瓷史不僅僅收藏帝國(guó)晚期近兩三百年的東西，應(yīng)該有一個(gè)系列，所以大都會(huì)開(kāi)始注意其他類別的瓷器來(lái)全面的展示中國(guó)陶瓷史。同時(shí)，西方開(kāi)始注意到中國(guó)的佛教雕塑，之前西方不理解中國(guó)還存在除了裝飾之外還有雕塑、建筑等其他的東西。

端方家族的西周青銅器

1915年到40年代之間，一位名叫弗開(kāi)森的加拿大傳教士對(duì)大都會(huì)博物館的中國(guó)收藏產(chǎn)生重要影響。

他從加拿大不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他對(duì)中國(guó)的藝術(shù)非常傾心，他雖然是傳教士，他是上海交通大學(xué)前身的創(chuàng)始人，而且在南京大學(xué)做了很多工作，南京大學(xué)博物館很重要一部分收藏就是弗開(kāi)森捐贈(zèng)給南京博物館的。大都會(huì)博物館請(qǐng)弗開(kāi)森作為大都會(huì)博物館的代理人，幫他在中國(guó)收集文物。

弗開(kāi)森和中國(guó)收藏家、古董商關(guān)系很密切。他認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)非常著名的收藏家，其中包括端方家族。端方是清朝重要的大臣，收藏也非常有名。自他在辛亥革命的時(shí)候被殺后，家道中落，他的家人就想把他的收藏賣掉。其中最有名的收藏是青銅器，大約有20多件。

這些青銅器是中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)掘之前，唯一一組可以確定出土地點(diǎn)的文物。它們出土于陜西寶雞戴家灣，展示了西周青銅器的配置。其中一件青銅臺(tái)，世界上只有三件，而且一年前惟有兩件，只是去年陜西寶雞又出土一件，和大都會(huì)博物館收藏一模一樣。在它上面，我們可以看到西周禮器的組合和擺設(shè)方法。

弗開(kāi)森是非常有說(shuō)服力的人，讓大都會(huì)決定用全年收藏費(fèi)用買這套青銅器。在上世紀(jì)20年代，西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)還不了解的情況下，能下這么大的決定，非常不容易。因?yàn)橘I了這件以后大概一兩年內(nèi)，不能買其他的東西。至今，到美國(guó)大都會(huì)博物館參觀的人都會(huì)來(lái)看這件東西。

同一時(shí)候，紐約地區(qū)很多的私人收藏家開(kāi)始向大都會(huì)博物館捐贈(zèng)他們收藏的東西。其中不僅僅有中國(guó)傳統(tǒng)的青銅禮器，也包括和北方民族文化有特點(diǎn)的文物。與此同時(shí)，大都會(huì)博物館更加注重中國(guó)雕塑品的收藏，從日本買進(jìn)很多中國(guó)唐代的木雕，現(xiàn)在可以說(shuō)也是稀世珍品，這是大都會(huì)博物館的第二收藏階段，從簡(jiǎn)單的裝飾藝術(shù)到中國(guó)早期古代時(shí)期的青銅器，古代的禮儀文化，看到中國(guó)古代豐富的佛教雕塑。

聘請(qǐng)名家擴(kuò)充書(shū)畫(huà)收藏

上世紀(jì)30到60年代期間，大都會(huì)開(kāi)始收藏中國(guó)的紡織品和金銀器。大都會(huì)博物館收藏金銀器不多，但是非常有代表性。這些收藏揭示了唐代燦爛的文化，揭示了唐代受到波斯文化的影響，西方人理解中西文化交流是非常重要的物證。

進(jìn)入70年代，大都會(huì)博物館董事長(zhǎng)迪倫作出具有遠(yuǎn)見(jiàn)的決定，他要用有限的資金辦最大的事。從當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)來(lái)看，他認(rèn)為亞洲的藝術(shù)品還是可以買的，于是擴(kuò)大中國(guó)藝術(shù)的收藏。
這時(shí)候，博物館里的書(shū)畫(huà)收藏相對(duì)缺乏。博物館斥資上千萬(wàn)，擴(kuò)充對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的收藏。但是光有錢還不行，需要有眼力的人，辨別贗品。博物館請(qǐng)來(lái)在普林斯頓大學(xué)任教的方文教授，主持大都會(huì)博物館遠(yuǎn)東部的工作。方文對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)的鑒定非常有效。

在方文教授的指導(dǎo)下，大都會(huì)博物館在這個(gè)時(shí)候通過(guò)中國(guó)的收藏家，從他們手中收到了當(dāng)時(shí)非常重要的一些宋元時(shí)代畫(huà)。迪倫除了捐錢收這些藝術(shù)品，他還大力倡導(dǎo)應(yīng)該推崇展示中國(guó)文化，他的號(hào)召下和其他人捐了上千萬(wàn)美元，這個(gè)時(shí)候設(shè)立中國(guó)繪畫(huà)的展廳，這個(gè)繪畫(huà)展廳就是大都會(huì)博物館非常重要的展覽部分，這個(gè)是大都會(huì)博物館的繪畫(huà)展廳，每六個(gè)月，三到六個(gè)月要輪換展示大都會(huì)博物館豐富的書(shū)畫(huà)收藏。

在他的精神感召下，紐約地區(qū)對(duì)于中國(guó)藝術(shù)收藏非常有興趣的人，包括布洛夫，他收藏黃庭堅(jiān)的書(shū)法，他無(wú)償把一批書(shū)法捐贈(zèng)給大都會(huì)博物館，大都會(huì)博物館做到了非常大量的收藏，大都會(huì)博物館還有艾利捐的宋元到明清的書(shū)畫(huà)。艾爾森捐給大都會(huì)博物館的玉器和青銅器，像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青龍。

八、九十年代以后，大都會(huì)博物館備建立中國(guó)五千年文明系列，開(kāi)始收藏早期的陶器，從新石器時(shí)代文化一直到唐代末。擴(kuò)充漆器收藏，大都會(huì)博物館的漆器在世界上恐怕是非常重要的收藏之一，包括中國(guó)宋元時(shí)代非常重要的漆器，除了日本以外，海外要數(shù)大都會(huì)博物館的收藏最完整了。

大都會(huì)博物館的收藏可以說(shuō)是見(jiàn)證了美國(guó)，西方人對(duì)中國(guó)文化了解的過(guò)程。從最初比較簡(jiǎn)單、比較直觀的顏色絢麗的裝飾藝術(shù)一直進(jìn)入到明清時(shí)代裝飾藝術(shù)擴(kuò)展到青銅器禮器、玉器、雕塑等等。隨著對(duì)中國(guó)研究的深入，這也和美國(guó)人對(duì)中國(guó)美術(shù)史的研究分不開(kāi)。西方開(kāi)始了解中國(guó)五千年的文明，開(kāi)始收藏文化內(nèi)涵更豐富的中國(guó)書(shū)畫(huà)，從而形成兩個(gè)不同的系列展示中國(guó)的文化。