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        冀派內(nèi)畫潛藏巨大市場價值

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-08-27
          冀派內(nèi)畫:方寸世界,別有洞天

          一只玻璃瓶,一柄彎毛筆,一顆靈慧心。凝神聚思之間,手隨心動,細毫已經(jīng)在寸幅之間的壺腹內(nèi)壁游移,反向運筆,正面顯圖,勾描點畫。筆底所繪人物,頭臉不過豆粟大小,但五官清晰、神態(tài)生動。這便是神奇的衡水內(nèi)畫。

          “螺螄殼里做道場”

          內(nèi)畫是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),與鼻煙壺有深厚的歷史淵源。明朝萬歷年間,鼻煙壺由西方傳教士傳入中國,到清代時已流行全國,出現(xiàn)“人人相見遞煙壺”的盛況。人們嗜好鼻煙的同時,也“爭羨收藏器皿”,掀起了一輪鼻煙壺收藏?zé)?,極大地促進了內(nèi)畫藝術(shù)的發(fā)展。

          內(nèi)畫源于外畫,卻難于外畫。要在一個小小的瓶子里作畫,還是反手,難度可想而知。畫的時候不能換氣,因為手略微一抖就功虧一簣。內(nèi)畫大師不僅能畫山水、花鳥、人物肖像,甚至能作出一幅《百子圖》,100個小人兒姿態(tài)各異,腦袋也就芝麻粒兒大小。因此,有人用“螺螄殼里做道場”來形容這門藝術(shù),可謂一語中的。

          內(nèi)畫藝術(shù)分為“京、冀、魯、粵”四大派。京派起源最早,冀派規(guī)模最大。由于冀派誕生于河北省衡水市,冀派內(nèi)畫又叫衡水內(nèi)畫。

          說到冀派內(nèi)畫,不能不提一個人——冀派內(nèi)畫的開山鼻祖王習(xí)三。王習(xí)三是“葉派內(nèi)畫”藝術(shù)的第一位外姓傳人,師從內(nèi)畫大師葉菶祺和葉曉峰。他在葉派內(nèi)畫的基礎(chǔ)上,兼容并蓄,開創(chuàng)“油彩內(nèi)畫技法”先河,并發(fā)明了獨特的內(nèi)畫工具“金屬桿勾毛筆”,成為內(nèi)畫界的泰斗和冀派內(nèi)畫的國家級代表性傳承人。

          小內(nèi)畫 大市場

          內(nèi)畫雖小,卻潛藏著巨大的市場價值。

          因鼻煙壺所具有的特殊藝術(shù)價值,從上世紀80年代始,鼻煙壺收藏正式在國內(nèi)形成收藏門類,至上世紀90年代中期達到一個收藏高峰。今年5月27日落槌的香港蘇富比“瑪麗及莊智博珍藏鼻煙壺”專場拍賣再創(chuàng)“白手套”佳績,總成交額高達3420萬港元。

          河北省工藝美術(shù)大師王千從事內(nèi)畫鼻煙壺創(chuàng)作及收藏40年。據(jù)他介紹,一件省級工美大師的作品價格一般為10萬元,而其精品則在15萬元左右。目前的冀派內(nèi)畫中,作品最具收藏價值的藝術(shù)家大約在100多位,基本為王習(xí)三的嫡傳及再傳弟子。

          除了收藏價值,作為一種精美的工藝美術(shù)品,內(nèi)畫的市場前景也極為可觀。為了順應(yīng)時代發(fā)展和大眾需求,冀派內(nèi)畫嘗試了一系列的創(chuàng)新,比如推出鼻煙壺主題系列套裝,創(chuàng)新載體開發(fā)水晶球、屏風(fēng)、花瓶、筆筒、酒瓶、茶具、香水瓶等更為實用的內(nèi)畫新產(chǎn)品,在市場上取得了很大成功。

          目前,冀派內(nèi)畫已經(jīng)發(fā)展為衡水標(biāo)志性的文化產(chǎn)業(yè),從業(yè)人員近4萬人,年產(chǎn)值超10億元,占全國內(nèi)畫市場份額的95%以上,產(chǎn)品遠銷歐美等海外市場。

          “李逵”遭遇“李鬼”

          跟唐卡、皮影等非遺項目一樣,冀派內(nèi)畫在面向市場求生存的過程中,也遇到假冒偽劣惡性競爭。

          王千算了一筆賬,一位藝術(shù)家的創(chuàng)作鼎盛期也就20年時間,按照每月兩件精品來算,能有400件至500件作品留存,這已經(jīng)是一個非常樂觀的數(shù)字。這樣少的作品是無法滿足一個越來越龐大的收藏群體的。

          在巨大的利潤驅(qū)動下,部分企業(yè)、商人做起了魚目混珠的生意,以次品充當(dāng)精品,盜用名家品牌。最近幾年,內(nèi)畫市場上出現(xiàn)一些用照相法制作素描稿作偽的作品。這種方式的基本原理是將放大的畫面素描稿拍照,制作出黑白底片,再把化學(xué)制劑涂在鼻煙壺內(nèi)壁上,然后將素描稿底片固定在鼻煙壺上,用強光照射后洗掉沒有固化的多余制劑,留下來的是有顏色的素描稿,最后在素描稿上繪制著色直至完成作品。

          針對這一現(xiàn)象,衡水市內(nèi)畫行業(yè)的大小企業(yè)采取一系列的維權(quán)措施,比如成立衡水市內(nèi)畫協(xié)會負責(zé)協(xié)調(diào)行業(yè)秩序,規(guī)范畫工,提高作品質(zhì)量,定期評審、定級、頒發(fā)證書和獎?wù)碌?。衡水?xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司還將“習(xí)三”二字注冊為商標(biāo),借用法律維護權(quán)益。

          人才素質(zhì)是未來發(fā)展的關(guān)鍵

          除了過分追逐市場利益的主因,從業(yè)人員整體素質(zhì)不高也是導(dǎo)致冀派內(nèi)畫質(zhì)量參差不齊的一個重要原因。

          專家們認為,目前冀派內(nèi)畫作品大概分為3個層面。第一個層面是大眾化的工匠作業(yè),這樣的作品完全以臨摹為主;第二個層面是工匠在技術(shù)熟練的基礎(chǔ)上加上了個人創(chuàng)作,但往往內(nèi)涵不夠;第三個層面就是內(nèi)畫藝術(shù)精品,原創(chuàng)性強,格調(diào)高雅,完全體現(xiàn)作者個性與精神的抒發(fā),是讓內(nèi)畫藝術(shù)走出低俗化、邁向藝術(shù)殿堂的出路。

          衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司董事長王自勇說:“內(nèi)畫發(fā)展的根本動力來自從業(yè)人員整體水平的提升?!碧岣邇?nèi)畫人才素質(zhì)成為制約冀派內(nèi)畫未來發(fā)展的關(guān)鍵。

          作為冀派內(nèi)畫的排頭雁,王自勇的父親王習(xí)三早在1996年就依托公司,成立了衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校,由習(xí)三內(nèi)畫院的高級畫師授課,培養(yǎng)內(nèi)畫人才。2012年,河北大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院也開設(shè)了內(nèi)畫班,一批已在內(nèi)畫領(lǐng)域有所建樹的藝人走進了大學(xué)校園,修煉內(nèi)功。

          此外,在培養(yǎng)傳人的同時,冀派內(nèi)畫也探索了一條“以博物館促進非遺保護”的特色道路。衡水習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)有限公司先后在衡水、石家莊、北京建立了3家不同規(guī)模的博物館,免費對公眾開放,宣傳內(nèi)畫知識,不定期地舉辦展示活動。其中,石家莊內(nèi)畫博物館的規(guī)模最大,不僅展出大量的內(nèi)畫工藝品,還引入了河北省其他的非遺項目及民間藝術(shù)精品,形成了展銷一體的藝術(shù)平臺,滿足大眾觀賞、互動、體驗、購物的多重需求。

          關(guān)于創(chuàng)辦博物館的初衷,王自勇說:“很多人不了解內(nèi)畫,不知道內(nèi)畫的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作過程。我們希望通過博物館這種形式,來宣傳展示這門傳統(tǒng)藝術(shù),傳遞這些文化知識,從而提高大眾對內(nèi)畫的關(guān)注度和認知度?!?
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