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      1. 唐劉濟(jì)墓壁畫(huà)保護(hù)難度大 尚無(wú)可循經(jīng)驗(yàn)

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2013-08-16
          8月13日,北京市區(qū)的地面溫度不過(guò)30度,房山區(qū)長(zhǎng)溝鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的唐代幽州節(jié)度使劉濟(jì)墓考古現(xiàn)場(chǎng),地下溫度卻達(dá)到了46度,巨大的排風(fēng)扇不停地轉(zhuǎn)動(dòng),來(lái)自文物考古、壁畫(huà)臨摹等方面的專(zhuān)家處于緊張有序的工作中。自6月22日,北京市文物研究所向社會(huì)初次公布了劉濟(jì)墓的考古發(fā)掘情況后,8月13日,北京市文物局又公布了劉濟(jì)墓在墓志研究、壁畫(huà)保護(hù)等方面取得的最新進(jìn)展。

          出土志文的有趣之處

          北京市文物研究所副研究員、劉濟(jì)墓發(fā)掘工程負(fù)責(zé)人程利介紹,歷史上關(guān)于劉濟(jì)生平的描述,主要記載史料為劉濟(jì)在世時(shí)的宰相權(quán)載之編寫(xiě)的《權(quán)載之文集》及后世編纂的《全唐文》,而劉濟(jì)墓志文的解讀為史料的補(bǔ)充修正提供了重要參考。事實(shí)也證明,將3份史料對(duì)比,墓志文的發(fā)現(xiàn)更客觀(guān)地還原了劉濟(jì)的真實(shí)職位及歷史事跡。

          程利透露,志文與《全唐文》和《權(quán)載之文集》比照,在字?jǐn)?shù)、字的寫(xiě)法等方面出現(xiàn)了很多有趣之處。劉濟(jì)墓志志石刻有楷書(shū)志文1543字,其中正文1392字,比《權(quán)載之文集》和《全唐文》中的“劉公墓志銘”記載的文字都多。另外,劉濟(jì)墓志上記載“公姓劉氏,諱濟(jì),字濟(jì)”,而在《權(quán)載之文集》和《全唐文》中,劉濟(jì)的字均被記錄為“字濟(jì)之”。墓志上的記載卻與《新唐書(shū)》一致,故初步考證劉濟(jì)的表字應(yīng)為“濟(jì)”。尤其讓人驚訝的是,在新出土的志文中出現(xiàn)了很多現(xiàn)代使用的“經(jīng)”“銘”“繼”等簡(jiǎn)體寫(xiě)法。他推測(cè),原因可能是撰寫(xiě)墓志的人書(shū)寫(xiě)比較隨意,前期按楷書(shū)寫(xiě),后期有轉(zhuǎn)為行書(shū)的表現(xiàn),呈現(xiàn)筆畫(huà)簡(jiǎn)潔、用字簡(jiǎn)單的趨勢(shì)。同時(shí),志文對(duì)于劉濟(jì)的官職稱(chēng)號(hào)有“司徒恭公”“皇特進(jìn)左金吾衛(wèi)大將軍”的描述,與《權(quán)載之文集》一致,但與《全唐文》不同。

          對(duì)此,河北省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)孫繼民表示,出土文獻(xiàn)價(jià)值的大小取決于現(xiàn)存相應(yīng)文獻(xiàn)的有無(wú)和多少,現(xiàn)存文獻(xiàn)越缺越少,出土文獻(xiàn)價(jià)值就越大越珍貴。出土的唐志內(nèi)容與史籍傳世的同一唐志內(nèi)容存在差異和異文并不奇怪,這與唐代墓志的體例和形成機(jī)制密切相關(guān)。再者,唐志中撰者預(yù)寫(xiě)的志文與志石實(shí)刻的文字,有時(shí)并不完全一樣。有些技術(shù)性的內(nèi)容可能要到下葬時(shí)才能確定,比如,撰者預(yù)撰時(shí)可能會(huì)預(yù)留一些填空的字句。

          撰文者為當(dāng)朝宰相 劉濟(jì)墓志的撰文者為當(dāng)朝宰相權(quán)德輿(字載之),人們所熟知的如柳宗元、劉禹錫皆出自其門(mén)下,可謂當(dāng)時(shí)的文壇泰斗。權(quán)德輿奉詔撰文,可見(jiàn)皇帝對(duì)劉濟(jì)的恩寵之盛。志文書(shū)寫(xiě)者為歸登,史書(shū)記載其擅長(zhǎng)多種字體,但是墓志文不見(jiàn)歸登的記載。孫繼民解釋?zhuān)谔拼w例完備的墓志銘一般標(biāo)注有撰著人、書(shū)丹人和鐫刻人。其形成過(guò)程通常先是撰著人根據(jù)志主的有關(guān)材料撰成文稿,然后是書(shū)丹人將撰畢的文稿用朱砂謄抄于志石之上,最后由鐫刻人依據(jù)書(shū)丹人的筆畫(huà)刻字成銘。因此,出土的劉濟(jì)墓志應(yīng)是權(quán)德輿撰文在先,歸登書(shū)丹篆額在后,史籍所載的劉濟(jì)墓志文不見(jiàn)書(shū)丹人歸登也順理成章。

          而關(guān)于劉濟(jì)的下葬時(shí)間,《全唐書(shū)》的記載和《權(quán)載之文集》的記載有所出入,一說(shuō)為“冬十一月”,一說(shuō)為“冬十月”。出土墓志確認(rèn)其下葬時(shí)間為“冬十一月”。程利說(shuō),可以確認(rèn)的是劉濟(jì)農(nóng)歷七月去世,11月下葬,期間三四個(gè)月時(shí)間為墓葬的選址、建筑時(shí)間,由于時(shí)間倉(cāng)促,導(dǎo)致墓穴建筑不到位。“劉濟(jì)墓中雖然棺床精美,但可以看到只有第一層和中間部分是浮雕,其他四層只有墨線(xiàn)和彩繪線(xiàn)條,沒(méi)有進(jìn)一步雕刻。由此看出修建十分倉(cāng)促?!?br/>
          而對(duì)于人們好奇的六進(jìn)墓室的最后一間為何會(huì)有6枚金代大定通寶,專(zhuān)家推測(cè)這可能是金代盜墓者所留,也可能是金代劉濟(jì)墓重修時(shí)所留。孫繼民則提出另一種可能性,即劉濟(jì)墓為金代遷葬,他說(shuō)劉濟(jì)的父親“劉怦始葬地在南苑,而劉濟(jì)墓在房山,兩地相隔幾十里。是什么原因造成父子兩人葬地如此遙遠(yuǎn)?是父子二人本來(lái)各葬一方,還是父子二人始葬南苑,金代時(shí)一起遷葬于今長(zhǎng)溝鎮(zhèn)的墳莊?”而如果是遷葬,他推測(cè),長(zhǎng)溝鎮(zhèn)墳莊一帶就不應(yīng)只有劉濟(jì)墓。

          壁畫(huà)保護(hù)沒(méi)有可循經(jīng)驗(yàn)

          6月22日劉濟(jì)墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),考古人員曾向公眾展示了墓道兩側(cè)呈對(duì)稱(chēng)排列的菩提樹(shù)圖案壁畫(huà)。程利介紹,這層壁畫(huà)為劉濟(jì)夫人去世時(shí)繪制,在此壁畫(huà)下面還另有一層壁畫(huà),是劉濟(jì)去世時(shí)所描繪,底層壁畫(huà)內(nèi)容更為豐富,但是兩層壁畫(huà)緊緊貼在一起,如何分割,還需進(jìn)一步考證,其難度在國(guó)際上也極為少見(jiàn)。對(duì)于表層已揭露的壁畫(huà),壁畫(huà)臨摹專(zhuān)家正在對(duì)壁畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行提取和保護(hù),把壁畫(huà)能夠看到的、代表當(dāng)時(shí)繪畫(huà)水平的線(xiàn)條進(jìn)行描繪,待初步提取后再進(jìn)行復(fù)原、仿制、上色,并進(jìn)行復(fù)舊處理。

          談及壁畫(huà)恢復(fù)為何不用激光掃描,工作人員解釋?zhuān)す庑迯?fù)要求壁畫(huà)沒(méi)有任何異物覆蓋,但是由于壁畫(huà)受灰塵遮蓋和污損等,必須人工操作才能解決,此項(xiàng)工作對(duì)操作者的藝術(shù)素養(yǎng)和描摹修復(fù)經(jīng)驗(yàn)提出了很高的要求。

          北京市文物局負(fù)責(zé)人表示,今后,文物研究所將繼續(xù)公布劉濟(jì)墓的最新考古成果,解釋劉濟(jì)墓為何沒(méi)有夫人尸骨、劉濟(jì)墓與房山的淵源等大家普遍關(guān)心的問(wèn)題。(
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