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        宋硯主要樣式為抄手硯 實(shí)用雅觀文人氣息濃

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2012-11-27
          柳新祥,中國文房四寶制硯藝術(shù)大師、中華傳統(tǒng)工藝大師。自幼喜歡木、石雕刻工藝,拜名師學(xué)藝三載,1978年到北京工作,專業(yè)從事歷代古硯修復(fù)、仿制和硯史研究。1983年作為硯雕技術(shù)人才被肇慶引進(jìn),繼續(xù)從事古硯研究、端硯設(shè)計和仿古硯制作。30多年來,有近50件優(yōu)秀端硯作品榮獲國家級金獎,如《暢敘幽情硯》、《封侯圖硯》、《蓬萊勝景硯》、《龍嘯九天硯》等。出版了中國名硯——— ——《端硯》一書。

          宋硯,是以實(shí)用與欣賞并重。宋人之所以重視石硯,主要原因是它的發(fā)墨效果好,符合書畫藝術(shù)家對研墨的各種要求。宋人同時對石硯的色彩、紋理產(chǎn)生了極濃厚的興趣,甚至成了一種追求。如端石的魚腦凍、冰紋、石眼、火捺等;歙石的眉紋、羅紋、金星等;洮河石的鴨頭綠、湔墨點(diǎn);紅絲石的紫紅地灰黃絲品、黃絲紋品等等,這些名貴石品是天然而獨(dú)特、固有的,色彩豐富,變化莫測。

          在宋代,上至皇帝下至文人墨客,都醉心于風(fēng)花雪月,它的時代特征也不同程度地反映在硯臺上。除了注重石質(zhì)外,還對硯的造型十分講究,趨于多樣化,其樣式一掃漢唐圓形三足和箕形的單一風(fēng)格。據(jù)宋唐積《歙州硯譜》記載,歙硯就有各種硯形四十多種,主要有月形硯、鳳字硯、古錢硯、琴式硯、蘭亭硯、蓬萊硯、硯板、仙桃硯、鼎形硯、壺形硯、圭形硯、鐘形硯、秋形硯、秋葉形硯等等。端硯的式樣更是名目繁多,除了歙硯的各種形制外,還有太史硯、鳳字硯、石渠硯、長方硯、正方硯、隨形硯等等。雕刻更講究圖案布局和諧,技法有深雕、淺雕、淺浮雕、線刻等,線條細(xì)膩工整,刀法簡潔流暢。宋硯開始從單一的文房用品逐漸發(fā)展為欣賞與使用相結(jié)合的藝術(shù)品了。

          柳新祥認(rèn)為,宋硯的特點(diǎn)是外形輪廓樸素大方,實(shí)用、雅觀,主要樣式是抄手硯(太史硯),所謂抄手,即可用手抄硯底截取而得名,它是宋硯的主要特征之一。

          宋硯的最大特點(diǎn)是文人氣息甚濃。由于石硯既實(shí)用又耐玩賞,文人常以銘文鐫刻在硯的側(cè)面、底面或硯蓋上,內(nèi)容多為記載紀(jì)年,詩、詞、歌、賦和物主姓名、身份、記事等等,特別是名貴的硯石上都要鐫文于上,這也成為我們今天鑒別宋硯的重要依據(jù)。此外,宋代許多史學(xué)家、名人學(xué)者都對石硯的種類、制作、石品花紋、石質(zhì)、石性、使用等進(jìn)行認(rèn)真的歸納和總結(jié),作了精確的考證、剖析、如蘇易簡的《文房四譜》、歐陽修的《硯譜》、唐詢的《硯錄》、米芾的《硯史》、高似孫的《硯箋》、蘇軾的《東坡志林》、趙希鵠的《洞天清祿集》、蔡襄的《硯記》、無名氏的《端溪硯石》、李之彥的《硯譜》等等,為我們研究中國硯文化和古硯的發(fā)展歷程提供了寶貴史料。由此看來,宋硯已經(jīng)成為宋朝的一種時尚文化,一種新的突破,為推動中國硯文化的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

          元朝時期的硯,從硯形、雕工、紋飾等方面看基本上沿襲了宋硯風(fēng)格,無太大變化,只是在用材上顯得大度,厚重、粗獷古樸。

          明朝初期,硯的形制大都延續(xù)了唐宋時期的“規(guī)矩方直”的風(fēng)格,到了中后期硯式造型開始趨于多樣化,同時硯雕人才輩出,工藝觀賞硯成為主流。雕刻紋樣精致,硯的功能逐步由實(shí)用轉(zhuǎn)變?yōu)橐运囆g(shù)為主。而且硯臺碩大厚重已成為明代的主要硯形特征。

          明代的石硯,依然以端石、歙石、洮河石為貴。由于端石的開采一直未停止過,而歙石明代的石硯,依然以瑞石、歙石、洮河石為貴。由于端石的開采一直未停止過,而歙石的開采的規(guī)模很小,洮河石因水深難取,所以端石的聲譽(yù)日隆,名氣越來越大。特別是在明成化年間,由于端溪硯坑開掘出許多石質(zhì)幼嫩、石品花紋優(yōu)美的硯石,如蕉葉白、魚腦凍、金銀線、石眼等,在硯雕的過程中,藝人們充分利用硯石上的天然石品花紋,巧妙構(gòu)思或保留天然原樣就能刻畫出一幅幅栩栩如生的天然景物。由此出現(xiàn)了不少生動活潑、構(gòu)思簡練的隨形硯,開創(chuàng)了追求風(fēng)韻的文人硯雕先河。

          隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、清代的硯與其他工藝美術(shù)品一樣,達(dá)到了空前的繁榮。特別是在乾隆時期,硯雕工藝鼎盛,如硯石的種類、形制、雕刻的技法、石品花紋的運(yùn)用等都有許多創(chuàng)新,雕工纖巧,為歷代制硯所不及。硯雕技法吸收了石雕、玉雕、牙雕、木雕和漆器等雕刻的長處,雕刻題材豐富多樣,主要花草樹木、飛禽走獸、山川日月、歷史典故、人物故事、名家書法、印章篆刻等。在雕刻中,大量采用通雕、深雕、鏤空雕、浮雕、淺浮雕、線刻、薄意雕、陰刻等多種雕刻技法,硯臺做工精致入微,成為文房中的實(shí)用藝術(shù)品。

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