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        吳興文:建議藏家收藏1890到1990年間的藏書票

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-10-30
          “藏書票是愛書人的標(biāo)記,是我們與所有喜歡閱讀的人們構(gòu)成的符號(hào)。藏書票是每個(gè)愛書人重要的朋友,是把喜歡閱讀的人束縛在一起的紐帶。”一張小小的藏書票,在吳興文的口中娓娓道來,卻有著說不盡的變化萬千,包羅萬象。10月27日下午,資深藏書票玩家吳興文做客由深圳商報(bào)“文化廣場(chǎng)”參與主辦的“四方沙龍”,為深圳觀眾帶來一場(chǎng)藏書票盛筵。用吳興文的話說,是“神話,想象,圖書,紋章,在此與我們共聚一堂?!?br/>
          作為四方沙龍第79期講座,吳興文在關(guān)山月美術(shù)館二樓報(bào)告廳的講座以《藏書票黃金時(shí)期的閱讀》為題,方寸之間的藏書票,在藝術(shù)創(chuàng)作中,正是體現(xiàn)了讀書人豐富的生活情趣,這一主題也恰好切合了“四方沙龍”2012年的年度主題“藝術(shù)中的生活”。吳興文在此次講座中,由藏書票的起源談起,不僅詳述藏書票的發(fā)展源流,而且具體展示了自己收藏的96例藏書票,以此來解讀藏書票黃金時(shí)期的閱讀,其中有36例是關(guān)于以女性為主題的藏書票。吳先生表示,這96個(gè)例子中80%未曾在別處發(fā)表過,并希望通過這種方式,表達(dá)對(duì)印刷時(shí)代的一種懷舊,給現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)增添一些美感。他不僅通過幻燈對(duì)這些藏書票進(jìn)行講解,還帶來了藏品本身,讓喜歡藏書票的觀眾可以親眼看到這些留存溫暖記憶的實(shí)物。

          收藏是尋尋覓覓的征途

          吳興文是一位來自于臺(tái)灣的愛書人,是一位終生以愛書、編書、寫書、藏書為職志的出版人。他編輯的《藏書票世界》、《藏書票風(fēng)景:收藏卷》,著述的《票趣:藏書票閑話》、《圖說藏書票》、《我的藏書票之旅》、《書癡閑話》、《我的藏書票世界》、《比亞茲萊的異色世界》等,在藏書票收藏領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響。而作為資深藏書票玩家,他本人就有超過萬丈藏書票收藏。在他看來,藏書票的愛好者與學(xué)者、教授,或收藏家不同,它的投資致富的空間相對(duì)比較低,理財(cái)?shù)囊笠膊桓?。人們喜歡藏書票是為了樂趣,而不是為了傳授知識(shí),或建立一門收藏。他首先受某種本能的驅(qū)使,想從碰到零零碎碎有趣的、或者看似無用的藏書票中,建立某種完整的觀念?!斑@場(chǎng)演講,就是我從上萬張藏書票,和近百本有關(guān)藏書票的書中,建立某種整體的一種嘗試?!?br/>
          什么是藏書票?普通讀者有些還不太了解。藏書票是圖書收藏者以藝術(shù)的方式表明書籍持有的標(biāo)記之一,一般貼在書的里封補(bǔ)頁或扉頁的右上角或中央,通常還有拉丁文“EX-LIBRIS” (屬于我的書)。吳興文說:“紙張、圖畫、版材是藏書票居住的身體,而圖書、藏書票、閱讀三者必須根據(jù)和諧的原則,互相協(xié)調(diào),合成一體。”

          藏書票起源于歐洲,至今已有500多年的歷史。一種是圖畫藏書票,一種是紋章藏書票。這一藝術(shù)大約在上世紀(jì)初傳入中國(guó),上世紀(jì)二三十年代使用藏書票的作家、藝術(shù)家不少,如葉靈鳳、郁達(dá)夫、李樺、唐英偉等等,都制作過許多風(fēng)格獨(dú)特的藏書票。

          從一開始只是證明圖書的擁有者,到成為一種收藏品,吳興文認(rèn)為,“閱讀是分享,藝術(shù)是共享,藏書票可以成為個(gè)人名片?!薄懊看螌ふ也貢钡倪^程,都是一次次知識(shí)探險(xiǎn)之旅,發(fā)掘自己未知的愛書人標(biāo)記,一次直到發(fā)現(xiàn)彩虹盡處的征途。不論找到的是一張名人、藝術(shù)家設(shè)計(jì)的藏書票,或者僅僅是符合我心愿的,一路上總是會(huì)有奇特的發(fā)現(xiàn)?!边@個(gè)“尋尋覓覓的征途”,讓吳興文流連忘返。有讀者現(xiàn)場(chǎng)提問:“您是如何收藏到這么多珍貴的藏書票的?”吳興文幽默地說:“有句話說‘老天疼好人’,我大概就是那個(gè)好人?!?br/>
          收藏當(dāng)以黃金時(shí)期為主

          吳興文重點(diǎn)講述的藏書票黃金時(shí)期是從1890到1990年的一百年間,吳興文建議收藏者,收藏以這段期間的作品為主。

          1891年2月10日,一批熱心收藏藏書票的人士在倫敦開會(huì),成立英國(guó)藏書票協(xié)會(huì),接著德國(guó)、美國(guó)以及歐洲各國(guó)紛紛成立,展開了藏書票的黃金時(shí)期。直到第一、二次世界大戰(zhàn)期間,各地收藏家、藝術(shù)家來往通訊受阻,才兩度中斷。

          藝術(shù)家兼插畫家沃爾特·克蘭,先拉斐爾派的伯恩·鐘斯,印象畫派的馬奈,維也納分離派的克林姆、表現(xiàn)主義的先驅(qū)柯克希卡,納比派的代表畫家波納爾,世紀(jì)末天然畫家比亞茲萊,后印象畫派的瓦洛東、魯先·畢沙羅,野獸派的創(chuàng)辦人馬蒂斯等,都曾經(jīng)參與藏書票的設(shè)計(jì)。越來越多藝術(shù)家和插畫家的參與,吸引了人們收集藏書票。特別是自1880年,英國(guó)人華倫寫成《藏書票指要》,最早依美術(shù)風(fēng)格,有系統(tǒng)地把藏書票分門別類,藉此推斷藏書票的年代。從此討論藏書票的文章日益增多,歐洲創(chuàng)作藏書票的風(fēng)氣大盛。各地的藏書票協(xié)會(huì),紛紛出版??c研究用書,從此收集和交換的活動(dòng)和集郵一樣方便,甚至有人成立拍賣公司,定期舉辦拍賣活動(dòng)。直到1953年意大利建筑師曼特羅 ,成立國(guó)際藏書票聯(lián)盟,剛開始每?jī)赡昱e辦一次世界大會(huì),后來改為每年舉辦,2008年在北京舉行,才改變以交流為主,商業(yè)化色彩逐漸淡出,從此藏書票得以在全球推廣,藝術(shù)風(fēng)格日趨多元。


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