有人說(shuō)，中國(guó)畫是陽(yáng)春白雪，曲高和寡；

　　有人說(shuō)，欣賞中國(guó)畫是知其然，不知其所以然；

　　為了讓更多百姓了解、喜愛(ài)中國(guó)畫，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們將推出系列訪談，讓大家走近中國(guó)畫。

　　嘉賓：

　　全國(guó)政協(xié)委員、畫家 杜滋齡

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、畫家 劉健

　　國(guó)家一級(jí)美術(shù)師 謝志高

　　傳承和弘揚(yáng)是恒久命題

　　劉?。褐袊?guó)畫的踐行者，始終要面對(duì)兩個(gè)課題。其一是如何傳承中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)精神。中國(guó)畫的筆墨也好，美學(xué)價(jià)值也好，都是中華文化千百年的積淀和沿襲，傳承和弘揚(yáng)是恒久的命題；其二是有意義的突破，有價(jià)值的創(chuàng)新。沒(méi)有變革，就沒(méi)有生命力的續(xù)航。從鑒賞角度看，無(wú)論從業(yè)人員，還是普通百姓，都會(huì)感受并實(shí)踐傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神融合。運(yùn)用中國(guó)畫傳統(tǒng)的精神表現(xiàn)當(dāng)代，吸納傳統(tǒng)精華，表現(xiàn)當(dāng)下，理解今天。有一句話，筆墨當(dāng)隨時(shí)代。

　　在現(xiàn)實(shí)中，比如說(shuō)我們進(jìn)入博物館的時(shí)候，因?yàn)樽髌返念}材、內(nèi)容所透出的書香品性和文化精神，你會(huì)有一種懷古的情懷，你會(huì)沿著時(shí)間的隧道去勾連那個(gè)時(shí)代、那個(gè)時(shí)候的畫家所表達(dá)的內(nèi)容之外的一種情懷。而在當(dāng)下，優(yōu)秀的藝術(shù)家首先會(huì)對(duì)中國(guó)文化的精神傳承有深刻的解讀，然后通過(guò)他們自身情懷的融入，創(chuàng)作膾炙人口，為時(shí)代和大眾所喜愛(ài)的美術(shù)作品。

　　杜滋齡：藝術(shù)具有審美的功能，還能夠寓教于樂(lè)。什么是美，什么是丑，什么好看，什么不好看，這些看似簡(jiǎn)單的道理，其實(shí)就蘊(yùn)含著深刻的審美標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)創(chuàng)作者而言，是要表達(dá)美，對(duì)欣賞者，是要領(lǐng)會(huì)美，這是一個(gè)互動(dòng)的、共鳴的、不斷熏陶、上升的過(guò)程，我們做的多了，群眾慢慢就會(huì)提升他們的審美意識(shí)，他就知道這一張畫或者這一件藝術(shù)品它的好，它的妙，美術(shù)的價(jià)值就有了。在這個(gè)過(guò)程中，我們的責(zé)任就是要不斷的傳承，把傳統(tǒng)文化的精髓一點(diǎn)點(diǎn)通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)自己的解讀、吸收和融會(huì)貫通，然后創(chuàng)作出貼近時(shí)代、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、感動(dòng)百姓的藝術(shù)作品。

　　美要有內(nèi)涵，這是一個(gè)不能放棄的標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)作品要講究?jī)?nèi)涵，意境，畫家的筆墨技巧、意境表達(dá)、感情抒發(fā)和色彩處理在畫里體現(xiàn)，然后傳達(dá)給觀眾，

　　謝志高：但凡大美的作品，都有一個(gè)品質(zhì)，就是老百姓喜歡，可能當(dāng)時(shí)做不到，但總有這一天。要讓老百姓看的懂，到接受，到提高審美水平，這本身就是美術(shù)作品的一個(gè)特性。改革開放以來(lái)，傳統(tǒng)藝術(shù)的普及以前所未有的規(guī)模和速度在進(jìn)行，大美術(shù)的實(shí)現(xiàn)，要靠普通老百姓不斷提升文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也要靠畫家，用自己的筆，來(lái)引領(lǐng)觀眾審美層次的提升。

　　以教育提升審美境界

　　杜滋齡：美的教育，對(duì)創(chuàng)作者和欣賞者都要著力。藝術(shù)家的教育和培養(yǎng)，扎實(shí)和細(xì)致的教育是不能少的。當(dāng)年的藝術(shù)教育，學(xué)習(xí)條件差，但學(xué)生很幸運(yùn)，一個(gè)班比如說(shuō)像美院一個(gè)班十來(lái)個(gè)人，配備的教師恐怕有七八位，那時(shí)候確實(shí)是對(duì)學(xué)生在藝術(shù)課程上的安排，基本功的訓(xùn)練，包括理論上的提高，都很重視，老師教得細(xì)致，學(xué)生學(xué)的扎實(shí)，就是潛心教、學(xué)?，F(xiàn)在條件好了，但基本功是不能忽視的，學(xué)生要多接觸生活，深入社會(huì)，這樣才能學(xué)的更有方向、有坐標(biāo)。

　　謝志高：美是需要熏陶的。說(shuō)起小時(shí)候，我們都拎著一個(gè)網(wǎng)兜，擱著墨盒帶著毛筆上寫字課，那時(shí)候還研磨，沒(méi)有墨汁，經(jīng)常地寫，就是文化的熏陶。現(xiàn)在中小學(xué)教育開始恢復(fù)書法課了，這是好的做法。書畫同源，孩子們寫寫書法，如果將來(lái)他想畫了，就有了好的基礎(chǔ)。

　　美的教育多早都不嫌早。比如小學(xué)階段可以穿插一些中國(guó)畫的欣賞內(nèi)容。我們?cè)趪?guó)外看博物館、美術(shù)館經(jīng)常有成群結(jié)隊(duì)的小孩，在那里欣賞經(jīng)典的繪畫，都有人在講解。必須說(shuō)，我們的教育，美學(xué)教育還有缺失，要補(bǔ)課。當(dāng)然近幾年美術(shù)館我看也有老師帶著孩子們?nèi)バ蕾p美術(shù)作品，這是好的現(xiàn)象。

　　劉?。好赖慕逃菨撘颇?。比如中國(guó)畫，它的工具和材質(zhì)是妙不可言的，中國(guó)畫的意境和精神，同紙和筆有很大關(guān)系。孩子的天性是自由的。他自由，很自在，會(huì)任意自己的心情，隨意涂抹，特別通過(guò)紙的體驗(yàn)和毛筆的感受，孩子們會(huì)得到特殊的感悟。從這個(gè)角度講，美的教育就在生活中。

　　藝術(shù)要傳達(dá)真善美

　　劉健：雅俗共賞是一個(gè)藝術(shù)家永遠(yuǎn)要面對(duì)的問(wèn)題，古今中外，概莫能外。也就是陽(yáng)春白雪和下里巴人的問(wèn)題。過(guò)往歷史中，任何一個(gè)年代當(dāng)中，藝術(shù)從業(yè)人員很多，從事美術(shù)的人也很多，為什么有些作品能夠留下來(lái)，為什么一些作品得到不同歷史時(shí)期人們的一致推崇？這些作品當(dāng)然具有多重價(jià)值的特性，但都缺不了一點(diǎn)：雅俗共賞。

　　謝志高：就畫家而言，他不能夠孤芳自賞，不能持有玩藝術(shù)的態(tài)度，只表現(xiàn)自我，不關(guān)心世界。雅俗共賞，還在于作品的創(chuàng)新，以體現(xiàn)時(shí)代性。不光要有時(shí)代精神，而且要表現(xiàn)藝術(shù)形式語(yǔ)言新的探索。

　　杜滋齡：雅俗共賞有一個(gè)前提，就是把藝術(shù)里面真善美的東西傳達(dá)給觀眾，尤其人物畫家，你不是給人家看丑陋的東西，除了精神層面上美之外，你要傳達(dá)他的精神力量。為什么要叫美術(shù)呢，丑術(shù)就不行，要把美的東西傳達(dá)給觀眾，所以我們畫人物畫首先要尊重人，把這個(gè)人的最美好的精神面貌表現(xiàn)出來(lái)，有些人物畫家把勞動(dòng)人民塑造成魯莽、弱智的形象，我覺(jué)得效果就很不好，老百姓也不能接受，所以雅俗共賞，就是說(shuō)讓受眾面擴(kuò)大，從電影的角度叫票房，當(dāng)然不是說(shuō)最有票房?jī)r(jià)值的東西就最好，但是好的東西一定要有大多數(shù)的觀眾喜愛(ài)。如果專家學(xué)者從筆墨、造型等專業(yè)角度評(píng)價(jià)也很好，那么才能達(dá)到一種藝術(shù)共賞。畫家要善于挖掘真善美的內(nèi)涵，呈現(xiàn)人物美好的精神面貌。

　　中國(guó)是十幾億人口的大國(guó)，作為中國(guó)畫家，我從來(lái)都覺(jué)得，不應(yīng)以西方價(jià)值評(píng)判為標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)畫有著深厚的傳統(tǒng)，真正懂中國(guó)畫的應(yīng)該是中國(guó)人，如果中國(guó)人都不覺(jué)得你的中國(guó)畫好，而外國(guó)人覺(jué)得你的中國(guó)畫好，我覺(jué)得應(yīng)該打個(gè)問(wèn)號(hào)。你的藝術(shù)應(yīng)首先能夠被國(guó)人認(rèn)同，只有民族的才是世界的。