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        李鱔《五松圖》據(jù)說價值過百萬 三兄妹搶上法庭

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-08-18



          《五松圖》是“揚州八怪”之一李鱔(號復(fù)堂)的著名畫作,而這幅作品的“真跡”疑為被揚州一位知名收藏家老楊先生收得,然而正是這幅據(jù)稱市價可能遠遠超過一百萬元的名貴畫作,引發(fā)了一場三兄妹的爭奪官司。16日,揚州市廣陵區(qū)人民法院開庭審理了此案。

          老爸傳下的畫

          “真跡”重現(xiàn)

          父親的寶貝在大哥手里,弟弟妹妹不干了!

          揚州市民老楊早年參加革命,是該市知名文化人。解放后有了收藏的愛好,他的藏品中有一幅清代“揚州八怪”之一李鱔(號復(fù)堂)的作品《五松圖》,不過這個事情并不被外人所知。老楊去世后,《五松圖》歸老大楊剛所有。直到幾個月之前,有媒體報道了《五松圖》“重出江湖”,并被該市一位藏家收藏的消息,這一畫作才得以“曝光”。而該媒體稱,經(jīng)過揚州相關(guān)方面業(yè)內(nèi)人士判斷,這應(yīng)該是李鱔的真跡,而且是上乘之作。專家認為,如屬真跡,市價遠超一百萬。

          就在市民通過媒體知道該市有藏家收藏了這樣的藏品之時,藏家卻不好受了,因為有人上門跟他要這幅畫中屬于他們的“股份”。原來,這位藏家正是老楊的長子楊剛,上門索畫的則是他的弟弟楊強和妹妹楊小妹。雙方在協(xié)商無果的情況下,楊強和楊小妹把大哥楊剛告上了法庭,昨天在法庭上,原告的代理人爆料,楊剛曾對別人稱這幅畫目前的市場價值已經(jīng)達到了幾百萬元。

          三兄妹爭搶

          兄妹之爭

          三兄妹都非老楊親生,誰該“繼承”撲朔迷離

          法庭上,被告的代理人爆料稱,其實原被告3兄妹都非老楊親生,三人均是老楊夫婦收養(yǎng)的兒女,對此原被告雙方并未否認。庭審中記者了解到,老楊婚后膝下無子,因家境優(yōu)越,1954年收養(yǎng)了楊剛,后來在1959年和1964年又分別收養(yǎng)了楊強和楊小妹。老楊的妻子于1995年去世,老楊在2008年去世。庭審中,原被告雙方圍繞“原告是否具有對《五松圖》的繼承權(quán)”、“如果有,《五松圖》如何進行分配”兩個焦點展開。

          據(jù)稱,老楊在上世紀五六十年代時家底頗豐,經(jīng)常收購一些古玩字畫,其中包括《五松圖》。在上世紀八十年代末,老楊想出詩集,可是家中沒有足夠的現(xiàn)金,于是就想把《五松圖》賣給一個華僑,當時的售價定為1萬元。后來得知這幅畫可能被倒賣到海外,胸懷愛國之心的老楊就決定不賣了,并且全權(quán)授命大兒子楊剛從上海幫自己索回這幅畫。不過楊剛第一次去并沒有把畫要回來,后來,老楊夫婦和楊剛又一次去了上海,幾經(jīng)努力,終于成功將這幅名貴的《五松圖》索回。

          是誰獲益

          “備忘錄”記載三兄妹均獲贈字畫,但弟弟妹妹當庭否認

          為了證明自己并非“私藏”這幅畫,且獨家擁有《五松圖》具有合法性和合理性,被告及其代理人拿出了他們的“殺手锏”:一段老楊在1994年寫的“備忘錄”。楊剛的代理人應(yīng)法官要求,當庭宣讀了“備忘錄”的關(guān)鍵性內(nèi)容。備忘錄大致回憶了老楊的事業(yè)經(jīng)歷和家庭情況,還回憶了自己的收藏之路,并稱在從上海追回這幅畫后,就將這幅畫贈與了兩次幫其赴上海追畫的長子楊剛。

          “備忘錄”中還顯示,老楊雖然將《五松圖》給了長子楊剛,但為了考慮對其他子女的公允性,另外兩個孩子以及自己的侄子都獲得了價值不等、數(shù)量不等的字畫及其它藏品,其中也有“揚州八怪”之一高翔的作品。對此,由于兩個原告因事未能出庭,兩個原告代理人表示,據(jù)他們了解,兩原告并未獲得過老楊的贈與。法庭為慎重起見,當庭要求兩個代理人和兩原告聯(lián)系,最終兩個代理人當著法官和被告以及旁聽人員的面,分別打電話給了兩個人,詢問是否接受過老楊的贈與,結(jié)果兩人在電話中均表示從未獲得過父親的字畫贈與。

          說法各異

          被告說從父親手里買的,原告稱其“惡意欺詐”

          昨天的庭審一波未平一波又起。楊剛稱,在這幅畫從上海被追回來之后,他接受了父親的贈與一直不安心,因為父親沒有錢出詩集,后來他主動將這幅畫歸還給了父親,并且表示愿意協(xié)助父母把這幅畫賣掉。最終楊剛冒充了一個“第三人”的身份,以一萬元的價格在1989年從父親手里購買了這幅畫。

          對于為什么要隱瞞身份購買這幅畫,楊剛的解釋是首先是出于孝心,愿意出錢幫父親解燃眉之急,了卻老人的心愿。但對于這一“說辭”,原告認為,這恰恰說明了被告存在民事上的欺詐行為,是惡意得到了《五松圖》。不過被告一方堅稱,這幅畫并非“遺產(chǎn)”,起初是老楊夫妻的共同財產(chǎn),但在1989年他是支付了“對等價格”取得該畫的,因此楊剛就是這幅畫的合法所有權(quán)人。

          而原告一方則堅稱,這幅畫就是遺產(chǎn),并且是老楊非法處置了本該屬于他們夫妻的共同財產(chǎn),而且是夫妻間特別重大的財產(chǎn)。按照《婚姻法》及其有關(guān)司法解釋的規(guī)定,夫妻一方是無權(quán)單獨處置夫妻重大共同財產(chǎn)的?!鞍逊蚱薰灿兄卮筘敭a(chǎn)贈與給楊剛,是老楊一人所為,被告也沒有證據(jù)證明經(jīng)過了母親的同意,他們之間的贈與應(yīng)該是無效的?!蓖徑Y(jié)束前,原被告雙方一直圍繞著是否是遺產(chǎn)展開爭論。因為事情曲折,調(diào)解不成功,法庭未當庭宣判。

          通訊員 夏澤安 田傢寧

          本報記者 陳詠

          ■鏈接 李鱔和揚州八怪

          李鱔字宗揚,號復(fù)堂,又號懊道人,江蘇興化人,為揚州八怪之一?!皳P州八怪”究竟指哪些畫家,說法不盡一致,因清末李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載“八怪”較早而又最全的,所以一般人還是以李玉芬所提出的八人為準。即:汪士慎、鄭燮、高翔、金農(nóng)、李鱔、黃慎、李方膺、羅聘?!皳P州八怪”之所以得名,包含著他們經(jīng)歷坎坷,有著不平之氣和激憤之情,對貧民階層深表同情之意。而從藝術(shù)上講,“八怪”不愿走別人已開創(chuàng)的道路,他們要另辟蹊徑自創(chuàng)風格,自立門戶,要不同于古人,不追隨時俗,這也是被稱為“怪”的重要原因。正如鄭燮(鄭板橋)自己所說:“下筆別自成一家,書畫不愿常人夸。頹唐偃仰各有態(tài),常人笑我板橋怪。”

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