2011年3月26日下午，許仲敏個展在今日美術(shù)館主展廳拉開了帷幕。此次個展展示了許仲敏近年來創(chuàng)作的新作《梯》和《罌粟》系列。層層疊疊的樹脂人物模型，奇特炫麗的激光效果，為觀眾帶來了一場燈光、運動和色彩的視覺盛宴。而本次展覽的成功舉辦也成為許仲敏藝術(shù)生涯中的重要里程碑。

藝術(shù)家許仲敏學習版畫出身，一直工作和生活在英國和北京兩地。他以裝置作品《轉(zhuǎn)山》、《蛋形》、《隧道》、《云》等為人所熟識。他不斷在不同的生活體驗里感悟藝術(shù)，感悟生命的意義?！靶凶摺焙汀把h(huán)”構(gòu)成了他藝術(shù)語言的重要部分。正如他所說：“我覺得人生就是一個旅程，當你在旅行的過程中，雖然你看到不同文化不同人種不同地理環(huán)境，但是你思考的還是你自己在做什么，雖然有些東西讓你興奮有些東西讓你疲憊，但最終你所看到的，還是會變成你自身的修練?！?br/>
許仲敏裝置作品中快速行走的人，冰冷的不銹鋼和閃亮刺眼的光讓人印象深刻。從他的第一件機械裝置作品《橋》到新作《梯》和《罌粟》系列，都表明了人們在現(xiàn)代社會中的去向和后工業(yè)的感受。在許仲敏的作品中，“行走”和“循環(huán)”的運動激起了人們對文化和生命的思考。他把人類肉體存在的過程，用一種普遍經(jīng)驗和生命不斷循環(huán)運動的方式展現(xiàn)在了觀者眼前。作品中的“行走”展現(xiàn)了一種非特定文化特征，它在信仰中的古老文明與當下我們不斷追尋的現(xiàn)代性之間搭筑起了一座橋梁。

“在后現(xiàn)代發(fā)生的全球文化曲解對當代藝術(shù)家造成了極大的影響，導(dǎo)致我們將更多注意力放到生命如何生存、如何承受及如何結(jié)束。對于一定程度的一個人的一生來說，人們很自然地應(yīng)開始考慮生命。當我在創(chuàng)造我的藝術(shù)作品時。這是一種自我解救的精神修行過程，充滿著苦辣酸甜。”

“時間”一直作為一種隱喻的元素貫穿許仲敏的藝術(shù)創(chuàng)作。時鐘的嘀嗒聲代表著時光的流逝，不停移動的小人讓人有種時間不可逆的錯覺。就像時間一樣，沒有人可以停止不斷重復(fù)運動的小人。同時也說明時間亦是一種存在的生命力。許仲敏在作品中清晰地探索了對“時光流逝”這一觀念既直接又具有隱喻性的運用方式。

許仲敏的系列機械裝置作品都運用了同樣的媒介，方法和形式。他經(jīng)常從中國傳統(tǒng)文化、歷史中汲取創(chuàng)作靈感。這些充滿未來感和現(xiàn)代感的作品思考了人類有關(guān)“前世”、“現(xiàn)世”和“來世”的輪回，表達了對人類生存方式、過程和意義的古老領(lǐng)悟。作品內(nèi)在的精神啟示和宗教體驗的希望揭示了人類“今世”的解救行為。

“這些作品承載了一種非常強的表達力，超越了時空。人類的生活總體上應(yīng)理解為一個無休止的循環(huán)和重復(fù)過程。我的裝置藝術(shù)作品意圖以超越時空的方式通過強調(diào)象征意義來闡述和傳達生命的神秘、抽象但又“不可抗力”的特性。”

圖像時代必然改變著人們的視覺生存方式，大眾文化趣味也必然影響藝術(shù)家的視覺表達方式。許仲敏同其他中國藝術(shù)家史金淞、李暉等人一樣都是用雕塑來呈現(xiàn)他們的觀念，他們往往用一些寫實的物象符號和直接的物質(zhì)材料來傳達意義。而這些作品置放在公共空間里，更具有一種對現(xiàn)實真實性的迷惑力量。

許仲敏一直致力于對“視覺科技”這一人類文化中的古老話題的解構(gòu)過程。他的機械裝置融匯了繁雜的科技原理等多學科知識。而這些實驗性的作品也充當了一種物理表現(xiàn)，向我們解釋了視覺的工作方式。

一束束耀眼奪目的光，這種通過視覺體驗得到的經(jīng)歷是珍貴且值得記憶的。與我們視覺活動同時發(fā)生的，許仲敏的作品帶給我們的是一種不確定性，我們只得不斷地返回到自己的瞬時記憶中去尋找剛剛看到的事物，無論是從視覺還是感覺上，他的作品都像是一件新科技的展示品。許仲敏給我們制造了一個幻覺，他在把玩我們的知覺，給我們帶來無法完全理解的現(xiàn)象和無法抓住的感覺。

據(jù)悉，該展覽一直延續(xù)到4月12日，許仲敏《現(xiàn)實中的存在》講座將于3月27日在今日美術(shù)館學術(shù)報告廳舉辦。