西安12月14日電(記者 冽瑋)陜西省考古研究院副院長(zhǎng)張仲立14日向記者透露，該院今年對(duì)西漢宣帝時(shí)重臣、被封富平侯的大司馬衛(wèi)將軍張安世家族墓地進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，在其夫人墓中出土了珍貴的一組兩件的早期瓷罐，令人驚奇的是罐體上均繪有抽象的九頭鳥(niǎo)圖案，十分罕見(jiàn)。


　　九頭鳥(niǎo)形象的出現(xiàn)，最早源于楚人的九鳳神鳥(niǎo)。出自戰(zhàn)國(guó)至漢初時(shí)楚人之手的《山海經(jīng)》，是記載九頭鳥(niǎo)形象的最早文獻(xiàn)。

　　記者在位于西安南郊長(zhǎng)安區(qū)的張安世家族墓地看到，新出土的西漢早期瓷罐保存完整，高32.4厘米，最大腹徑18厘米，胎質(zhì)細(xì)密堅(jiān)硬，外表施以一層落灰釉，略微呈豆綠色，一些部位可見(jiàn)醬色的胎衣。在上腹部，以抽象的技法繪有一圈鳥(niǎo)頭，共有九個(gè)，造型優(yōu)美簡(jiǎn)潔、線條流暢生動(dòng)。

　　據(jù)張仲立介紹，這兩件瓷罐出土于張安世夫人墓的耳室，繪有九頭鳥(niǎo)圖形的西漢器物，過(guò)去在關(guān)中地區(qū)從未發(fā)現(xiàn)過(guò)，這也是中國(guó)考古史上目前較早出現(xiàn)在器物紋飾上的九頭鳥(niǎo)。

　　有關(guān)資料顯示，九頭鳥(niǎo)傳說(shuō)在中國(guó)流傳了幾千年，它的演變本身就是一部活動(dòng)著的文化交流史。它既是南北文化融合與中華民族集體創(chuàng)造的結(jié)晶，又體現(xiàn)了作為中華文化的一分子的楚文化的獨(dú)特風(fēng)格。它由神變妖的戲劇性變化，體現(xiàn)了楚文化在民間傳承中頑強(qiáng)的心理定勢(shì)。

　　張仲立表示，張安世家族延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，曾“相國(guó)兩百年”。其家族墓葬也是目前中國(guó)唯一經(jīng)過(guò)完整發(fā)掘的漢代“列侯”級(jí)別的家族墓。此次發(fā)現(xiàn)的繪有九頭鳥(niǎo)圖案的瓷罐，說(shuō)明當(dāng)時(shí)這種圖形是吉祥的，并已融入上流社會(huì)的生活。同時(shí)，可以證明西漢時(shí)期民族文化的多元性。他認(rèn)為，該瓷罐究竟是從南方傳到關(guān)中的，還是因?yàn)槟怪鞅救司蛠?lái)自楚地，還有待專家作進(jìn)一步的考證。