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      1. 蔣冠東:當(dāng)代藝術(shù)國際主義之七

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2010-11-22

        運(yùn)水搬柴,柴無非妙道,鋤田種地,總是禪機(jī),不是一天盤起腿子打坐才算用功辦道.我也不是一天到晚都在畫畫,今天七點(diǎn)起來,笫一件事:練棍(齊眉棍),棍長從地上到眉毛這么高,就是孫悟空玩的金篚棒,劈`插`轉(zhuǎn)`打,旋,靠-------時進(jìn)時退一身汗.笫二件事:鋤草,冬天回南美數(shù)月,惡草掩住前庭,豈容它瘋長,我執(zhí)一把板斧,斬斷連籮,恨不得斬草除根.聯(lián)想世間惡犯,尤其是手機(jī)網(wǎng)絡(luò)詐騙,我們的公安機(jī)關(guān)何不斬盡殺絕,豈容它遺害人間!將草根砍倒,還不解恨,再駕駛我的奇駿,碾壓它四十九趟,再灑上滴滴畏-------看它還長不長!

        講修行,講不修行,確是空話.直下無事,本無一物,哪容開口?菩薩呀!會嗎?

        西方哲學(xué)研究過去,研究過來,還不如禪七頓悟!打香扳--------

        在中國哲學(xué)中,類似西洋原子論的,是軎施的”小一”說:”至小無內(nèi),謂之小一.”([莊子.天下]引)

        以最細(xì)最微最流動的物質(zhì)為一切之根本.我還在童子軍時代,就刻微雕,后來又創(chuàng)原子邏輯主義繪畫,行深為[經(jīng)典邏輯抽象.其實就是從微觀走向宏觀. 我反對王守仁,推崇張載,道本于器,有與動是根本,無與靜是虛幻.否棄自然無為,而注重人,注重有為.我否棄那些吃皇糧不作為的人,我研究宇宙論,上下四方曰宇,往古來今曰宙,整個時空及其所包含的一切.又述又作!尋求本根,不向形色中求.道則以自己為法,更別無所法.道實無所動,著非有非無如何有動?道含蘊(yùn)變與反.所以我的畫總是從一個過程到下一個過程,而且與流行時尚走紅,反向運(yùn)動,結(jié)果算不了什么,過程就是一切!我樂以忘憂,樂在其中矣-------(待續(xù)
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