《承德五窯溝古窯遺址瀕臨消逝》追蹤

（記者陳寶云）10月23日，27日，本報(bào)對清代專為修建避暑山莊及周圍寺廟提供磚瓦琉璃的五窯溝皇家古窯遺址，因多年來缺乏保護(hù)，僅存的窯口破壞嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)古窯址周邊散落文物被成堆售賣的事件進(jìn)行了報(bào)道。11月1日，作為承德當(dāng)?shù)貙ξ甯G溝古窯文化研究最全面的民間文保專家蘭義和老人呼吁相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)對五窯溝采取實(shí)質(zhì)性保護(hù)措施，并提出了自己的一些建議。

蘭義和老人告訴記者，10月29日，央視《走遍中國》欄目組的工作人員專門找到他，一起到五窯溝古窯遺址進(jìn)行了拍攝采訪。“他們對五窯溝的來歷和作用進(jìn)行了了解，在看到窯址現(xiàn)狀時(shí)，他們都很惋惜?！?br/>
蘭義和老人表示，政府應(yīng)當(dāng)組織相關(guān)專家一起對五窯溝的保護(hù)召開論證會(huì)，拿出具體的保護(hù)方案，盡快、及時(shí)、有實(shí)質(zhì)措施的加以保護(hù)，“如果再不保護(hù)，就來不及了，可能幾年后，窯址就會(huì)消失?！碧m義和說，近年來他曾經(jīng)與全國各地的文物保護(hù)專家進(jìn)行過交流，“專家們都說，像五窯溝這樣的明清時(shí)期的古窯，在中國已經(jīng)是唯一一處了?！?br/>
　　蘭義和建議，首先要對五窯溝古窯遺址周邊的地形地物進(jìn)行保護(hù)，不要破壞和鏟平，“那里只是在五六十年代進(jìn)行土地改良時(shí)，破壞了部分自然面貌，但大部分都保留了下來。”蘭義和說，雖然地上遺物保留下的很少，但諸如“琉璃料池”、“煉泥池”、“操作平臺(tái)”、“三合土平臺(tái)”、“磚砌平臺(tái)”都保存在地下，需要專家有組織的進(jìn)行挖掘。

　　針對地上遺物，蘭義和建議，對僅保留下的三孔窯口和窯口以東不遠(yuǎn)處僅剩下2平方米面積的磚砌立窯痕跡加裝玻璃罩，防止風(fēng)吹雨淋發(fā)生坍塌?！肮烙?jì)窯口底部煙道、灶坑都很完整，這對于研究琉璃文化具有十分重要的史料價(jià)值。而立窯則是研究瓦崗文化最基礎(chǔ)的東西?！碧m義和稱，2006年自己專門向承德市文物部門提交過一份五窯溝古窯遺址的保護(hù)方案，“當(dāng)時(shí)我估算這些地上遺物的保護(hù)費(fèi)用不到6萬元?！彪m然費(fèi)用并不算多，但此后蘭義和的方案一直沒有回音。

　　據(jù)蘭義和介紹，五窯溝古窯遺址具有重要的歷史文化研究價(jià)值，盡管現(xiàn)在古窯處于風(fēng)雨飄搖中，并不能與其不遠(yuǎn)處的山莊外廟同日而語，但早在1939年，有日本建筑之父之稱的伊東忠太就專門對五窯溝進(jìn)行過研究，當(dāng)時(shí)伊東忠太曾負(fù)責(zé)熱河文保所的工作，在蘭義和搜集到一本由伊東忠太兒子伊東佑信整理的一本有關(guān)介紹三四十年代熱河古跡的書中有一幅當(dāng)時(shí)繪制的名為“熱河遺址配置圖”中可以看到，除了明確標(biāo)注了避暑山莊周圍寺廟的位置，還標(biāo)注了五窯溝古窯的位置，地圖上稱其為“乾隆窯場”?！翱梢娢甯G溝的歷史地位是與山莊外廟齊名的?！?br/>