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      1. 北京數(shù)千條胡同所剩不多 胡同博物館慘淡經(jīng)營(yíng)

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-09-28
        在前不久北京召開的“十二五”規(guī)劃首場(chǎng)市民建言會(huì)上,圍繞“如何打造北京城市新名片”主題,來自各行業(yè)的30名代表各抒己見。退休市民王中興提出,北京應(yīng)建立老北京胡同博物館。他說,老北京的數(shù)千條胡同造就了獨(dú)特的胡同文化、北京人性格和人際關(guān)系,現(xiàn)在這些胡同被拆得所剩不多了,建立老北京胡同博物館很有必要。

          對(duì)于此項(xiàng)建言,北京市委研究室、市政府研究室、市發(fā)改委等有關(guān)部門表示將進(jìn)行研究,建議都將被整理后送至市“十二五”規(guī)劃編制工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室進(jìn)一步吸納,“十二五”規(guī)劃最終可能在明年人代會(huì)上發(fā)布。

          已有胡同博物館慘淡經(jīng)營(yíng)

          一城北京,半城胡同,那是舊時(shí)京華的風(fēng)貌,如今這半城胡同已失卻一多半。據(jù)已再版十多次、忠實(shí)記錄和梳理北京城變遷歷史的《城記》一書披露,新中國(guó)成立初期,北京有胡同7000多條,到上世紀(jì)80年代變成3900多條,隨著舊城區(qū)改造速度的加快,胡同以每年上百條的速度消失,現(xiàn)在只剩下不足1000條?!侗本┩韴?bào)》曾載文稱“北京地圖倆月?lián)Q一版”。

          胡同是北京的歷史文脈和城市肌理。專家介紹,北京的城市肌理由胡同和四合院組成。按照明代創(chuàng)設(shè)、清朝沿用的規(guī)制,北京全城分為36坊,坊下分牌,牌下設(shè)鋪,鋪下才是胡同。這種城市社會(huì)生活和居民管理一層層轄制的組織形式,表現(xiàn)出中華民族周詳縝密的創(chuàng)造力和城市的管理能力。北京城的古都文化、民俗和市井風(fēng)貌也被人概括為“胡同文化”。

          加強(qiáng)胡同保護(hù),是多年來許多專家的集體呼吁,而建立老北京胡同博物館事實(shí)上早已成為有識(shí)之士的行動(dòng)。

          日前,筆者到位于北京豐臺(tái)區(qū)著名景點(diǎn)盧溝橋附近的胡同張北京民間藝術(shù)館采訪。被修繕成一片整齊古樸的青灰色建筑的宛平老城內(nèi),城最西頭的一座兩層平房就是胡同張北京民間藝術(shù)館。售票窗口空無(wú)一人,古色古香的博物館在蒙蒙細(xì)雨中更顯冷清。博物館里只有3名游客在參觀?!拔覀兪且患易?,孩子有北京博物館通票不用買票,我和老人花40元買了兩張票,不貴?!痹诒本┠掣咝H谓痰膭⑴空糁AЫ蚪蛴形兜赜^看沿著博物館墻壁曲折盤旋的百米微縮胡同?!霸谶@條胡同里,人、車、馬、樓、作坊應(yīng)有盡有,消失已久的行當(dāng)和老店鋪也可以找到,一切都惟妙惟肖,再現(xiàn)了老北京市井文化和風(fēng)土人情。”

          “別看這條微縮胡同只有100米長(zhǎng),制作卻耗費(fèi)了10年工夫,共有800多個(gè)造型各異的泥人、200個(gè)店鋪,建筑風(fēng)物都是根據(jù)史料還原的?!辈┪镳^主人張毓雋介紹,這些年他一直扎在胡同里,用相機(jī)記錄胡同里的人和物?!皩?duì)已消亡的店鋪,我通過書籍查詢或問老北京人,根據(jù)老人們的描述記錄店鋪的特征?!崩蠌堈f。在多年積累后,他辭去在郵局的美術(shù)設(shè)計(jì)工作,投身到建立博物館的個(gè)人夢(mèng)想中。

          張毓雋告訴筆者,這里是北京100多家博物館中唯一的胡同主題博物館,也有一定知名度,自2007年藝術(shù)館建館以來,共接待了中外游客、貴賓及政府領(lǐng)導(dǎo)10萬(wàn)余人,海內(nèi)外上百家媒體做過相關(guān)報(bào)道。胡同張組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)移動(dòng)博物館還走進(jìn)了北京20多所大學(xué)、社區(qū)、單位,贏得贊譽(yù)?!安贿^博物館開業(yè)3年來一直入不敷出,為節(jié)省開支,現(xiàn)在只留下一名員工,水電氣能省則省?!?br/>
          建胡同博物館需要政府扶助

          業(yè)內(nèi)專家分析,現(xiàn)在提議建胡同博物館,由于其性質(zhì)的專業(yè),民辦的可能性很大,這樣的話,幾乎可以預(yù)料:它必將面臨生存問題。

          事實(shí)上,民營(yíng)博物館一直面臨生存和發(fā)展困境。上世紀(jì)90年代,隨著文物市場(chǎng)逐漸開放、民間收藏復(fù)興,各地興起了建民辦博物館的第一個(gè)高潮。其中以北京的觀復(fù)博物館、古陶文明博物館、紫檀博物館、松堂齋民間雕刻博物館、金臺(tái)藝術(shù)館和重慶的中國(guó)民間醫(yī)藥博物館、深圳璽寶樓青瓷博物館最為著名。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至去年,我國(guó)文物部門登記注冊(cè)的民辦博物館達(dá)386家,占全國(guó)博物館總數(shù)的13.3%。然而,運(yùn)營(yíng)成功者寥寥,被迫關(guān)?;虺鍪壅卟辉谏贁?shù)。

          今年8月,因拆遷問題,國(guó)內(nèi)第一家民營(yíng)博物館觀復(fù)博物館再次面臨搬家的尷尬?!皩⑵浣ǔ擅娣e為3萬(wàn)平方米的永久性博物館是我的夢(mèng)想,不過很難。”觀復(fù)博物館館長(zhǎng)、著名收藏家馬未都說。觀復(fù)博物館創(chuàng)辦13年來搬過多次家,1997年在琉璃廠開館4年后遷至朝陽(yáng)區(qū),2004年又搬到東北五環(huán)外。

          圈內(nèi)人士告訴筆者,依靠馬未都的人氣,觀復(fù)博物館目前每年參觀人數(shù)約5萬(wàn)人,非??捎^?!安┪镳^雖聲名日隆,但地理位置日漸遠(yuǎn)離城市中心。沒有固定館舍,缺乏穩(wěn)定客流是博物館發(fā)展中的痛?!瘪R未都的無(wú)奈代表了許多民營(yíng)博物館創(chuàng)辦者的心聲。

          同樣偏遠(yuǎn)、位于朝陽(yáng)區(qū)高碑店民俗文化村的北京科舉匾額博物館館長(zhǎng)姚遠(yuǎn)利向筆者介紹,博物館2007年開館時(shí)靠門票收入基本能維持運(yùn)營(yíng),可是去年甲流疫情和今年的校園安全事件讓學(xué)生客流銳減?!拔乙詾橛心敲炊鄬氊?,一定能吸引很多人,現(xiàn)實(shí)情況出乎預(yù)料?!?br/>
          “民營(yíng)博物館以專業(yè)、主題類為主,內(nèi)容和門類豐富且星羅棋布,和公立博物館在文化資源、地理位置上形成互補(bǔ),是難得的社會(huì)文化資源,保住優(yōu)質(zhì)民營(yíng)博物館,避免其關(guān)、停、賣,造成資源流失,是當(dāng)務(wù)之急,其求生努力寄希望于政府援手?!币h(yuǎn)利說。

          曾分管博物館工作的國(guó)家文物局原局長(zhǎng)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)馬自樹認(rèn)為,政府可嘗試“民辦公助”,根據(jù)民營(yíng)博物館藏品、影響力進(jìn)行全部或部分資助,或給國(guó)有博物館政策支持,讓其以辦分館名義托管民營(yíng)博物館,提供資金、技術(shù)、人員支持。同時(shí)引導(dǎo)民營(yíng)博物館走社會(huì)化之路,由可吸收民間資金的NGO組織運(yùn)營(yíng)管理。

          “建胡同博物館,也可以按照這個(gè)思路考慮。民營(yíng)博物館社會(huì)化還包括找企業(yè)資助、認(rèn)養(yǎng)、冠名,但無(wú)利可圖是橫亙其間的問題。都說民營(yíng)博物館所有者不愿放棄所有權(quán),‘養(yǎng)不好,又放不下’,我是放得下,可愁的是多年苦覓找不到這樣的企業(yè)?!睗M臉苦笑的張毓雋建議,如果決定按市民提議興建胡同博物館,從建設(shè)到后期運(yùn)營(yíng)都應(yīng)該考慮以政府投資為主。

          留住胡同 留住京味

          “我創(chuàng)作微縮胡同就是想留住京味,留住胡同里濃濃的人情味,找回兒時(shí)的夢(mèng)?!睆堌闺h說,他們家是祖輩五代都生活在北京的滿族人,他從小在北京南城的胡同里長(zhǎng)大,對(duì)胡同有著深深的眷戀。1986年,老張居住的玉清觀胡同拆除。

          和玉清觀胡同的命運(yùn)一樣,北京的許多胡同已經(jīng)或正在消失在歷史的長(zhǎng)河中?,F(xiàn)在外國(guó)人、外地人來北京,常熱切詢問的一句話就是“北京的胡同在哪?”近年來盡管北京陸續(xù)劃定了包括什剎海、國(guó)子監(jiān)、南池子在內(nèi)的數(shù)十片“歷史文化區(qū)”,加上文物保護(hù)單位保護(hù)范圍及其建設(shè)控制地帶,處于北京政府保護(hù)規(guī)劃的古城面積在擴(kuò)大,其在北京古城62.5平方公里總面積中所占的比例不斷提高,但保護(hù)的速度遠(yuǎn)比不上建設(shè)和危舊房改造的速度。

          有人說,文化創(chuàng)意給胡同注入新的活力。時(shí)下“胡同人家”旅館和南鑼鼓巷、煙袋斜街、方家胡同、五道營(yíng)胡同成為北京旅游的熱點(diǎn),古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚在這里交融,文化休閑街區(qū)也確有特色,然而在這些人聲鼎沸、商品和服務(wù)多少有些趨同的胡同里,在所謂的胡同文化產(chǎn)業(yè)鏈中,卻很難找到胡同本身的天然韻味。

          “盡管目前經(jīng)營(yíng)不景氣,但相信是暫時(shí)的,因?yàn)楹鳛榫哂兄袊?guó)特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)潛力巨大。”張毓雋認(rèn)為,只有植根于本土文化的創(chuàng)意才能體現(xiàn)出中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)。北京急需完整展現(xiàn)城市特色、民風(fēng)民俗的綜合旅游場(chǎng)所,傳統(tǒng)的八大景點(diǎn)是中國(guó)的標(biāo)志和驕傲,但這些景點(diǎn)大多展示的是皇族文化,單一的走馬觀花式的游覽形式也顯得很乏味。而近年來新興的中華民族園、歡樂谷、雕塑公園、世界公園、798藝術(shù)園區(qū)等,并不是有關(guān)北京文化的旅游景點(diǎn)。因此以深度體驗(yàn)為主的有關(guān)北京文化的旅游業(yè)態(tài)是當(dāng)下首都旅游市場(chǎng)的空白?!罢l(shuí)做到了前面,誰(shuí)就搶下了市場(chǎng)?!睆堌闺h說。
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