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      1. 一個(gè)詩(shī)人眼里的中國(guó)油畫

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-04-12
        我是一個(gè)寫了三十多年詩(shī)歌但還算不上一個(gè)出色的詩(shī)人,但在詩(shī)歌的寫作上也有了點(diǎn)成績(jī)。我的隨筆、散文,詩(shī)歌,音樂(lè),美術(shù)評(píng)論,也經(jīng)常在國(guó)內(nèi)大刊物上發(fā)表,很多作品在美國(guó),加拿大和澳大利亞及香港的報(bào)刊上發(fā)表。

        最近,我突然放棄了詩(shī)歌創(chuàng)作,對(duì)西方美術(shù)和中國(guó)油畫產(chǎn)生了濃厚的興趣.寫了許多關(guān)于油畫方面的評(píng)論文章,發(fā)表在《美術(shù)報(bào)》和其他報(bào)刊上。

        我在給中國(guó)油畫定位時(shí)說(shuō):“我認(rèn)為:只有中國(guó)的新詩(shī)和油畫,這兩門高雅藝術(shù)能達(dá)到世界級(jí)水平。”不管定位是否準(zhǔn)確,但畢竟是一家之言。

        其實(shí),我早就感到了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)油畫和現(xiàn)代詩(shī)歌,從上個(gè)世紀(jì)八十年代就已經(jīng)走在了世界的前列。而且也誕生了羅中立、陳逸飛、陳丹青、楊飛云、程叢林、陳堅(jiān)、艾軒,何多苓,高小華,忻東旺,冷軍等一大批中青年油畫家。

        中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)油畫和各種流派的新詩(shī),從國(guó)外引進(jìn)或者說(shuō)是借鑒、摹仿來(lái)的高雅藝術(shù),進(jìn)入中國(guó)不足百年光景,就象一株高貴的郁金香或一棵嫵媚的君子蘭移栽到五千年肥沃、文明的華夏土壤上,一扎根,很快就葳蕤嬌艷兩朵嫵媚的藝術(shù)奇葩,芳香了中國(guó)藝術(shù)的百花園并迅速?gòu)浡耸澜缢囆g(shù)的高貴殿堂。中國(guó)的油畫和中國(guó)新詩(shī)這兩門外來(lái)藝術(shù),不論是引入也好,還是移栽也好,都無(wú)疑給古老文明文化厚重的中華藝術(shù)增添了一道亮麗的風(fēng)景。

        這里我不想談中國(guó)的新詩(shī)走向與輝煌,就中國(guó)油畫的百年歷史以及中國(guó)油畫的現(xiàn)狀與發(fā)展,談?wù)勎疫@個(gè)外行人的看法。我認(rèn)為,從上個(gè)世紀(jì)初,由徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等大師將西方油畫的血液和精髓輸入到中國(guó)繪畫藝術(shù)的脈管后,迅速灌溉了中國(guó)油畫干癟的脈管,并滋潤(rùn)了中國(guó)畫家們大面積貧血的心田。輸入了新鮮文化血液后的中國(guó)畫家們,憑著他們先天對(duì)藝術(shù)敏感和睿智,一批大師級(jí)的畫家脫穎而出,如擅于精雕細(xì)刻的靳尚誼;號(hào)稱大刀闊斧的詹建??;巧妙融入中國(guó)寫意筆法的蘇天賜;靈魂充滿理想主義和浪漫主義的徐悲鴻;流淌民族血液借鑒年畫和招貼畫表現(xiàn)手法的董希文以及王式廓、莫樸、羅工柳和中青年畫家陳逸飛、羅中立、陳丹青、陳堅(jiān)、忻東旺等等等等。想到這些油畫大師和油畫家,我突然感覺(jué)到一種現(xiàn)象,就是中國(guó)從來(lái)就不缺少油畫大師,我們的這些畫家們?nèi)钡氖窍髠惒?、德拉克洛瓦、米勒、蘇里科夫、柯羅這些大師們的作品。以其說(shuō)是缺少這些大師們的作品,不如說(shuō)是缺少這些大使們的筆尖上靈魂。我知道,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)油畫,這幾十年是取得了很大的成績(jī),但和歐洲古典寫實(shí)主義大師們的作品相比,我們?cè)倥资暌苍S還是趕不上歐洲那些古典大師們。(其實(shí),不用說(shuō)我國(guó)的油畫家,就是現(xiàn)在世界各國(guó)的油畫大師也同樣趕不上)。我感覺(jué)我國(guó)的油畫家們似乎缺少的就是倫勃朗《夜巡》的堅(jiān)實(shí)造型,純正的色彩,流動(dòng)灑脫的筆觸;米勒《拾穗》樸實(shí)的農(nóng)民形象,渾厚的描繪手法,沉穩(wěn)而強(qiáng)烈的色彩語(yǔ)言和德拉克洛瓦 《引導(dǎo)民眾的自由女神》準(zhǔn)確的落筆,恰到好處的色彩以及生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)人體結(jié)構(gòu)和肌體……等等。

        我認(rèn)為,作為一個(gè)油畫家與生俱來(lái)和后天修煉的終究不是一個(gè)概念。我敢說(shuō)中國(guó)的國(guó)畫神秘的意境在下去幾百年外國(guó)的畫家大師也不趕上中國(guó)的三流畫家。原因在于民族、血液、傳統(tǒng)、地域、文化教育、宗教信仰等多方面的因素影響和差異。為了能趕上或平行于或達(dá)到超越歐洲乃至世界油畫水準(zhǔn),我國(guó)的油畫大師們從現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法入手來(lái)彰顯自己乃至華夏民族的才華。其實(shí),我國(guó)有很多寫實(shí)油畫家早就達(dá)到了世界級(jí)的大師水平了。

        靳尚誼的油畫作品《北國(guó)風(fēng)光》、《青春》、《雕塑家》、《思》、《自然的歌》、《塔吉克新娘》等作品都稱得上世界級(jí)大師水平;羅工柳的《地道戰(zhàn)》、《整風(fēng)報(bào)告》、《前仆后繼》;王式廓的《血衣》這些大畫都成為了中國(guó)油畫的經(jīng)典和教材。

        中國(guó)油畫的走向和前景還是應(yīng)該走自己民族“草根”性的油畫道路。尤其是在選材上要體現(xiàn)民族特色的東西。比如大的歷史事件,有震撼性的素材,比如象程叢林的《一九六八年X月X日.雪》這幅傷痕類的大作不僅記載了“文革”流血的歲月而且給人的震撼甚至令人疼痛。還有象陳堅(jiān)的《公元一千九百四十五年九月九日九時(shí).南京》這幅220x600cm的大畫,它不僅記載了抗戰(zhàn)勝利歷史事件而且畫面彰現(xiàn)出畫家駕馭歷史題材能力和嫻熟的耐力以及手上的功夫。十年畫一幅畫等于十年磨一劍,一出手就是大家水平。我看了此畫后,確實(shí)給人與震撼。我感覺(jué)畫家的手上功夫已經(jīng)達(dá)到了大師級(jí)的水準(zhǔn)。大事件,大場(chǎng)面,黑黃顏色的對(duì)比,使畫面顯得更加肅穆莊重。畫家手頭的功夫確實(shí)彰現(xiàn)出大家的潛質(zhì)和魅力。我記得,俄國(guó)女詩(shī)人茨維塔耶瓦在《手藝》中說(shuō):“我知道維納斯是手的產(chǎn)物,我是手藝人--------我懂手藝?!彼f(shuō):“詩(shī)人從職業(yè)和手藝轉(zhuǎn)向科學(xué)。從已知世界向尚待認(rèn)知的世界。這樣從海員、護(hù)林員、鐵匠、鉗工、爐匠、求教到向歷史學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、物理學(xué)家和幾何學(xué)家請(qǐng)教,從而不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域。沒(méi)有哪位詩(shī)人生來(lái)就懂得土壤層構(gòu)造和歷史年表?!?br/>
        如果在油畫中加入手工的味道,才有親和力。最近我聽說(shuō)一些油畫家在創(chuàng)作油畫上投奸取巧,他們利用高科技手段,用電腦制作,噴圖后再臨摹,這種手段我不贊同?;蛘哒f(shuō)這是在加工、制作、復(fù)制,它已經(jīng)完全缺少創(chuàng)新的感觀。我認(rèn)為:觀察生活是一個(gè)畫家向世界敞開自我,體驗(yàn)則是畫家把自己以感性的方式投入到所觀察的事物中去。陳丹青的《西藏組畫》給我的感覺(jué)就象是畫家在獨(dú)白在給人們講述西藏的民族風(fēng)情。《西藏組畫》它不是單純地依賴畫家心靈的感覺(jué)和敏感而完成的。他是在控制敏感和心靈的沖動(dòng)時(shí),在對(duì)意志進(jìn)行磨練。包括他的觀察、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、節(jié)制、沉思等等等等。但是,很多寫實(shí)的畫家在取得一些成績(jī)之后,我們就很難看到他們的新作了.他們就吃那一張畫.羅中立出了《父親》后改了畫畫的路子和風(fēng)格,陳丹青畫了《西藏組畫》以后,也沒(méi)看到有新的大作。最近開始做學(xué)問(wèn)寫書了。而后勁勃發(fā)的忻東旺,冷軍,于小冬這些六零后,開始占領(lǐng)時(shí)代畫廊.我記得曾經(jīng)給雕塑家羅丹做過(guò)私人秘書的捷克詩(shī)人里爾克說(shuō)過(guò):“因?yàn)樯詈蛡ゴ笞髌分g,總存在著某種古老的敵意”。其實(shí),畫家的作品本身來(lái)源于生活但它又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活,生活和作品本來(lái)就存在著對(duì)立和矛盾。中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)畫家如果單單就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)畫家他的繪畫道路將會(huì)越走越窄。我想還應(yīng)該吸收汲取借鑒其他流派和風(fēng)格的精華。詩(shī)人艾略特說(shuō)過(guò):“如果你不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,你將會(huì)毀滅;如果你僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者你也將會(huì)毀滅。”其實(shí)畫家也是如此。我國(guó)的畫家在走現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)道路上如果再吸收進(jìn)其他流派的優(yōu)點(diǎn)也許會(huì)有更大的發(fā)展前途。我感覺(jué)忻東旺的《早點(diǎn)》已經(jīng)超越了中國(guó)傳統(tǒng)文化重實(shí)用輕精神的形而下的傾向,他關(guān)注的是人的內(nèi)在精神生活,同時(shí),也再關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注生命的意義,從而提升了人們的精神生活,使之不致沉淪于掙錢和消費(fèi)的現(xiàn)代社會(huì)旋渦,進(jìn)而使心靈得到充實(shí),心胸得到開闊。我們一直倡導(dǎo)油畫現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)不僅要有寫實(shí)技巧還要有寫實(shí)精神,不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)還要關(guān)注人生。今天大力提倡現(xiàn)實(shí)主義,不僅僅提倡寫實(shí)的技巧,而是要提倡寫實(shí)包括的精神和對(duì)藝術(shù)家的關(guān)注。在《早點(diǎn)》中幾個(gè)人物圍在一張桌子吃著中國(guó)傳統(tǒng)小吃豆腐腦。這些人物不是上層社會(huì)的,也不是有錢的人,他們是最普通最本質(zhì)的勞動(dòng)階層。從每個(gè)人物的面部表情上可以看到中國(guó)老百姓的飲食習(xí)慣和生存狀態(tài)。這里有一個(gè)細(xì)節(jié)最吸引我。這也是畫家刁鉆的慧眼所反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。辦證的小廣告,成為這個(gè)時(shí)代標(biāo)榜,隨處可見(jiàn)。從這一細(xì)節(jié)看,我覺(jué)得畫家不僅要有靈巧智慧的雙手還要有敏感的視覺(jué)和刁鉆的雙眼。

        對(duì)于《早點(diǎn)》在選材和人物表現(xiàn)上我感覺(jué)還缺少點(diǎn)大氣,雖然是金獎(jiǎng)作品,但從畫的震撼力上似乎輕了點(diǎn),它只能反映一個(gè)時(shí)期的斷代史。人物還不夠?qū)憣?shí),還不夠細(xì)膩,不夠逼真。另外畫的背景似乎空間小了點(diǎn),畫的題目也一般了。這點(diǎn)很多油畫家就不如國(guó)畫家在給畫取名字上高明有文化味道了。其實(shí)這也是油畫家殘缺的弱點(diǎn)。畫家更應(yīng)當(dāng)牢記功夫在畫外的道理。

        我一直認(rèn)為,有的畫家畫了一輩子畫也成不了大畫家,有的畫家一生只畫了幾幅畫就成了世界頂尖級(jí)大畫家了。法國(guó)的籍里柯一生就畫了幾幅畫,他的《梅杜薩之伐》早已成為世界級(jí)名畫。有的畫家畫了一輩子畫也只能成為二流畫家或者工匠畫家。當(dāng)畫家們的繪畫技藝到了一定水準(zhǔn)上,衡量他們或者他們比拼的應(yīng)該是繪畫之外的東西。畫家的素質(zhì)和修養(yǎng)不是一個(gè)概念,有很多美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的盡管受過(guò)高等教育修養(yǎng)很高,但繪畫的素質(zhì)和天賦不行也只能當(dāng)個(gè)二流的畫家。有的畫家沒(méi)有進(jìn)行專業(yè)的高等教育但具備畫家的天賦同樣出類拔萃。

        冷軍許多超寫實(shí)主義的繪畫作品,我體會(huì)到,他的作品已經(jīng)達(dá)到了“細(xì)膩而不膩,逼真而又非真”的地步.甚至平行了歐洲當(dāng)代大師級(jí)的繪畫水平。

        就畫家冷軍的近作《肖像之相----小唐》而言,從繪畫的風(fēng)格以及繪畫的語(yǔ)言和技巧,我敢說(shuō)畫家冷軍已經(jīng)達(dá)到了世界級(jí)大師的水準(zhǔn)。當(dāng)我第一次看到他獲金獎(jiǎng)的作品《五角星》時(shí),我并沒(méi)有感到它有多好。因?yàn)椋鞣胶芏嘤彤嫶髱煻籍嬤^(guò)靜物,梵.高,塞尚,畢加索,馬奈等大師的靜物作品都是傳世之作。但后來(lái)細(xì)想分析冷軍的靜物作品似乎彰顯出畫家要表達(dá)的思想內(nèi)涵,而且通過(guò)超寫實(shí)的語(yǔ)言再告訴人們些什么。

        冷軍用實(shí)物為模特,用焊槍燒焊留下的細(xì)節(jié)表現(xiàn)工業(yè)與藝術(shù)的連接,已經(jīng)精細(xì)到了極致。他的陳舊螺絲、破舊的水管和生銹的水嘴,這些現(xiàn)代工業(yè)報(bào)廢的零件和工業(yè)垃圾.還有報(bào)廢的發(fā)動(dòng)機(jī)、大塊的水泥、電焊槍、老虎鉗等等,這些東西在傳統(tǒng)繪畫中是無(wú)從尋找和看到的。然而,冷軍把它們當(dāng)成是自己表現(xiàn)繪畫水平和彰顯個(gè)性的法寶。他說(shuō)過(guò),凡是適合表現(xiàn)的,都可以為我所用。從選材和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的角度上講,冷軍可以說(shuō)別出心裁,獨(dú)具匠心,也實(shí)實(shí)在在的反映出畫家的個(gè)性與風(fēng)格。

        威尼斯世界著名畫家,提香年輕時(shí)的老師,喬貝尼·貝里尼,接待過(guò)一位來(lái)自聞名歐洲的德國(guó)畫家丟勒。丟勒詢問(wèn)比他年長(zhǎng)四十歲的貝里尼,你有什么事需要我?guī)椭3龊鮼G勒意料的是,貝里尼提出要一支丟勒用過(guò)的畫筆。貝里尼見(jiàn)過(guò)丟勒畫的人物肖像。畫上人物的頭發(fā)和胡須特別纖細(xì),特別流暢。貝里尼一直認(rèn)為,丟勒一定有一種特制的筆。這位畫《四使徒》的丟勒拿出一大把普通的畫筆,叫貝里尼挑,并說(shuō)自己就是用這些筆畫的。貝里尼疑惑地看著這些筆。丟勒拿起一支筆當(dāng)場(chǎng)畫了“一縷纖細(xì)柔軟波浪式女性的秀發(fā)”。使貝里尼大為吃驚。

        畫家做畫用什么筆也不是最重要的,關(guān)鍵在手藝,在天賦,因?yàn)楫嫾沂亲畛鲱惏屋偷氖炙嚾?。青年?shī)人劉春說(shuō):“當(dāng)詩(shī)歌寫到一定程度時(shí),比拼的是綜合實(shí)力。畫家同樣如此。

        中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)油畫發(fā)展與前景我想在人物、靜物、風(fēng)景繪畫上,還是應(yīng)當(dāng)走民族特色的繪畫之路。靜物繪畫盡量避免思想內(nèi)涵單調(diào),風(fēng)景繪畫在意境上多增加些詩(shī)意,象西施金的《郊外》、《松林的早晨》等。在人物寫實(shí)繪畫上我們還是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方古典繪畫的技法在繪畫的感覺(jué)找突破點(diǎn)。我知道中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)油畫的水平已經(jīng)達(dá)到了世界級(jí)水平的高度。因?yàn)樵谖覈?guó)美術(shù)教育還一直規(guī)范徐悲鴻大師的教學(xué)體系。不論是國(guó)畫系還是油畫系仍然從素描開始起步。我聽說(shuō)西方美術(shù)教育早就不注重素描基本功訓(xùn)練了。而我國(guó)的畫家素描水平是相當(dāng)專業(yè)的,水平也是相當(dāng)高的。今天我們看到的王式廓的《血衣》素描手稿,依然令人欽佩。另外錢紹武大師上個(gè)世紀(jì)八十年代來(lái)唐山親自給他的學(xué)生常作文現(xiàn)場(chǎng)畫了一張裸體素描。大師用一根炭條在圖畫紙上,非常嫻熟地用了不到二十分鐘就勾勒出一幅形象逼真的人體素描。不論是間架結(jié)構(gòu)還人的肌理都非常到位,令圍觀的人叫絕。大師就是大師。因此說(shuō)我國(guó)的油畫家的基本功都是很專業(yè)的。

        我個(gè)人認(rèn)為:中國(guó)的油畫家們還是在選材上繪畫技術(shù)上和繪畫的感覺(jué)悟性上下功夫。

        此文屬于個(gè)人觀點(diǎn),不妥之處請(qǐng)批評(píng)。因?yàn)槲也皇菍W(xué)美術(shù)專業(yè)的,我只是對(duì)油畫比較感興趣,發(fā)表一下自己膚淺的看法。

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