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        收藏和田玉當(dāng)心有“李鬼” 行騙屢屢得手

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-03-23











        阿富汗玉、料器、卡瓦石、京白玉等皆可以假亂真

        有位高貴典雅的女士走進(jìn)一家和田玉店,對(duì)店主郭杰說:“錢不是問題,我就想找只好鐲子。”看著郭老板拿出的那只價(jià)值10萬元的籽料手鐲,該女士稱不夠晶瑩剔透。接著,郭杰又拿出一只手鐲,這只手鐲潔白無瑕、光亮如鏡,女士眼前一亮:“好!這只好!多少錢?”“這是所謂的阿富汗玉,”郭老板說,“只需50元?!薄?

        這是幾天前本人在芳村新疆和田玉店親眼目睹的一幕。看著那位女士一臉的困惑,我心里有種說不出的滋味。好在郭老板是位于玉比德的商人,否則那位女士就可能吃虧上當(dāng)了。新疆和田玉,這種神奇的石頭曾與中華傳統(tǒng)文化同呼吸、共患難,起伏跌宕數(shù)千年,好不容易迎來了價(jià)值回歸期,卻遭遇奸商橫行、“李鬼”滋擾。因此,我們本期就揪出假冒和田玉的幾個(gè)大頭“李鬼”,逐一揭開它們的面紗,以防其繼續(xù)蠱惑藏家、攪亂市場、踐踏民族文化。

        李鬼1號(hào):

        似玉而非玉的阿富汗玉



        本文開篇提到的那位買玉的女士之所以更喜歡阿富汗玉手鐲,我想主要是因?yàn)樗`透明,輕輕敲擊也能發(fā)出清脆之聲。但是“以貌取人,失之子羽”,這樣買玉可就吃大虧了——我就有一位新認(rèn)識(shí)的玉友,他掏兩萬多元買了一塊這種牌子,現(xiàn)在悔之莫及。

        近年來,一種產(chǎn)于阿富汗的質(zhì)地純凈、白度很高的大理巖來到了中國,這種石頭就是容易讓玩玉新手上當(dāng)?shù)陌⒏缓褂瘛0⒏缓褂衽c漢白玉一樣,成分都是方解石。似玉的方解石有白、黃、綠等色,質(zhì)地純凈,有的白色方解石被滾磨成籽料的形狀,并做染色處理,冒充籽料,但硬度低得很。這種石頭還可以做成香爐、手鐲、擺件、掛件,蠱惑不懂玉的買家綽綽有余。

        鑒定:阿富汗玉和漢白玉都具有特征的層狀結(jié)構(gòu)和粒狀結(jié)構(gòu),油性差,顏色干白,缺少和田玉所特有的溫潤含蓄的光澤,硬度較低,且性脆,尖銳物一碰就可能碎落,因此建議買玉時(shí)拎個(gè)酒瓶——如是這類石頭,劃一下玻璃它就會(huì)掉一塊,甚至不用酒瓶——它太軟,拿指甲一劃有時(shí)也可見分曉。除此之外,還有一種簡單的辦法,即稀鹽酸鑒定法——整點(diǎn)兒鹽酸往阿富汗玉或漢白玉上一滴就起泡。

        李鬼2號(hào):

        行騙屢屢得手的料器



        在當(dāng)今玉器市場中,料器冒充玉器(尤其是古玉)的現(xiàn)象屢有發(fā)生。有位經(jīng)營紅木的朋友曾提著一塑料袋料器讓我看,并痛心地說:“這是我一個(gè)朋友買的‘和田玉’,花了上百萬元,拿去一檢測,玻璃!”那位老兄花上百萬元買了一堆玻璃,當(dāng)今玉石界某位泰斗級(jí)人物也曾把料器當(dāng)和田白玉買,載了個(gè)大跟頭??梢?,料器的確害人匪淺,而且現(xiàn)在還在騙人。

        料器,就是玻璃器,古有“藥玉”、“罐子玉”、“硝子玉”等名稱,主要成分是玻璃或琉璃。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、玉器鑒定專家張辛先生說:早在戰(zhàn)國時(shí)期就已出現(xiàn)了料器,如長沙楚墓出土的玻璃璧、玻璃印章等,因其是青銅冶煉的產(chǎn)物,所以頗受古人青睞。明清時(shí)期,料器制作工藝普遍被使用。眾所周知,明代萬歷年間,山東博山的料器制作已頗具規(guī)模。博山料器以仿制玉石、瑪瑙、珊瑚等而名震四方,其中的仿玉制品純凈無瑕,光澤晶瑩,幾可亂真?!肚嘀莞尽份d曰:“琉璃器,出顏神鎮(zhèn)(今山東博山),以土產(chǎn)馬牙、紫石為主,法用黃丹、白鉛、銅綠,焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類,光瑩可愛?!?696年(康熙三十五年),北京出現(xiàn)了“琉璃廠”,生產(chǎn)的料器供皇宮享用,頗受帝王嬪妃的喜愛。然而,在和田玉價(jià)日益上揚(yáng)的今天,有些不法商人擯棄了先人對(duì)料器的正確態(tài)度,以仿冒和田玉的料器騙人并屢屢得手,良心盡失。

        鑒定:仿冒和田玉的料器一般為牌子、圓雕的人物或動(dòng)物雕件,呈乳白色,外表近似和田玉,但透明度高,玉性差,缺乏溫潤縝密感,扣之也聽不到清越之聲;如用放大鏡觀察,會(huì)看到小氣泡。同時(shí),料器因是澆注而成的,所以大都沒有雕琢的痕跡,局部刻畫也較為粗糙、呆板,文化內(nèi)涵不足。

        當(dāng)今市場上還有一種玉粉制品,就是用磨成粉末狀的玉和石英壓制而成,外觀和硬度近似和田玉,硬度也過得去,但缺少和田玉的天然結(jié)構(gòu)。

        李鬼3號(hào):冒充和田籽料的卡瓦石



        和田玉大致可分為山料、山流水和籽料三種,而尤其以主要產(chǎn)自新疆玉龍喀什河和喀拉喀什河的無棱角籽料最為珍貴、最受追捧,所以有人就拿產(chǎn)自新疆的卡瓦石招搖撞騙了。您別說,還真有人上當(dāng)。

        在新疆各地的玉石巴扎上,維族兄弟鑒別玉石時(shí)經(jīng)常會(huì)說道“卡瓦石”。那么,“卡瓦石”是什么意思呢?多年前,這個(gè)詞曾被維族人用來指一種河床里產(chǎn)出的蛇紋石玉石的卵石。這種卵石顏色多樣,與和田玉的籽料類似,經(jīng)常有皮色,表面很光滑,很像和田南瓜或者葫蘆的皮子,儲(chǔ)量可達(dá)數(shù)十億噸之多,有一定開發(fā)前景,只是價(jià)錢與和田玉差得太多。所以,新疆的岫玉也叫“卡瓦石”或“康瓦石”。而現(xiàn)在,新疆的石英巖、大理巖、白云巖等各種各樣的石頭又出現(xiàn)了,那“卡瓦石”又是什么意思呢?玉石界目前似乎沒有統(tǒng)一的答案。我一直想搞明白這個(gè)問題,故而請(qǐng)教過許多人,但說法不一:和田縣伊斯拉木阿瓦提鄉(xiāng)庫木艾格力村的玉商杰力力·阿卜杜艾尼說,“卡瓦”的維語意思是吃的東西,如南瓜、洋蔥等,而“卡瓦石”就是新疆的石頭;著名玉石專家吳俊說,“卡瓦石”就是產(chǎn)自玉龍喀什河和喀拉喀什河的石英巖;中國工藝美術(shù)大師、玉雕大師馬進(jìn)貴說,他學(xué)徒時(shí)就知道“卡瓦”表示“空的”、“不實(shí)在”,而“卡瓦石”的意思就是產(chǎn)自河床的非玉的石頭。結(jié)合他們幾人的答案,我認(rèn)為馬進(jìn)貴說的“‘卡瓦石’的意思就是非玉的石頭”最為可取——當(dāng)然包括蛇紋石玉石的卵石,這就像云貴人說“茶葉”表示假貨一樣。



        鑒別:“新疆岫玉”有多種顏色,外表上跟和田玉很相似,但即便是色白者表面也常有綠色斑點(diǎn)和綠色條紋,且質(zhì)地相對(duì)較軟,用鋼刀一劃很容易劃出割痕;因?yàn)橘|(zhì)地較軟,“新疆岫玉”如果不經(jīng)人工打磨,表面常有無數(shù)坑坑點(diǎn)點(diǎn)。更為重要的是:卡瓦石油性差,上手觸摸缺乏細(xì)膩感覺,且密度比和田玉略小,即同體積的和田玉感覺“壓手”,而卡瓦石感覺較輕——這是所有卡瓦石與和田玉的區(qū)別。

        李鬼4號(hào):賊亮發(fā)悶的京白玉



        新疆河床中產(chǎn)出的石英巖礫石也常冒稱和田白玉或和田黃玉。這種石英巖礫石學(xué)名叫“東陵石”(Aventurine),或者“砂金石”。而北京產(chǎn)的京白玉或河南產(chǎn)的密縣玉也是這樣的石英巖礫石。京白玉為一種質(zhì)地細(xì)膩、光澤油潤的白色石英巖,分布極廣,但由于最早在北京郊區(qū)開采,故取名京白玉,有時(shí)寫成“晶白玉”,石英含量在95%以上,顏色均一,一般為純白色,有時(shí)帶有微藍(lán)、微綠或灰色色調(diào),質(zhì)地細(xì)膩,無雜質(zhì)。質(zhì)量上乘者拋光后白如豬脂,色澤可與優(yōu)質(zhì)和田玉媲美,但其價(jià)值與和田玉相比就有天壤之別了。玉器市場中常有京白玉飾品與和田玉混在一起出售,令剛?cè)胄姓哐刍潄y、真?zhèn)坞y辨。

        鑒別:這類石英巖雖泛玻璃光澤,但有“賊亮”感、“發(fā)悶”感,沒有和田玉的油質(zhì)光澤;石英巖邊緣常有細(xì)小的石英狀耀斑,閃小亮光。最明顯的特征是:這種石頭的手感涼滑細(xì)膩,而和田玉則是溫潤。

        除了以上幾大“李鬼”以外,假冒和田玉行騙的還有西準(zhǔn)噶爾地區(qū)及哈密地區(qū)所產(chǎn)的“新疆獨(dú)山玉”、四川的象牙玉等,和田玉愛好者必須對(duì)其高度防范,以免吃后悔藥。總之,當(dāng)下和田玉市場魚龍混雜、良莠不齊,劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象比比皆是,因此奉勸玉友還是用溫潤含蓄、表里如一、聲音舒揚(yáng)、縝密堅(jiān)韌、裂不傷人五種屬性(“五德”)來衡量所選器物,或到正規(guī)的和口碑好的玉石店選購——這樣風(fēng)險(xiǎn)會(huì)小些。作者:吳聿立



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