收藏骨董瓷塑和購(gòu)藏舊字畫(huà)、舊竹刻、壽山石雕一樣，切勿過(guò)于迷信大師和名家的名氣；若為名氣迷惑，容易遮蔽自己雙眼，以致無(wú)法鑒別其好、壞、真、假。一來(lái)名家同樣可能有劣品存世；二來(lái)牟取暴利者輒假冒名款，但求厚酬。故千萬(wàn)不可看見(jiàn)張大千、朱小松、周尚均等大名在作品上，便以為“拾得寶物”，必能“保值”。

　　像福建德化白瓷塑像，尤其是塑造觀音者，賣(mài)家常用“何來(lái)觀音”作招徠；因?yàn)榇傻裼^音像中，歷來(lái)最有名氣及賣(mài)得起價(jià)錢(qián)者，首推由明代嘉靖、萬(wàn)歷年間何朝宗所手塑和燒制的作品。何來(lái)就是何朝宗的別號(hào)；坊間素來(lái)流傳“何來(lái)大士現(xiàn)真身”之句。后人多數(shù)假借其名氣，把冒牌貨的價(jià)錢(qián)推至天文數(shù)字般。事實(shí)上仿制品如汗牛充棟，如恒河沙數(shù)。世間何來(lái)這么多的真品呢？

　　故欣賞德化白瓷塑像，而又好古的人士，最好別先入為主，先不要理會(huì)“何來(lái)”的大名，應(yīng)憑自己的識(shí)見(jiàn)與審美眼光，判斷瓷塑本身是否生動(dòng)傳神，技巧是否上乘，瓷質(zhì)和色調(diào)是否精美。高手所制者，不管是否“何來(lái)”，必然光潤(rùn)明亮、色純勻凈，刻畫(huà)細(xì)膩流暢。如附圖就是清代塑制的精品之一。(摘自《大公報(bào)》作者：李英豪)