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        中國美術(shù)館館長范迪安:歐洲對中國藝術(shù)不夠了解

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2010-03-17
        全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長范迪安近日接受中國日報記者采訪,就歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)、中國當(dāng)代藝術(shù)走向世界、中國美術(shù)館國際交流計劃以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等熱點問題回答記者提問。以下是訪談實錄:

        記者:歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)于上月剛剛落下帷幕。您作為藝術(shù)節(jié)中方總策展人,最深刻的感觸有哪些?

        范迪安:過去我們通常認為歐洲很了解中國,因為在歷史上歐洲的文化藝術(shù)跟中國相對來說最近,也有很多種文化的淵源,在歷史上也是有很多文化的交流。歐洲人對中國文化藝術(shù)應(yīng)該有很深入的見解,有很廣泛的知識。但是實際上在我參加籌備歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)的過程中就發(fā)現(xiàn),其實不然。即便是非常有文化修養(yǎng),有文化知識的歐洲人,他對中國藝術(shù)的認識也是相當(dāng)不足的。

        表明在兩個方面。第一方面,他們腦子里沒有一個完整的中國藝術(shù)發(fā)展的系列。就是,中國藝術(shù)是怎么從古代發(fā)展到今天的?各個階段有什么特點?他們?nèi)狈@種知識的準備。不像我們今天,我們的書店里面,我們大學(xué)的圖書館里面,有多少西方藝術(shù)史的著作。我們的每個大學(xué)生都會愛讀讀西方藝術(shù)的基本的歷史書籍,從而了解古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興,一直到印象派,到現(xiàn)代主義??墒?,西方人沒有幾個人讀過一本中國美術(shù)史,中國的視覺藝術(shù)史。所以,了解得非常不夠。第二,他們又有一種對中國的想象。他們腦子中的中國,基本上是古代帝國,一個遠東的帝國的印象。所以,他們腦子中有一種關(guān)于中國的固定的模式,一些符號性的模式。所以,我覺得這兩個問題,就很可能導(dǎo)致,一個對中國有盲點,第二對中國有偏見。所以,如何用我們的文化產(chǎn)品,用我們的藝術(shù)作品來講述中國的故事,我覺得已經(jīng)到了非常迫切的程度。很長時間以來,我們自以為中國藝術(shù)理所當(dāng)然別人都會懂,其實不然,只有少部分漢學(xué)家是了解的,而且是非常接受尊重中國藝術(shù)。但是我想歐洲觀眾也好,西方公眾也好,對中國藝術(shù)也是很尊重的,因為中國是一個文明大國,對中國藝術(shù)非常尊重,這也是個現(xiàn)實。所以,我覺得我們要抓住這個時機,特別是在中國經(jīng)濟發(fā)展引起世界矚目,同時也經(jīng)常引起世界非議的情況下,我們要通過文化來講中國的故事,講中國人的精神,講中國今天改革開放的現(xiàn)實,講中國經(jīng)濟發(fā)展后面的中國的東方的哲學(xué)理念。比如說我們對人與自然的關(guān)系,我們對社會和諧的這樣一種人際關(guān)系都有中國自己的特色。總而言之,要用中國的藝術(shù)講中國的特色。我覺得這個非常重要。

        否則的話,我們就會陷入兩種狀況。一種是我們自己盲目自大,以為中國藝術(shù)、中國文化別人天生要來學(xué)習(xí)。第二種,會給世界一個錯覺,中國只有經(jīng)濟沒有文化,只有經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,缺乏文化的傳承與創(chuàng)新。所以,這次兩會溫總理提出,既要經(jīng)濟的發(fā)展,又要文化的輝煌。我覺得這個不僅是對于我們自己來說的,還有一個中國給世界是什么形象?,F(xiàn)在確實有一點,中國給世界的印象是一個經(jīng)濟的巨人,但是我至少現(xiàn)在看不出你文化的特色,看不出你的文化的貢獻。你給世界貢獻很多中國制造,但是你沒有給世界貢獻具有啟發(fā)意義的中國文化。這些方面確實是不夠的,需要加強。

        所以我們在歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)里面,設(shè)置了從古代到當(dāng)代的一個系列。后來證明這個系列還是非常受歡迎。

        記者:中國美術(shù),特別是中國當(dāng)代美術(shù),走向世界具體還需要在哪方面努力?

        范迪安:改革開放以后,中國的美術(shù)在視覺上可以說急劇地吸收了西方觀念,也受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響。有一段時間國際上也看到中國的藝術(shù),所謂的當(dāng)代藝術(shù),好象是一種反叛性的,革命性的,非主流的,與官方藝術(shù)相對立的一種藝術(shù)。他們通常把中國當(dāng)代藝術(shù)的價值放在這樣一種反叛性上。但實際上情況不是這樣,中國當(dāng)代藝術(shù)也涌現(xiàn)出了很好的自己的創(chuàng)造特點。特別是根據(jù)中國豐富的現(xiàn)實,藝術(shù)家對現(xiàn)實的感受,又加上中國藝術(shù)教育所培養(yǎng)出來的一種很精湛的技巧。我覺得中國藝術(shù)已經(jīng)具有這種特點,這種特點關(guān)鍵是要讓西方能夠看到,中國的當(dāng)代藝術(shù)不僅僅是一種反叛性藝術(shù),或者說反叛性只是一個過程,只是在80年代這個階段,他對原來的藝術(shù)觀念有一種革命,是一種自身的,很自然的一個自我蛻變。就像西方畢加索時代對西方的古典主義也是一種革命性的背叛,一樣的。藝術(shù)發(fā)展都會經(jīng)過這個階段。但是人們今天也欣賞倫勃朗這樣的古典輝煌,同時也能夠欣賞畢加索。但是西方在這方面認識不夠。

        第二,很容易看到中國藝術(shù)受到西方的影響,缺乏看到中國藝術(shù)自身的活力和特點。所以,我們今天推介中國當(dāng)代藝術(shù),舉辦一些當(dāng)代藝術(shù)的展覽,我覺得在策劃上就是要著重抓住兩點。第一點,中國的藝術(shù)是生長在中國這塊土地上的,我要選這樣的藝術(shù)家,選這樣的作品。第二點,這些藝術(shù)家能夠用東方的智慧,東方的觀念和現(xiàn)代的一種感受相結(jié)合,從而給人家提供一種今天的藝術(shù)還有多少創(chuàng)新的可能性。因為全世界都有危機,繪畫的危機,雕塑的危機,藝術(shù)觀念的危機,全世界畫壇都對藝術(shù)何去何從經(jīng)常迷茫。中國的藝術(shù)家如果在這方面給人家提供一點新的動力,給人家吹去一股清風(fēng),我想這可能是很有價值的。

        記者:今年中國美術(shù)館在國際交流方面有沒有一些已有的計劃?

        范迪安:一方面我們會跟一些國際上的博物館建立聯(lián)系,引進一些好的項目,引進各方面的成果。另一方面,我們今年在意大利要舉辦中國文化年,也要舉辦一些重要的活動。同時也會在美國費城舉辦中國女性藝術(shù)展。馬上要在瑞士舉行一個小型的新媒體藝術(shù)展,等等。

        記者:中國美術(shù)館在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面有何計劃?

        范迪安:中國美術(shù)館主要是立足于學(xué)術(shù)的、非盈利的藝術(shù)機構(gòu),所以它不把文化產(chǎn)業(yè)作為自己的工作目標(biāo)。但是這里面展出的內(nèi)容,也就是在中國美術(shù)館舉辦的展覽,我想會為某種社會藝術(shù)欣賞、藝術(shù)消費提供一些新信息,就是讓人們認識到哪些是優(yōu)秀的作品。我想文化市場,文化產(chǎn)業(yè)著重是要依靠于人們對于文化產(chǎn)品的認識。我們美術(shù)館的任務(wù)是為文化產(chǎn)業(yè)提供盡可能的學(xué)術(shù)的導(dǎo)向。

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