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      1. 緬懷張仃先生:藝術(shù)源于生活高于生活

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-03-12



        藝術(shù)源于生活高于生活 ——緬懷張仃先生 ,今年2月21日,我國(guó)著名藝術(shù)家、教育家,清華大學(xué)教授、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)張仃(1917-2010)因病逝世,享年94歲。驚悉張仃先生仙逝,盡管了解他近來年邁病篤,但聞知噩耗,我仍是十分悲痛。十多年前為他畫肖像速寫的情景,清晰地浮現(xiàn)眼前,我會(huì)永遠(yuǎn)懷念這位可親可敬的老藝術(shù)大師。

          張仃先生的藝術(shù)特點(diǎn),被他的好友漫畫家華君武先生調(diào)侃為"畢加索+城隍廟"。大家沉思后覺得,華老的幽默,還真的反映了張仃先生深厚的中外藝術(shù)和民間藝術(shù)修養(yǎng)。


          我以為,張老自上世紀(jì)50年代初就倡導(dǎo)水墨寫生,曾與李可染、羅銘聯(lián)合舉辦水墨寫生畫展,影響甚大。后多以焦墨作山水,倚傳統(tǒng)筆法,吸取民間藝術(shù)養(yǎng)分,筆力遒強(qiáng),構(gòu)圖豪放,畫面空靈而又有筆觸,蒼健卻顯腴潤(rùn),內(nèi)涵沉雄,風(fēng)格樸拙大度,別樹一幟。所以,焦墨山水畫,是張仃藝術(shù)的"招牌"。張老令我佩服的還有他七八十高齡還堅(jiān)持到大西北去寫生。

          上世紀(jì)80年代成立中國(guó)畫研究院和創(chuàng)立炎黃藝術(shù)館,我是黃胄先生的助手,是炎黃藝術(shù)館的秘書長(zhǎng),當(dāng)時(shí)開畫展、研討會(huì),我們都會(huì)去請(qǐng)張老,因此我和張老也就很快熟悉了起來。

          在與張老的交往中,看到他有個(gè)習(xí)慣與形象,那就是拿煙斗抽煙,左手環(huán)胸,右手舉著煙斗抽煙,神定氣閑,十足的紳士派頭。1996年6月8日,我去張老家里為他畫像,截取的就是張老的這個(gè)招牌形象。記得當(dāng)時(shí)我告訴他說,我準(zhǔn)備畫他拿煙斗抽煙的形象,他立即擺出我想要的姿勢(shì),讓我從從容容作畫。畫好之后,他欣然題詞:"藝術(shù)源于生活又高于生活,延聲同志為余作小像,書數(shù)字以互勉,丙子年夏,它山張仃"。

          張老的才華是大家公認(rèn)的。建國(guó)初期,他為新中國(guó)設(shè)計(jì)國(guó)徽、全國(guó)政協(xié)的會(huì)徽,擔(dān)任開國(guó)大典天安門廣場(chǎng)的總設(shè)計(jì)。有人趣談張仃老是"包裝新中國(guó)"的首席設(shè)計(jì)師。當(dāng)然這話不一定準(zhǔn)確,因?yàn)檫€有許多先賢前輩參加了這項(xiàng)工作,但他的確起過非常重要的作用。

          張老自己說過:"1950年我們開始設(shè)計(jì)國(guó)徽,梁思成先生設(shè)計(jì)的國(guó)徽稿提出來一個(gè)璧的形象,完璧歸趙的璧;我提出了天安門。梁思成反對(duì)天安門的形象。他說天安門是一個(gè)封建的象征,我說不是,我說天安門是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)源地,另外是中華人民共和國(guó)成立在天安門,它有新的意義了。我們這兩個(gè)方案拿到中央,后來周總理看了以后,同意我的意見。他說國(guó)徽里頭一定要有天安門,他說我們同意張仃的意見,這樣子就把國(guó)徽肯定下來了。"這是一段重要的新中國(guó)歷史,所以我記錄于此。他還領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)制作了新中國(guó)第一批紀(jì)念郵票。

          張老是老資格的藝術(shù)家,身兼"六家":中國(guó)畫家、漫畫家、壁畫家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家和美術(shù)理論家。他曾經(jīng)是中央工藝美術(shù)學(xué)院的老院長(zhǎng),可他不像個(gè)領(lǐng)導(dǎo),從來不會(huì)端著架子與人交往,也不像個(gè)威嚴(yán)的長(zhǎng)輩,所以很受晚輩們的喜愛,背地里總喜歡稱他是一個(gè)"好老頭"!

          謹(jǐn)以1996年的拙作《張仃先生像》和拙文《張仃:藝術(shù)源于生活又高于生活》紀(jì)念張仃先生。

          李延聲
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