山東大學(xué)歷史文化學(xué)院2月底舉辦了“骨刻文座談會(huì)”。與會(huì)專家王志民、張學(xué)海、王育濟(jì)、方輝在觀看了大量的骨刻文字照片和實(shí)物之后，進(jìn)行了深入研討，同意“骨刻文”發(fā)現(xiàn)者、山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)劉鳳君教授的鑒定意見(jiàn)，認(rèn)為這批文字是“龍山文化時(shí)代”的一種原始文字，并強(qiáng)調(diào)了這批文字的重要性，提出應(yīng)把它作為中國(guó)的一件文化大事來(lái)做?！褒埳轿幕瘯r(shí)代”得到認(rèn)可。


　　考古學(xué)界對(duì)“骨刻文”的認(rèn)識(shí)起初并不一致。我省考古界資深專家、山東文物考古研究所研究員張學(xué)海先生起初就是一個(gè)“懷疑者”。但在研討會(huì)上，他表示自己的看法有了根本轉(zhuǎn)變?！爱?dāng)我去袁家莊遺址看了之后，很明確地認(rèn)為這些骨片上的刻痕并非自然腐蝕，而是人刻的，即使不排除其中有一些經(jīng)過(guò)了現(xiàn)代人加工或造假的可能，但是絕大部分我個(gè)人覺(jué)得是可靠的，是人刻的?！?br/>
　　關(guān)于年代，張學(xué)海表示，他和其他專家曾在昌樂(lè)袁家莊遺址做了調(diào)查，“當(dāng)時(shí)我們就在遺址上撿到了一塊骨片，上面就刻著兩個(gè)字，所以，我們相信這些刻著字的骨片可能是出自于袁家莊遺址。我認(rèn)為，這些骨片基本是屬于龍山文化時(shí)期，大部分保留了原來(lái)的狀態(tài)，而且上面的內(nèi)容應(yīng)該是包括了許多文字。假如只有一個(gè)兩個(gè)刻符，你可以說(shuō)那可能是刻著玩的；而有的骨片字?jǐn)?shù)挺多，而且看起來(lái)排列有一定的章法，若要把這種刻符認(rèn)為是隨便刻著玩的，是很難解釋通的。”

　　他認(rèn)為：“當(dāng)時(shí)掌握這些文字的可能還只限于巫師之類的人，這些人不一定每個(gè)村落里都有，他主要應(yīng)該是在‘都’這一級(jí)別的聚落里?！?br/>
　　山東大學(xué)博物館館長(zhǎng)方輝教授曾經(jīng)也對(duì)“骨刻文”持保留態(tài)度。“有相當(dāng)多的我是不敢認(rèn)同的，但確實(shí)有部分是人工刻的痕跡。有一件骨頭上的圖樣，我感覺(jué)就是一個(gè)用刻刀刻在上面很規(guī)矩的四道痕跡，可能就是一個(gè)‘四’字?！狈浇淌谡J(rèn)為“這些骨頭都應(yīng)該是比較古老的，很有可能就是龍山時(shí)代的?！?br/>
　　或?qū)⒏膶?xiě)中國(guó)文字發(fā)展史

　　以安陽(yáng)甲骨文為代表的殷墟的發(fā)現(xiàn)，曾被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)。殷墟甲骨文亦被認(rèn)為是“中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的文字”。依照“骨刻文是龍山文化時(shí)代原始文字”的推斷，骨刻文比殷墟甲骨文要早1000年左右，這意味著中國(guó)古文字的出現(xiàn)時(shí)間將前推千年，甚至已知的中國(guó)文字發(fā)展史亦有可能會(huì)發(fā)生改變。

　　山東省政協(xié)副主席王志民以及張學(xué)海先生都強(qiáng)調(diào)“骨刻文”課題的研究意義，“它對(duì)中國(guó)文字的研究，對(duì)中華文化起源的研究都具有重要意義，而且具有國(guó)際意義?！?br/>
　　主持此次座談會(huì)的山東大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)王育濟(jì)認(rèn)為，“確認(rèn)這一批骨刻符號(hào)，已經(jīng)是劃時(shí)代的貢獻(xiàn)了。我認(rèn)為今后的工作不要急于把精力放在釋讀上，重點(diǎn)應(yīng)放到資料采集上，收集更多的骨刻符號(hào)。也希望山東大學(xué)能夠再立一個(gè)項(xiàng)，省文物局也能夠?qū)ふ乙粋€(gè)點(diǎn)進(jìn)行試發(fā)掘，在發(fā)掘過(guò)程中在相應(yīng)的地層能夠搜集到有力的證據(jù)?！?br/>
新聞背景

　　自上世紀(jì)80年代以來(lái)，山東省膠濟(jì)線西段的鄒平、桓臺(tái)、淄博、青州、壽光和昌樂(lè)等地的龍山文化遺址中經(jīng)常出土陰線刻畫(huà)文字的骨頭、滑石器、陶器和陶片等，其中以刻字骨頭為多。

　　2005 年春天，山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)劉鳳君教授從朋友手里看到刻字的骨片，鑒定為早期文字。2007年，劉教授又見(jiàn)到昌樂(lè)縣肖廣德收藏的一批刻字骨頭，首先在學(xué)術(shù)界公開(kāi)肯定這是龍山文化時(shí)期的遺物，和安陽(yáng)占卜的甲骨文不一樣，是中國(guó)早期的一種記事圖畫(huà)象形文字。這批文字都是東夷文字，距今 4000-4500年，定名為“昌樂(lè)骨刻文”。2008年12月，劉鳳君編著的《昌樂(lè)骨刻文》由山東畫(huà)報(bào)出版社出版?！秹酃夤强涛摹芬矊⒂诮诿媸?。