毛澤東兒媳邵華將軍與黎明在雕塑小樣前合影

緣 起

　　在新世紀(jì)城市開(kāi)發(fā)中，橘子洲創(chuàng)建紅色經(jīng)典的人文歷史景觀

　　橘子洲，浮臥于湖南長(zhǎng)沙市區(qū)湘江之中，綿延十里，以盛產(chǎn)美橘而得名。奔流的湘江由南向北，河床寬闊，上下游形成片片綠洲，唯橘子洲以其巨大的陸地橫亙于寬闊的江水之中，故又稱“水陸洲”。春天，明光瀲滟，沙鷗點(diǎn)點(diǎn)；夏日，鷹擊長(zhǎng)空，百帆競(jìng)過(guò)；秋至，柚黃橘紅，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江風(fēng)戲雪，以“江天暮雪”之稱成為“瀟湘八景”之一。

　　橘子洲是湘江上漂浮的一葉永恒的生態(tài)之舟，見(jiàn)證著歷史的滄桑沉浮與歲月變遷，歷代文人騷客觸景生情，在此吟誦過(guò)無(wú)數(shù)絕句佳篇，使橘子洲平添了幾多文化含量與歷史意義！公元1925年，懷抱救國(guó)理想的青年毛澤東故地重游，佇立洲頭，面對(duì)奔騰不息的湘江，胸懷激蕩、浮想聯(lián)翩，思考著中華民族的命運(yùn)與前途，寫(xiě)下了壯懷激烈的《沁園春·長(zhǎng)沙》。


　　此時(shí)的毛澤東，已從風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，成長(zhǎng)為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，擔(dān)當(dāng)起組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)重任，他的革命信念和人生理想趨向成熟。這首氣壯山河的詩(shī)篇，集中展現(xiàn)了青年毛澤東的偉大抱負(fù)。他以冠絕古今的非凡氣魄提出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的歷史叩問(wèn)，不僅反映了毛澤東急流勇進(jìn)的豪邁性格，也抒發(fā)了他對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。長(zhǎng)沙既是毛澤東求學(xué)的地方，也是孕育他革命思想、革命活動(dòng)的地方，在他的革命人生中具有極其重要的意義。

　　長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì)，樹(shù)立一座很好歌頌?zāi)且淮嗄瓴趴〉臉?biāo)志性藝術(shù)形象，打造一個(gè)歷史名人城市的話，毛澤東青年藝術(shù)雕像無(wú)疑是最好的注解，而橘子洲當(dāng)然是最理想的地方。

　　時(shí)光荏苒，長(zhǎng)沙市委、市政府在新世紀(jì)之初的開(kāi)發(fā)建設(shè)中決定，在對(duì)橘子洲進(jìn)行全方位的開(kāi)發(fā)建設(shè)同時(shí)，在這一擁有重要意義的場(chǎng)地建造一尊巨型青年毛澤東藝術(shù)雕像，再現(xiàn)青年毛澤東風(fēng)華正茂的英姿，創(chuàng)建橘子洲紅色經(jīng)典的人文歷史景觀。這是長(zhǎng)沙城市永恒的驕傲，也是長(zhǎng)沙人民的選擇，這一創(chuàng)意既得到了省委、省政府及中央的大力支持，更得到了長(zhǎng)沙市民的衷情擁戴。此后中國(guó)雕塑界的多位著名雕塑家及本地的創(chuàng)作單位積極參與了方案的創(chuàng)作工作。我也于2005年7月有幸加入了方案競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)作者的行列。

　　總體構(gòu)想

　　毛澤東不愧是一座巍峨的高山，他巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任

　　我受命伊始，自覺(jué)意義重大，青年毛澤東那種“蕩滌誰(shuí)氏子，安得辭浮賤”的遠(yuǎn)大志向，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的勃勃朝氣，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的革命精神，詩(shī)人中的革命者，革命者中的詩(shī)人，在我腦海里閃回。一個(gè)個(gè)構(gòu)思不斷產(chǎn)生又迅速推翻：如果以全身像的方式呈現(xiàn)，數(shù)十米高的雕像，已經(jīng)很高，但頭部只有幾米高，雕像會(huì)顯得孤立和突兀，而且雕像的震撼力也難以呈現(xiàn)……

　　我多次在夢(mèng)中徜徉于湘江兩岸，回想自己生于斯、長(zhǎng)于斯的童年感受，以及青年時(shí)在江中擊水的亢奮，心中不斷涌起毛澤東的那首壯麗詩(shī)篇。歌曲《東方紅》和《瀏陽(yáng)河》在我頭腦中揮之不去，使我逐漸產(chǎn)生了以半身像創(chuàng)作青年毛澤東的朦朧想法：如果在水天之間的綠色沙洲上崛起一座如山巒般隆起的毛澤東胸像，既可以避免整體人像在遠(yuǎn)視野中所形成的單薄孤立之感，又可強(qiáng)化毛澤東的精神氣質(zhì)和偉人風(fēng)范，同時(shí)也與周邊特有的典型環(huán)境空間形成更加美好的比例關(guān)系。借用大地藝術(shù)的方式，體現(xiàn)我們對(duì)歷史題材的當(dāng)代詮釋和對(duì)環(huán)境空間特征的整體思考，以傳達(dá)出時(shí)代的氣息和藝術(shù)觀念。

　　有人說(shuō)，毛澤東是山的兒子，他是從韶山走出來(lái)的，現(xiàn)在依然是一座無(wú)法超越的高山。將毛澤東的巨大頭像展現(xiàn)于湘江兩岸，一個(gè)構(gòu)想在我腦海中從朦朧走向清晰：回望20世紀(jì)的世界歷史風(fēng)云，毛澤東不愧為中華民族的一位巨人，他那巨大的肩膀擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史重任，如一座巍峨的高山使中華民族傲然屹立于世界的東方，于是一個(gè)初稿逐漸形成。當(dāng)我懷揣著自己的想象再次遠(yuǎn)眺橘子洲時(shí)，面對(duì)著奔涌的湘江，想象著青年毛澤東在洲頭奮筆疾書(shū)寫(xiě)下雄偉篇章的動(dòng)人歷史瞬間，更加堅(jiān)定了我從《沁園春·長(zhǎng)沙》中產(chǎn)生創(chuàng)作青年毛澤東石雕胸像藝術(shù)構(gòu)思靈感的信念。

　　我設(shè)想著將青年毛澤東胸像設(shè)計(jì)成一座自然的山體。胸像的形態(tài)幻化成隆起的山峰，大地板塊斜突，石塊崩云，驚濤裂岸，刀劈斧鑿，氣勢(shì)恢宏，偉岸壯觀，如同大河大川溶于毛澤東的胸懷，塑毛澤東像，將毛澤東的頭、頸、胸的空間關(guān)系形成剛毅堅(jiān)定的動(dòng)態(tài)扭轉(zhuǎn)，表現(xiàn)其堅(jiān)毅性格。將1925年毛澤東在橘子洲頭所作的《沁園春·長(zhǎng)沙》鐫刻于山體背面，書(shū)體為其親筆所寫(xiě)的毛氏狂草，飛龍走鳳，激越奔騰，與山形融為一體，仿佛鐫刻在祖國(guó)山河上的壯麗詩(shī)篇。其目的是更加彰顯偉大詩(shī)篇與橘子洲的關(guān)系。

　　巧合的是，我所設(shè)想的地平線山體構(gòu)圖，暗合了青年毛澤東所創(chuàng)作的一幅圖畫(huà)“作業(yè)”，據(jù)說(shuō)在湖南省第一師范求學(xué)期間，在一次圖畫(huà)課后老師收到毛澤東的作業(yè)就是：一條地平線與一個(gè)初升的太陽(yáng)。其時(shí)，其理想大志不言自喻!

　　雄偉的“山體”不僅具有造型意義，同時(shí)又賦予它一定的功能，利用現(xiàn)代的科技手段把山體構(gòu)建成殼狀結(jié)構(gòu)，在負(fù)空間內(nèi)設(shè)置一座紀(jì)念館，用于陳列歷史文物和圖片資料，展示當(dāng)年在長(zhǎng)沙探索救國(guó)救民道路的各位仁人志士的事跡，使紀(jì)念館成為一個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，成為現(xiàn)代人緬懷革命先輩的場(chǎng)所，以豐富主體雕塑的歷史象征意義和其深厚的內(nèi)涵。

　　經(jīng)過(guò)艱難的構(gòu)想與否定之否定，我的方案終于定型，經(jīng)專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的選擇，并報(bào)請(qǐng)中央有關(guān)部門(mén)獲準(zhǔn)，非常榮幸地成為入選方案!

　　爾后則是對(duì)橘子洲的地質(zhì)、水文、樹(shù)木、植被，及湘江兩岸高山和樓房、遠(yuǎn)近視角的全方位的視覺(jué)設(shè)計(jì)與分析，雕像高度設(shè)定在32米，而這恰好與毛澤東書(shū)寫(xiě)這首詞時(shí)的年齡(32歲)吻合。

雕像的朝向

　　臉向河?xùn)|長(zhǎng)沙老城區(qū)，仿佛一代偉人對(duì)這片熱土的永久關(guān)注和對(duì)話

　　雕像的朝向問(wèn)題我思考了幾個(gè)因素：地形、日照、政治、生態(tài)、形式、視角。

　　湘江將長(zhǎng)沙市分為河?xùn)|與河西，橘子洲順著湘江呈南北走向，洲頭在南，洲尾在北。湘水北去，洲頭為中流砥柱。雕像坐于洲頭。從雕像布局的角度來(lái)講，坐北朝南比較理想，東邊和西邊的太陽(yáng)都可以照到，但在橘子洲的具體環(huán)境中，如果完全朝南的話，兩邊城區(qū)看到的都是側(cè)面像，且由于洲頭的寬度有限，舒展不開(kāi)，所以將其定位在南偏東大約呈38度角的位置為宜。


　　長(zhǎng)沙的主要城區(qū)在東面，可以看到毛澤東四分之三側(cè)面、側(cè)后、側(cè)前的形象，隨著長(zhǎng)沙市區(qū)的逐漸南移，東南方向能夠看到比較多的正面雕像，這是比較理想的。而且這些視點(diǎn)都是以河西岳麓山作背景的，隨著季節(jié)的變化將產(chǎn)生神奇的效果，如“萬(wàn)山紅遍”、“層林盡染”之時(shí)。從西南方向，也能看到側(cè)面、四分之三側(cè)面、四分之三背面和正背面，偉人的輪廓與這座現(xiàn)代化城市影像疊印，而從西面看，剪影和背影同樣使觀者聯(lián)想到毛澤東的風(fēng)范與氣質(zhì)，豐滿清晰的輪廓線所形成的特殊的背影和體量，在河西同樣可以看到這種偉岸的形象。

　　考慮到橘子洲行洪走向，雕像胸部的朝向是朝南稍微偏東，跟東南偏向38度角的頭部剛好形成一個(gè)夾角。這種夾角和頸部的處理，有利于塑造人物剛毅的性格，一般來(lái)講，夾角越大，剛毅的性格特征越明顯。毛澤東具有湖南人的敢為人先的雄偉膽魄，堅(jiān)毅、倔強(qiáng)的性格，以及湖南人特有的霸蠻氣質(zhì)，因此，形成這樣的夾角，更有利于塑造人物。雕像胸前寬闊的廣場(chǎng)，既可以用于聚會(huì)，也便于欣賞雕像。

　　由于作品的巨大尺度，所以，我將肖像創(chuàng)作中的觀察常態(tài)、非常態(tài)、遠(yuǎn)近高低等因素放大到盡可能的清晰，在創(chuàng)作過(guò)程中反復(fù)推敲、試驗(yàn)、解決。在巨大的空間中不斷地修正著曾經(jīng)的造型經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檫@的確是史無(wú)前例的挑戰(zhàn)。

　　材料的選擇

　　無(wú)論是創(chuàng)作如山巒般隆起的偉人胸像，還是其巖石般堅(jiān)硬的性格，石材是不二之選

　　確定雕像總高32米，底部作中空的紀(jì)念館，整個(gè)基架構(gòu)造物的首選當(dāng)然是鋼筋混凝土。山體和雕像外立面的首選則是石料，最后呈現(xiàn)的雕像整體面貌為石雕形象。之所以選擇石料，一是石頭耐得住大自然的風(fēng)化，二是跟毛澤東的乳名“石三伢子”相符合。據(jù)說(shuō)“石三伢子” 是他外婆給他取的乳名，長(zhǎng)輩們希望他像石頭一樣，好帶、好養(yǎng)、命硬?？v觀毛澤東的一生，其命運(yùn)確實(shí)如巖石般堅(jiān)硬。此外，創(chuàng)作如山巒般隆起的偉人胸像，必然要選擇石材。

　　關(guān)于石料品種的選擇，曾考慮過(guò)就地取材，采用長(zhǎng)沙城郊丁字灣的麻石，這種石頭非常堅(jiān)硬，跟毛澤東倔犟的性格符合。但這種麻石含鐵較多，斑點(diǎn)較大，不太適合用于人物雕像。同時(shí)，長(zhǎng)沙的天空經(jīng)常呈現(xiàn)著藍(lán)灰色，如果石料太白、太灰都缺乏對(duì)比關(guān)系，也過(guò)于反射陽(yáng)光，在陽(yáng)光照耀下層次關(guān)系不清晰。故灰白色的丁字灣麻石只得放棄。

　　經(jīng)過(guò)精心選樣，最后采用的是福建龍巖出產(chǎn)的“永定紅”花崗巖。這種灰紅色的巖石材質(zhì)堅(jiān)硬、色度飽和，顏色均勻，而且在不同的氣象條件下，會(huì)產(chǎn)生不同的色度顯現(xiàn)，給人們帶來(lái)更多的想象。在細(xì)雨蒙蒙的春天，雕像因空氣中的濕度而顯得格外凝重；在綠樹(shù)成蔭的夏季，紅灰色與綠色形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比；在萬(wàn)山紅遍的秋季，紅色的石雕與背景顯得更加渾然偉岸；在白雪皚皚的冬天，雕像則顯得沉穩(wěn)壯美。

形象的塑造

　　如何把青年毛澤東塑造得更加滄桑、更加剛毅、更加俊朗、更加健碩，一直是我創(chuàng)作中重點(diǎn)思考的問(wèn)題

　　創(chuàng)作歷史人物雕像，必須要有足夠的圖像和文字資料作為參考，因此在創(chuàng)作之初，我收集和翻閱了大量有關(guān)毛澤東的照片和藝術(shù)形象資料，有青年的、中年的和晚年的，同時(shí)查看了一些影視作品和文字材料。其中，1925年毛澤東在廣州的照片引起了我極大的興趣，而這一年正是主席書(shū)寫(xiě)《沁園春·長(zhǎng)沙》的年份。

　　從照片可以得知，那時(shí)候的毛澤東留著中分頭，顯得比較規(guī)矩莊嚴(yán)，這正是他由激昂的性格趨向穩(wěn)重的一個(gè)階段。當(dāng)然，那張照片肯定是在照相館里面拍的，難免有點(diǎn)中規(guī)中矩，但仍掩飾不住毛澤東一以貫之的豪邁。在創(chuàng)作過(guò)程中，我以這張照片為基礎(chǔ)，但并不拘泥于此照，還參考了此前毛澤東在韶山、在長(zhǎng)沙第一師范、在上海的形象，同時(shí)綜合毛澤東此后在瑞金、井岡山、長(zhǎng)征路上以及延安的照片，把青年和中年時(shí)期的毛澤東形象綜合起來(lái)思考，找出主席形象的不同時(shí)期的共性特征，最終塑造出長(zhǎng)發(fā)飄逸的青年毛澤東藝術(shù)形象。


　　形象的選擇和前后貫通，既是毛澤東形象的歷史貫通，也是時(shí)代的貫通，同時(shí)也是我思索的貫通。在形象的分析層面，青年毛澤東一米八幾的個(gè)頭，潔凈的皮膚、端莊的五官、健碩的體魄、濃密的頭發(fā)、微鎖的眉毛、深邃的雙目、挺直的鼻梁、堅(jiān)毅而有些秀氣的唇廓和帶有湖南人特征的方正牙床，還有他寬廣的額頭等等，這些都是作品必須抓住的形象要素。

　　青年毛澤東確實(shí)洋溢著特有的書(shū)生氣質(zhì)，但我對(duì)他臉部的塑造，則偏于粗獷硬朗。在我看來(lái)，青年毛澤東不懼風(fēng)雨，喜歡游泳，喜歡曬太陽(yáng)，常深入民眾，經(jīng)常到農(nóng)村調(diào)查，體察民情，因此不可能一直白皙，從他的性格來(lái)講，也遠(yuǎn)非溫文爾雅、只會(huì)紙上談兵的一介書(shū)生。

　　照片和影像資料是比較細(xì)膩的，而我的塑造則力求粗獷概括。例如眉毛，原本比較淡雅，但我們刻畫(huà)時(shí)不可能自然主義，否則就會(huì)像瓷器語(yǔ)言，而不是室外大型雕塑的造型語(yǔ)言。此外，人物頭發(fā)是塑造感情氣氛的載體，中國(guó)人的頭發(fā)是黑的，塑造中不僅要有體積感還要有顏色感，這就需要靠形體的起伏、線條的交錯(cuò)疊壓、不同的朝向轉(zhuǎn)變和不同銜接來(lái)表現(xiàn)。

　　總之，如何把青年毛澤東塑造得更加滄桑、更加剛毅、更加俊朗、更加健碩、更具雕塑的形體化，一直是我整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中思考問(wèn)題的重點(diǎn)。我力求在粗與細(xì)之間偏粗，在方與圓之間偏方，在軟與硬之間偏硬。作品在放大過(guò)程中，我反復(fù)推敲，苦苦驗(yàn)證。

　　佇立于21世紀(jì)，回望波瀾壯闊的逝去歲月，毛澤東是引領(lǐng)中華民族砸爛半封建半殖民地枷鎖，改變中國(guó)命運(yùn)，創(chuàng)建新中國(guó)的世紀(jì)偉人，我認(rèn)為青年毛澤東雕像一定要體現(xiàn)時(shí)代的思考的印記，我們今天以比較客觀、冷靜的態(tài)度重新審視20世紀(jì)的中國(guó)歷史，再次肯定毛澤東的功績(jī)，是一種理性的、富于時(shí)代價(jià)值的思考，藝術(shù)家應(yīng)該具備個(gè)人的廣闊的思考空間，應(yīng)有個(gè)人對(duì)塑造對(duì)象的獨(dú)特理解，應(yīng)有個(gè)人對(duì)藝術(shù)形式的獨(dú)立推敲與選擇，在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作上確應(yīng)如此。特別是在如此巨大的環(huán)境空間的駕馭上，也是我們對(duì)空間意識(shí)和固有思維模式的全面考量。

　　21世紀(jì)重塑偉人毛澤東，我注重的是毛澤東的氣質(zhì)和神韻的表現(xiàn)，并通過(guò)合適的雕塑與建筑語(yǔ)言表現(xiàn)，著重表現(xiàn)一種大氣魄、大時(shí)代的背景。這個(gè)時(shí)代，既是毛澤東所處的1925年的那個(gè)時(shí)代，也是我們當(dāng)今中華民族泱泱大國(guó)逐漸取得偉大成就的歷史回應(yīng)，如此宏偉并帶有幾分寫(xiě)意的毛澤東紀(jì)念像，是我們這個(gè)時(shí)代、這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家對(duì)毛澤東的理解和紀(jì)念，是對(duì)以毛澤東為代表的老一輩革命家的緬懷和對(duì)歷史的尊重。

　　在深刻理解毛澤東博大胸懷的同時(shí)來(lái)塑造偉人毛澤東，也使我在精神上和藝術(shù)上得到全面提升。湖南人以湘江為驕傲，湘江以孕育毛澤東們那一代人而偉大。橘子洲以偉大詩(shī)篇而揚(yáng)名，橘子洲以聳立毛澤東像而自豪！

　　回顧近3年的創(chuàng)作過(guò)程，從勾畫(huà)草圖到作品施工，從意念到藝術(shù)，從藝術(shù)到技術(shù)，期間我尋找文史資料，考察現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，走訪偉人故居，分析方方面面的建議，天馬行空想象，老老實(shí)實(shí)制作，先后做過(guò)六十分之一、三十分之一、十分之一和二分之一等多種比例的塑像。絲毫不敢怠慢，易數(shù)十次稿。創(chuàng)作過(guò)程中有過(guò)思想上的矛盾和困惑，也遇到過(guò)一些具體困難，但始終是在一種振奮的狀態(tài)之中，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，誠(chéng)心誠(chéng)意地創(chuàng)作,最終還是沿著我的理想之路走向完成。

　　在即將交出答卷之際，問(wèn)卷上的幾個(gè)問(wèn)題再次浮現(xiàn)：“時(shí)代性”、“唯一性”、“人民性”、“藝術(shù)性”。

　　在此，我要感謝時(shí)代給了我這一機(jī)會(huì)！感謝湖南省委、省政府、長(zhǎng)沙市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)和湖南人民給了我這一機(jī)會(huì)！感謝邵華將軍！感謝幫助過(guò)我的專家、學(xué)者、師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)！感謝橘子洲開(kāi)發(fā)建設(shè)指揮部給予我多方面的支持！感謝中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)給予的指導(dǎo)和監(jiān)制！感謝所有的建設(shè)者們！更感謝我忠誠(chéng)能干的廣州美術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)！　作者：黎明