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        書(shū)法藝術(shù):名家書(shū)法獲佳績(jī)對(duì)收藏市場(chǎng)的啟示

        中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2009-09-07
        2009年8月23日,在北京榮寶第65期藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)書(shū)法作品專(zhuān)場(chǎng)上,210件近現(xiàn)代名家書(shū)法匯聚一堂,受到眾多買(mǎi)家追寵。開(kāi)篇的11件啟功書(shū)法頗受歡迎,取得90多萬(wàn)元拍績(jī),接下來(lái)范曾、劉炳森、沈鵬、林散之、趙樸初、吳湖帆等人的書(shū)法也十分搶手,而最引人注目的是原估價(jià)為2-3萬(wàn)元的老舍《書(shū)法對(duì)聯(lián)》,每條僅1平方尺左右,但最后成交價(jià)卻高達(dá)23.52萬(wàn)元,全場(chǎng)210件書(shū)法總成交率為80%。由此激起了收藏界對(duì)名家書(shū)法再次受到市場(chǎng)追寵的格外關(guān)注……

        盡管歷來(lái)就有“書(shū)畫(huà)同源”一說(shuō),但在中國(guó)獨(dú)具的書(shū)法、國(guó)畫(huà)和篆刻藝術(shù)中,書(shū)法無(wú)疑位居“老大”,其緣由是書(shū)自畫(huà)始,而又為畫(huà)法之先導(dǎo),國(guó)人習(xí)畫(huà)必先學(xué)書(shū)法。而中國(guó)書(shū)法是中華民族審美趣味的結(jié)晶和瑰寶,因其具有卓越的藝術(shù)成就和顯著的民族特色,因此也具有了極高的審美價(jià)值和廣泛的群眾賞識(shí)基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),在賞“書(shū)”識(shí)“法”的過(guò)程中,觀者既可增進(jìn)對(duì)中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的學(xué)識(shí)修養(yǎng),以舒展懷抱和陶冶性情,又可開(kāi)闊自己的藝術(shù)視野,獲取審美上的高級(jí)享受,并進(jìn)而感悟出藝術(shù)與生命之人生哲理。

        一、書(shū)法之美應(yīng)從何處入眼

        賞書(shū)法之美,當(dāng)從筆墨、字形、章法和意境上入眼。筆墨即為用筆用墨之道。古人曰“力透紙背”,即把書(shū)者筆力之強(qiáng)弱和是否中鋒用筆,作為判斷書(shū)作在筆法上優(yōu)劣的要點(diǎn)之一。然而,書(shū)法用筆還需要根據(jù)書(shū)寫(xiě)需要,通過(guò)運(yùn)筆時(shí)相宜的輕重、疾徐、強(qiáng)弱、虛實(shí)和轉(zhuǎn)折頓挫等種種變化來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        墨法之道,古人多以濃墨書(shū)就,直至近代才逐步對(duì)墨法加以研究并使其豐富。在常見(jiàn)的濃淡深淺、濕潤(rùn)枯燥變化外,自黃賓虹始又將國(guó)畫(huà)的“宿墨”法用于書(shū)法創(chuàng)作,形成了“漬墨法”,即以宿墨(過(guò)夜之墨)和清水并施,在宣紙上書(shū)就出中心墨色濃黑,周?chē)珴?rùn)淡,外周邊緣清晰的點(diǎn)畫(huà)筆跡,即俗稱(chēng)“有骨有肉”的奇妙水墨效果。而當(dāng)代書(shū)家又創(chuàng)出與之對(duì)應(yīng)的“背脊法”,即通過(guò)水墨交融、洇散滲化作用,在一筆之內(nèi)呈現(xiàn)中間潤(rùn)淡而兩邊濃黑的效果,此兩種“墨法”的創(chuàng)新,大大豐富了觀者欣賞書(shū)作時(shí)所引發(fā)的美感、情趣和意境。

        字法為字的造形之美,即指漢字點(diǎn)畫(huà)分布不僅對(duì)比性強(qiáng)、反差大,且結(jié)構(gòu)極富變化所形成的審美價(jià)值。歷代書(shū)家均重視“字要寫(xiě)正”原則,即力求達(dá)到平穩(wěn)、均衡、勻稱(chēng)不失重心的造型美要求。具體說(shuō),字的間架結(jié)構(gòu)之美有八大原則:緊湊充實(shí),重心平穩(wěn),疏密勻稱(chēng),比例適當(dāng),點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng),偏旁迎讓?zhuān)虮撤置?,變化參差。這均要求書(shū)家合理運(yùn)用避就、呼應(yīng)、穿插、排迭和映帶等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        所謂章法,是指一幅書(shū)作的整體構(gòu)圖之美,即無(wú)論是何種形制,無(wú)論作品字?jǐn)?shù)多少,都應(yīng)當(dāng)使整幅作品中的文字與幅式、墨跡與空白之處統(tǒng)一和諧,相映成趣,并達(dá)到通篇貫氣、自然天成又富有新意的效果。而書(shū)法意境,則指書(shū)作上的筆跡墨痕與作者欲表達(dá)的感情融和一致而形成的藝術(shù)境界,它會(huì)因書(shū)家的修養(yǎng)、品德、學(xué)識(shí)及技巧等不同,形成獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和情趣,呈現(xiàn)出風(fēng)格各異的如淡雅、秀麗、雄強(qiáng)和險(xiǎn)勁等個(gè)性之美,再通過(guò)觀者的聯(lián)想,體悟出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

        由此可見(jiàn),書(shū)法賞識(shí)要“整體觀勢(shì),局部賞趣”,即首先從章法上縱觀全局氣象,審其是否神足氣暢、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,體現(xiàn)出作者的創(chuàng)作性情,然后再于局部細(xì)察字法和筆墨,品評(píng)其技巧和趣韻,進(jìn)而詠其內(nèi)容,感悟到書(shū)法力作獨(dú)特的美之意境。

        二、“當(dāng)代草圣”的書(shū)法之妙

        書(shū)法諸體又以草書(shū)為其高峰,書(shū)者放逸縱橫,寄情舒懷,賞者悅目養(yǎng)心,其樂(lè)無(wú)窮。讓我們從被譽(yù)為“幾百年才出一個(gè)的當(dāng)代草圣”林散之先生的書(shū)法藝術(shù)中,窺見(jiàn)草書(shū)精妙之一斑吧。

        《清平樂(lè)·六盤(pán)山》,為林散之先生書(shū)法藝術(shù)巔峰期——1972年75歲時(shí)所創(chuàng)作。當(dāng)年,他在日文版《人民中國(guó)》雜志上發(fā)表的著名書(shū)作《東方欲曉》,使啟功脫帽鞠躬,引趙樸初索其墨寶,被郭沫若贊為“很好”,歷來(lái)就是書(shū)界之美談。書(shū)中可見(jiàn),林老以慣用之長(zhǎng)鋒羊毫作書(shū),字法以南帖為主,墨法以畫(huà)法為主,故草書(shū)線(xiàn)條瘦不露骨、力透紙背,通篇墨色枯中見(jiàn)妍、變化多端,整體章法均衡和諧、通篇貫氣。

        尤為難得的是,他以蘸一次墨由濕濃到枯淡連續(xù)書(shū)寫(xiě)幾個(gè)字,表現(xiàn)出草書(shū)特有的重輕緩急節(jié)奏變化之獨(dú)創(chuàng)方法,以及甚至在一字之內(nèi),又有若干次濃淡枯濕反復(fù)交替出現(xiàn)的奇妙變化,令識(shí)者無(wú)不為之所嘆服!同時(shí),他行筆時(shí)提按頓挫所呈現(xiàn)出字與字之間或連帶流暢的游絲牽帶,如春蠶吐絲,徐徐入扣;或筆斷意連的澀進(jìn)疾阻,如蟲(chóng)蛀朽木,一片化機(jī)??v觀全貌,其上下起伏跌宕和左右遙相呼應(yīng)的書(shū)藝變化之美,更使賞者如同領(lǐng)略到了音樂(lè)的韻律美、舞蹈的風(fēng)姿美、文學(xué)的舒情美、繪畫(huà)的虛實(shí)美和體育的抗?fàn)幟?,充分體悟出“當(dāng)代草圣”——林散之先生“胸藏萬(wàn)卷書(shū)、曾游萬(wàn)里路”所擁有的超人學(xué)識(shí)和藝術(shù)境界。

        若再以散之先生數(shù)十年吟詩(shī)之習(xí),想必此作也似在吟哦之間揮就,故觀者賞讀此幅時(shí),當(dāng)亦可隨林老當(dāng)時(shí)的逸興而飛揚(yáng),感受其詩(shī)聲的高低頓挫,揮毫的神清氣暢。看“屈指行程二萬(wàn)”句,似一氣書(shū)就,急急猶有風(fēng)雨兼程之感;觀“何時(shí)縛住蒼龍”,可見(jiàn)“縛”字如韁繩收緊,“何”字則意味深長(zhǎng),整幅作品神完氣足,似有一腔真情率意充盈其間,在盡瀉胸中情感之時(shí),更展林散之大師人書(shū)俱老,于灑脫之間收放自如和游刃有余,頗具“無(wú)鞍乘野馬”的大書(shū)家風(fēng)范。正如書(shū)畫(huà)鑒賞家蕭平先生在此書(shū)作旁之跋所贊“此散之師七十五歲真跡。先生七十變法,此時(shí)新貌已成,古遒灑落集為一體,耐人尋味無(wú)盡”。

        三、書(shū)法購(gòu)藏當(dāng)有的放矢

        由于中國(guó)書(shū)法藝術(shù)兼有博大精深的文化內(nèi)涵和高超的審美價(jià)值,因此優(yōu)秀的書(shū)法作品在市場(chǎng)上歷來(lái)就受到追寵。例如,繼元代鮮于樞草書(shū)《石鼓歌》以4620萬(wàn)元的天價(jià)成交后,宋代米芾的《研山銘》書(shū)作隨之也以3298萬(wàn)元高價(jià)拍出,而在2007年12月“西泠秋拍”上,王鐸《草書(shū)詩(shī)卷》以1691.2萬(wàn)元高價(jià)成交,預(yù)示出書(shū)法市場(chǎng)再次啟動(dòng)和升溫的跡象,2008年5月在“匡時(shí)春拍”的歷代書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)上,95件拍品共成交76件,總成交價(jià)高達(dá)4587.9萬(wàn)元,其中唐寅的《行書(shū)自書(shū)詩(shī)》以1120萬(wàn)元執(zhí)全場(chǎng)之牛耳,盡顯出傳世稀少的書(shū)法精品仍是市場(chǎng)寵兒的特點(diǎn)。

        歷代書(shū)法作品浩如煙海,對(duì)有志于書(shū)法收藏與投資之士來(lái)說(shuō),在明確目的的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己“眼力”、精力和財(cái)力狀況,有的放矢擇需而從,顯得尤為關(guān)鍵。初入門(mén)者,由于“眼力”不濟(jì)和市場(chǎng)屬性不佳,應(yīng)以求“真”為主,而向書(shū)法家本人求購(gòu)藏品,以及在書(shū)畫(huà)筆會(huì)上通過(guò)親眼目睹書(shū)家創(chuàng)作過(guò)程并從中選購(gòu),應(yīng)為穩(wěn)妥途徑;對(duì)已具賞識(shí)基礎(chǔ)者來(lái)說(shuō),則宜在有信譽(yù)的畫(huà)廊或同好間的串貨選購(gòu);就經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚者而言,當(dāng)可選擇在大型拍賣(mài)會(huì)上競(jìng)拍高檔次的大書(shū)家精品。

        如以投資為目的,就應(yīng)購(gòu)藏名家之作,尤其是被業(yè)界所公認(rèn)的大書(shū)法家的精品。數(shù)年前《中國(guó)書(shū)法》雜志社曾主辦過(guò)“中國(guó)20世紀(jì)十大杰出書(shū)法家”評(píng)選活動(dòng),經(jīng)專(zhuān)家及群眾投票,以得票名次排序?yàn)椋簠遣T、林散之、康有為、于右任、毛澤東、沈尹默、沙孟海、謝無(wú)量、齊白石和李叔同。

        若以裝飾家居環(huán)境、提高人文氛圍為目的,購(gòu)藏者就可選擇當(dāng)代書(shū)法名家創(chuàng)作的既能滿(mǎn)足自己對(duì)篆、隸、草、行、楷等書(shū)體偏好,又較適宜家居布置之形制的書(shū)法作品進(jìn)行欣賞和收藏,如對(duì)聯(lián)、立軸宜掛書(shū)房,橫披、扇面宜置客廳,手卷、冊(cè)頁(yè)宜于柜藏。而書(shū)作內(nèi)容尤為重要,或富有哲理的名人警句、或清雅脫俗的古典詩(shī)詞,即應(yīng)以能夠彰顯主人的個(gè)性趣味與人文氣質(zhì)為主。

        值得一提的是,由于現(xiàn)代居室的層高均為2.8米左右,因此傳統(tǒng)形制的3尺或4尺對(duì)聯(lián)經(jīng)裝裱后,其近2米的長(zhǎng)度已不適于室內(nèi)懸掛。而現(xiàn)在有一種俗稱(chēng)為“書(shū)房對(duì)”——長(zhǎng)為2尺,底色為5字或7字瓦當(dāng)?shù)男?duì)聯(lián),經(jīng)裝裱后所呈現(xiàn)出來(lái)的適宜長(zhǎng)度和典雅形制,可張掛在書(shū)房和客廳的靠背椅上與之相得益彰,給家居環(huán)境增添富有書(shū)卷氣的文雅氛圍,故頗受人們的喜愛(ài)。
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