雖然如今人們已經(jīng)很少使用硯臺，但是在中華文明的歷史長河中硯臺卻始終伴隨著人們。對很多人來說硯臺早已不再是單純的文房用品。硯臺由于其性質堅固，傳百世而不朽，并且集雕刻、繪畫等于一身，成為文人墨客收藏的首選珍玩，在當下的收藏市場中古硯這個收藏領域的價值洼地，已經(jīng)得到更多藏家的認可，其價格升溫也指日可待。

古時藏硯成潮流

硯產(chǎn)生于春秋時期，比紙的歷史悠久。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使之濡也”。硯臺與筆、墨、紙是中國傳統(tǒng)的文房四寶。硯用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭筆。因為磨墨，所以有一塊平坦的地方，因為盛墨汁，所以有一個凹陷。《文房四譜·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云：“石虛中，字居默，南越人，因累勛績，封之即墨侯。”于是“石虛中”、“居默”、“即墨侯”，便成了硯的雅號。除此以外，硯還有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩：“判溪來楮生，歙穴會石友?！倍缭谔扑螘r期，硯就成為文人墨客、皇宮貴族爭相收藏之寶，刻硯、賞硯、藏硯成為當時的一股時尚風氣。硯臺隨著社會歷史的演變材料也變得豐富多彩，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。硯臺濃縮了中國各個朝代文化、經(jīng)濟乃至審美意識的各種信息，而這正是古硯獨特的收藏價值。

初涉此道需注意

初涉此道的藏家在選購古硯的時候應牢記“看、摸、敲、洗、掂、刻”六字訣。

所謂“看”，就是看硯的品質、工藝、品相、銘文、裝飾以及新舊程度和修理與否等。古硯如果經(jīng)過修補，其補過的地方會比四周顯得亮些。而拿到一方硯臺后，用手摸一摸，感覺是否滑潤，就是“摸”。上佳古硯給人的手感猶如撫摸嬰兒的皮膚一般，給人光滑細嫩的感覺?！扒谩?，好硯用手指托定，以手指輕擊之，聞其聲。若端石，以木聲為佳，瓦聲次之，金聲為下。這3種不同的聲響，分別體現(xiàn)出端硯質地的嫩與老?！跋础?，就是將硯臺上的墨痕洗掉，還其本來面目。經(jīng)過清洗的硯臺，更容易看清硯臺是否有傷痕或經(jīng)過修理過的痕跡?！暗唷保檬值嗔砍幣_的分量。同樣大小的硯臺，重者好，輕者差。至于“刻”，一方硯臺的優(yōu)劣，首先應考慮的是石質的好壞，其次才是琢刻。優(yōu)石必欲良工，彼此襯托，則藝術品位更高，兩者如果缺一，價值就差很遠了。

古硯“錢”途大好

古硯的價值雖高，但是在市場上的價格卻并不高，雖然現(xiàn)在文房用品的收藏熱潮是一浪高過一浪，但是古硯市場卻一如既往的平靜，并沒有成為收藏熱點。在收藏市場上以幾千元、上萬元的居多。幾十萬元、上百萬元是鳳毛麟角，可以說能賣上這個價錢的古硯稱得上是精品中的精品，如今在拍賣場上最貴的硯臺是一方清乾隆松花石雕靈芝紋硯，成交價為285.776萬元，但僅此一例。但不可否認的是，硯臺未來肯定能夠升值。

初涉此道需注意

初涉此道的藏家在選購古硯的時候應牢記“看、摸、敲、洗、掂、刻”六字訣。

所謂“看”，就是看硯的品質、工藝、品相、銘文、裝飾以及新舊程度和修理與否等。古硯如果經(jīng)過修補，其補過的地方會比四周顯得亮些。而拿到一方硯臺后，用手摸一摸，感覺是否滑潤，就是“摸”。上佳古硯給人的手感猶如撫摸嬰兒的皮膚一般，給人光滑細嫩的感覺。“敲”，好硯用手指托定，以手指輕擊之，聞其聲。若端石，以木聲為佳，瓦聲次之，金聲為下。這3種不同的聲響，分別體現(xiàn)出端硯質地的嫩與老?！跋础?，就是將硯臺上的墨痕洗掉，還其本來面目。經(jīng)過清洗的硯臺，更容易看清硯臺是否有傷痕或經(jīng)過修理過的痕跡?！暗唷保檬值嗔砍幣_的分量。同樣大小的硯臺，重者好，輕者差。至于“刻”，一方硯臺的優(yōu)劣，首先應考慮的是石質的好壞，其次才是琢刻。優(yōu)石必欲良工，彼此襯托，則藝術品位更高，兩者如果缺一，價值就差很遠了。

古硯“錢”途大好

古硯的價值雖高，但是在市場上的價格卻并不高，雖然現(xiàn)在文房用品的收藏熱潮是一浪高過一浪，但是古硯市場卻一如既往的平靜，并沒有成為收藏熱點。在收藏市場上以幾千元、上萬元的居多。幾十萬元、上百萬元是鳳毛麟角，可以說能賣上這個價錢的古硯稱得上是精品中的精品，如今在拍賣場上最貴的硯臺是一方清乾隆松花石雕靈芝紋硯，成交價為285.776萬元，但僅此一例。但不可否認的是，硯臺未來肯定能夠升值。（王璀一）