事實上，生活在祖國大地的每一個人，時時都享有著祖先留下的豐厚文化遺產(chǎn)，與普通公民不同的是，我們是文化工作者，負有能動地保護與發(fā)展文化的責任。而文化傳統(tǒng)是浩瀚的歷史長河，個人只是一滴水，如果不能作為“鮮純而有機的組成分子”匯入其中，很難有積極作用，也有負于我們的祖先。
　　眾目所矚，進入新世紀，特別是2003年文化部等幾大部委啟動“民族民間文化保護工程”（后來又規(guī)范為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”的稱謂）以來，文化保護工作有著令人欣喜、振奮的進展。以我的眼界所及，還沒有任何一項“文化工程”，如此廣泛地牽動全國人民的心，并且連年得到國家最高權力機構作出重大決議、發(fā)布重要文件（2004年全國人大常委會通過決議加入聯(lián)合國教科文組織關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公約；2005年3月國務院辦公廳下發(fā)《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作意見》；當年12月國務院又下發(fā)《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》；2006年5月國務院下發(fā)《關于公布國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》）。如今，《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》又出臺了。實踐證明了建立“以政府為主導的文化保護體系”的必要性、有效性，實踐也證明了社會廣泛參與的重要性。面對為世界任何國家、地域所望塵莫及的豐厚的文化遺產(chǎn)，面對具有復雜、多樣、動態(tài)性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，形勢的發(fā)展呼吁加快立法，形勢的發(fā)展也呼吁完善機構和機制建設。
　　作為“國家中心”，第一批國家名錄公布后，圍繞“保護單位”、“保護人”等工作條例的建立，又是我們要做的一項既復雜而又迫不及待的事。而圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”學科建設中的理論與實踐問題，諸如：科學分類、價值判斷、傳承中的基因確認與優(yōu)化、針對不同門類實施保護的科學方法論等等，都有待我們深入鉆研并作出切實的回答。無可逃避的大題目則是：“探索具有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”，以及”文化遺產(chǎn)保護與現(xiàn)時社會先進文化建設的諸多關系”問題。無論我們已經(jīng)進行過多少年的研究與探索，我們面前依然有許多新課題，需要更深入地進行實地考察，發(fā)現(xiàn)新情況；需要更深入地思考、鉆研，在總結鮮活經(jīng)驗的基礎上，貢獻新的理論成果。在學術觀點上，無疑應倡導激發(fā)創(chuàng)造性思維的“百家爭鳴”，而在行動上我們卻須形成合力。一句話就是：“任重道遠，與時俱進”！
來源：《光明日報》